历史档案 开铸和使用铜钱这段历史说明了武则天哪些执政特点

武则天从获得二圣并尊，一直到泰山封禅，可以说是一帆风顺。可是常言道：月满则亏，水满则溢。此时志得意满的武则天，却遭遇了重大的打击。那就是她的人生中，十分重要的两个人的相继离世。这两个人都是谁呢？在武则天的从政之路上，这两个人都起到了哪些作用？孤立无援的武则天又将怎样度过难关？

武则天带高宗到泰山封禅，成为最大的受益者，她把一个国家的祭祀仪式，变成自己登上政治舞台的宣告。所以武则天被后人评价为，是历史上最会玩政治游戏的人。她的从政风格特点，具有强烈的投机主义，又精于现实主义的计算。

武则天从封禅回来以后，铸了“乾封泉宝”铜钱，来纪念这次封禅。乾封就是年号，封泰山的乾封年间，发的泉宝货币。钱的直径是一寸，重量是两铢六分，标值是一枚新钱，顶旧钱十枚。这到底是怎么回事呢？我们从她要解决的问题，来看她为什么发行这个钱？唐朝初年，实行的是国有的均田制，国家给老百姓、给农民分田地。老百姓种国家的田地，向国家交税、纳租，形成了典型的农业生产模式，建立了稳固的乡村，没有太多的货币交换，没有多少商品市场。

但是随着唐朝经济的繁荣，货币交换，商品交换也多了起来，需要的货币不够，民间就广泛流行恶钱，也就是以前的那些钱币，把它磨薄了，或者民间自己铸的，做得薄薄的。各种各样的恶钱，在市面上流通。这就冲击了国家的金融，让朝廷非常头痛。唐太宗时期，他开铸了一个货币，叫做”开元通宝”，它的直径是八分，重两铢四分，十枚就是二十四铢。

这个重量有什么意义呢？第一，改变了以前二十四铢为一两的旧制，确立了一两十文钱的新的货币重量制度。第二，请当时最好的书法家欧阳询，来写“开元通宝”这几个字，按照上下右左排列。钱铸得非常精美，质也好，重量也刚好。在市面上流通，符合当时市场上的需要，很受欢迎。第三，这个叫做“开元通宝”的钱，是个里程碑。在这之前，汉朝确定的货币，往往是以钱的重量来标示的。比如说，汉武帝时期的钱币，叫做五铢钱，五铢钱的价值，相当于铜币的价值。

现在唐朝的货币，不再用重量来标示，而是用“开元通宝”货币的名称来标示。改变了以前用货币重量来标明货币名称的制度。武则天确定的开元通宝，在中国货币史上，是一个里程碑，非常重要。开元通宝使用很成功，但是唐朝有一个很大的问题，就是缺乏铜的提炼技术，长期面临着铜材不够。没有铜材，市面上流通的铜币就严重缺乏。炼铜技术的发展，还需要相当长时间的积累。

中国的货币到宋朝以后，炼铜技术才有了突破。宋以后铜多了，就不存在造铜钱没材料的情况了。唐朝钱荒有两个方面原因：一是经济的发展，使得社会上对钱币的需要增加了，出现了钱币不够的情况。二是开元通宝不能满足社会上对货币的需要，大家把旧钱拿来磨了用，朝廷一直想办法，要解决这个问题。武则天就借着这次封禅的机会，开铸了这个新的货币“乾封泉宝”。这个货币从重量来说不一样，重2.6铢，这和以前2.4铢，一两十钱的制度，在重量上不符合。

为什么要加重？这是武则天为了让她铸的货币值钱，就规定：新做的钱一枚等于以前恶钱的十倍，就是1:10的比例。货币的价值不是由货币本身决定，而是它标明的这个价值。凭什么你标明的价格，就值这个钱了？我们知道这是靠国家的信用来保证。但是唐朝的金融制度的发展，还没走到这一步，它只是单纯的一个虚币制。

要用一枚钱收掉民间十枚钱，这是不等值的交换，老百姓不干。你发行的新钱太重，标价太高，不好用。老百姓手中的钱价值低，不跟你换，造成市面上更大的钱荒。新的货币出场，并没有解决恶钱泛滥和货币不足的两大问题。新货币，只是表明了武则天志得意满。泰山封禅大功告成，向天下的宣告，反而使钱荒更加恶化，新币制推行才一年，就民怨沸腾，怎么办呢？武则天认为，她的目的已经达到了，所以趁势宣告，这个钱收回了。你看她变化多快，大家有意见，她就收回不用了。

从货币这件事，我们可以看到，武则天从政的风格，第一个她很喜欢标新立异。整天就想着怎么超过前面的君王，雄心勃勃，好大喜功。第二个权力至上的行政思想。她以为权力在握，我想怎么做都可以，我说一枚钱等于十枚钱就是十枚钱，完全由行政单方面决定。没想到社会可不吃你这一套，不吃你这套怎么办呢？就用强制的手段去推行，但是，你要注意到武则天的善变性，这就是她从政的第三个特点。

她是一个高度的投机主义和现实主义计算的结合，一旦强制实行，发现抵抗力太大，她可以马上收回，可以马上就废除。她的花样层出不穷，下面的官员跟都跟不上，只能跟在后面看热闹。当很多人为她的冒险，捏一把汗的时候，她已经摇身一变。武则天政治还有一个善变性特点，在封禅后再次表露出来。用现在的话说，武则天是雷厉风行，知错就改！那么，历史上怎么就没人不给她点赞，而是指责？

封禅后大概有七八年间，是高宗时期，比较稳定的发展时期。经过七八年的繁荣，武则天又开始了一个标新立异的大动作，但这回不是铸新钱，哪是什么？你知道吗？