太初元年(丁丑,公元前一零四年)
①冬,十月,上行幸泰山。十一月,甲子朔旦,冬至,祠上帝于明堂【案:祭祀上帝在明堂里,而不是泰山和五畤。】。东至海上,考入海及方士求神者莫验;然益遣,冀遇之【案:神仙要破产。上帝进了明堂,这就是儒家派赢了。】。
②乙酉,柏梁台灾。〔天火曰灾,人火曰火。〕
③十二月,甲午朔,上亲禅高里,〔伏俨曰:高里,山名,在泰山下。师古曰:此''高''字自作高下之''高'',而死人之里谓之蒿里,字即为蓬蒿之''蒿'',或呼为下里者也。或者既见泰山神灵之府,高里山又在其旁,即误以高里为蒿里。混同一事,陆士衡尚不免,况余人乎?今流俗汉书本有作''蒿''字者,妄增耳。〕【案:地方神。没有祭祀泰山。】祠后土,临勃海,将以望祀蓬莱之属,冀至殊廷焉。〔师古曰:蓬莱,仙人之庭也。〕春,上还,以柏梁灾,故朝诸侯、受计于甘泉。〔师古曰:受郡国所上计簿也。朝,直遥翻。〕甘泉作诸侯邸。
越人勇之曰:''越俗,有火灾复起屋,必以大,用胜服之。''于是作建章宫,〔师古曰:建章宫在未央宫西,俗所呼贞女楼即建章之阙。余据戾太子传,建章宫在长安城西,周回二十里,上林之地也。括地志:建章宫在雍州长安县西二十里,长安故城西。〕度为千门万户【案:这是建章宫的来源。当然,这里我们就可以与前面的出巡联系起来了。用现在的话说颇有采风的意味。神仙之地是不能去的,但是又要表现出对这方面的想法,那么,象征的思维就出现了。这就是建章宫的来源。换言之,从始皇帝的秦皇宫将六国的建筑都聚集到京城,彰显帝国统治天下,那么汉帝国还没有这样的建筑群。从此类似建章宫这样的建筑机会是帝国都城的标配了,直到我们现在北京的北海,颐和园,圆明园。封禅泰山是其宏大,建章宫群是其微观。这些都是帝国一统的结果。】。〔度,大各翻。〕其东则凤阙
山东省博物馆馆藏汉代画像艺术展
,〔三辅黄图曰:凤阙高二十五丈。关中记曰:一名别风阙,以言别四方之风。西京赋阊阖之内,别风嶕峣是也。三辅旧事曰:北有圜阙,高二十丈,上有铜凤凰,故曰凤阙也。〕高二十余丈。〔高,居豪翻。〕其西则唐中,数十里虎圈。〔西都赋:前唐中而后太液。索隐曰:如淳云:中唐有甓,郑玄注:唐,堂庭也。尔雅以庙中路谓之唐,西京赋前开唐中,弥望广潒是也。毛氏诗传曰:唐,堂涂也。正义曰:唐,是门内之路。释宫云,庙中路谓之唐,堂涂谓之陈。班史作 ''商中''。师古曰:商,金也,于序在秋。如淳谓商中为商庭,盖以西方之庭也。数十里,言广。于菟亦西方之兽,故于此置圈。圈,求远翻。〕其北治大池,渐台高二十余丈,命曰太液池,〔治,直之翻。渐台,在太液池中。师古曰:为水所渐渍,故曰渐台。渐,子廉翻。臣瓒曰:太液池,言承阴阳津液以作池也。师古曰:太液池者,言其津润所及广也。〕中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁,象海中神山、龟鱼之属。〔三辅故事:池北面有石鱼,长三丈,高五尺。南岸有石龞三枚,长六尺。〕【案:这种池子放在北侧,似乎今天北海就是这么涉及安排的。】其南有玉堂、璧门、大鸟之属。〔汉武故事:玉堂,基与未央前殿等,去地十二丈。黄图曰:璧门,薄以璧玉,因曰璧门。大鸟,立条支所产大鸟之象。〕立神明台、井干楼,度五十丈,〔汉宫阁疏:神明台,高五十丈,上有九室,置九天,道士百人。然则神明、井干俱高五十丈也。井干楼,积木而高为楼,若井干之形也。井干者,井上木栏也,其形或四角,或八角。西京赋井干叠而百层,即此楼也。〕辇道相属焉。〔属,之欲翻。〕【案:东西南北四个方向展示建章宫的内容。帝国天下尽在这个建章宫中了。值得注意的是并未案巡查的主权炫舞青龙白虎那么摆放。这是帝国的政治建筑,与古罗马那些神像,凯旋门类似。建筑宫殿当然很花钱,可是与经常去泰山海边比,肯定会剩下不少钱。毕竟,帝国天下,帝王不能去,这也是尴尬的事情,但是放在了太液池中,那帝王就是抬抬腿的事情。你不能说帝王没有去。】
④大中大夫公孙
山东省博物馆馆藏汉代画像艺术展
卿、壶遂、〔姓谱:晋大夫受邑壶口,其后以为氏。〕太史令司马迁等言:''历纪坏废,〔箕子叙大法九章,而五纪明历法,故自古以来,创业改制,咸正历纪。〕宜改正朔。上诏儿宽与博士赐等共议,以为宜用夏正。〔汉初用秦正,以建亥之月为岁首。夏正以建寅之月为岁首。〕夏,五月,诏卿、遂、迁等共造汉太初历,以正月为岁首,色上黄,数用五,〔时议者谓汉以土德旺,土色黄而数五,故上黄而用五。张晏曰:用五,谓印文也。若丞相曰''丞相之印章'',诸卿及守、相印文不足五字者,以''之''字足之。〕定官名,协音律,定宗庙百官之仪,以为典常,垂之后世云【案:改历法。这个公孙卿还是有些别的本事,不只是会忽悠。还懂天文历法。这一套其实就是现在的CI设计,不过那只能是用在帝国。今天都是给企业用了。这些其实早在贾谊那会就提出了。可以说这是完成了祖孙三代的任务。通过武帝的这么多事情看,可见所谓的那些改历法等等的东西其实是非常非常重要的,没有武帝的文治武功,机会是不可能的。这些工作是儒家的最为看重的工作。是帝国大业完成后的图章。我们总结下:征伐四夷,对内改革,泰山封禅,而后是从新设计CI。帝国从实质性的工作一步步走向形式。但是这个形式是必要的。是帝国必须的。】。
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