九月一个有太阳的下午，我们一群人去了一介，在那看了一场小小的展览。
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他们像打包甜皮鸭那样，也将记忆抽了真空
除了被蚊子咬了6个包，我们都一致认为：看展的感觉太好了。拿着一张简介，从入口往展厅里面走，一点一点挪动脚步，聚精会神地欣赏每一件展品，走出展厅，心满意足。
以前我不理解那些带上面包和水，去博物馆坐上一天的人，看展有玩儿手机快乐吗？而现在，渐渐也明白了展览的魅力。
于是，十月，我们又去看了3个展览，这些展览现在依然在展出。
在老君山脚下，看一条浮在空中的“鱼”
《幻》陈福善回顾展
一年前，我曾站在香港湿热的海风里眺望维港的灯火。行走的人群、不远处的吉他声与海面上的倒影一起都落入了城市的斑斓中，亦静亦动。
一年后，在知美术馆正在进行的陈福善的回顾展上，香港街头独有的“斑斓”再次闯入了我的视界，亦幻亦真，正如这次展览的的主题“幻”。
陈福善是谁？
江湖人称福伯，有着香港“水彩王”的美誉，而在大陆，却是个鲜有人知的“冷门”艺术家。
上个世纪初，福伯出生于南美的巴拿马，五岁跟随父母定居香港，在长达将近一个世纪的时间里，他以创作上的多产性与技法上的多变性为艺坛留下了一笔灿烂的遗产。
他好玩有趣，极善交际，定居香港以后虽鲜出远门，却通过杂志、画册、电视等了解、学习着西方艺术界的前沿动态。
他将锌板涂抹上颜料，再转印到纸上，之后根据印出的图形进行创作。单板拓印的方式为福伯充满想象力的绘画又注入了几分偶然性，从而演化出极具个人色彩的奇幻图像。
在这组70年代创作的拼贴系列中，福伯进行着一场游戏，他构建平面画廊，将自己早年的作品与戏仿毕加索的作品进行并置，与大师共舞；又或以真实的蝴蝶标本贴入画面，暗喻“庄生梦蝶”之境。
▲陈福善《无题》
▲陈福善《湾仔街景》
福伯的画作中似乎难见学理的严谨性，因为，他仅仅接受过英国伦敦Press Art School的函授美术课程而并非艺术科班出身。但是，这种脱离教条的经验恰恰为福伯的想象力插上了翅膀。
▲陈福善《无题》(众生）
展厅陈列的五十六件作品，被划分为八个部分，它们相互之间犹如不同的拼图，打破了时间的边界，以迥异的风格拼贴出了福伯缔造的奇幻世界。
另外，知美术馆本身，就是一个展。
位于成都新津老君山脚下的知美术馆，外形内敛、极具禅意。国际建筑大师隈研吾在进行设计之时，充分运用流水、瓦片等元素，使建筑与自然有机相融，空灵寂静，动静相宜，尽显生生不息、道法自然的东方哲学。
“幻”，既是对陈福善一生绘画探索的主观印象和精准概括，也是本次展览予以观众的非同寻常的感官和智性探索的绝妙体验。
《幻》陈福善回顾展
2018年9月23日-2019年1月6日
成都市新津县永商镇君山路1号知美术馆
免费
这可是，满满一个展厅的黄金呀！
中国14世纪前出土金器特展
我坐七号线上下班，偶尔会遇到全身金黄的地铁，车厢贴满了文物面具图案，那是金沙遗址主题的列车。说来也是惭愧，家门口就有一条直达博物馆的地铁，而我竟然还没去看过。
正好，金沙遗址博物馆推出的“金色记忆——中国14世纪前出土金器特展”，不能错过了。
从展出的350余套，800多件文物中，可了解中国金器在汲取域外文化因素后的创新与发展、也能获知游牧文明与农耕的文明碰撞，还能探寻黄金面具背后的故事。
▲@金沙遗址博物馆
步入展厅，光影的交错让人耳目一新，地面上的投影显示着“黄金与盛世”、“黄金与贵族”的字样，提醒着人们，黄金在历史上的地位和分量。
墙上则是一件件金器的图案，明亮的线条勾勒出国宝们清晰的纹路，这些图案在墙上转动、切换，让人们仿佛置身于文物的世界中。
顺着展厅左边走，夏商西周的金器“初现”。
那时，中原地区的金器还处在萌芽阶段，黄金制品体积小，纹饰简单，大多作为其它器物的附属装饰或配饰，而且能从中看出鲜明的游牧民族的特点。
春秋战国时期，各地域间的交流变得频繁，金器的制作工艺随之提高，已成为社会地位和财富的重要象征。
在甘肃的马家塬遗址，黄金和宝石碰撞出了火花。马家塬遗址出土的项链的材质包括玛瑙、绿松石和黄金，由八串并列的小项链构成，极尽奢华，展现了黄金制作工艺的进步。
不过，这一切在西汉金兽面前都有点暗淡了。
来品品，这次展出的最珍贵的文物之一——南京博物院藏的西汉金兽。
金兽重达9公斤，含金量达99%，呈蜷曲匍匐状，腹部中空，在内壁刻有“黄六”两字。布满金兽全身的斑纹是整体铸成后用工具一点点捶击而成，斑纹呈不规则的圆形，大小相当。
能制造出如此工艺的黄金制品，与秦汉时期金银开采、制造和应用不断拓展分不开。在汉代，出现了“金银为食器可得不死”的观念，帝王及贵族对金器极度推崇，制作工艺也更加精细。
此外，还有魏晋隋唐的黄金制品。
在彭州的一处窖藏出土了大批宋代金银器，器形多样，制作精美。
还有一系列关于“面具”的展品不能错过。
这次展出的全国各地的黄金面具多根据墓葬主人的面孔制作而成，其中具有代表性的是伊犁州昭苏波马墓葬和陈国公主墓出土的金面具，从两具面具都能清晰的看到当地人偏向中亚人的五官特征，两具面具都是随葬品。
金，承载着太阳的光泽，是流淌在华夏各民族体内的高贵血液，是千年的历史积淀，也是人类文明的见证。花一下午的时间去看看这个展览，值得。
金色记忆——中国14世纪前出土金器特展
9月21日-10月31日 8：00至20：00
11月1日-11月20日 8：00至18：00
周一闭馆（法定节假日除外）
成都金沙遗址博物馆
（青羊区金沙遗址路2号）
40、68、108元
扫码购买
千年前的人，竟能打磨出如此精致的器物
秦蜀之路 青铜文明特展
据说国庆期间，成都博物馆每天大清早门口就开始排长队，我猜，这和它们一楼的青铜器展览有关。
这次的青铜特展，250余件青铜器，其中包括了55件国家一级文物，规模还真算得上隆重。
把成都平原、关中平原、汉中平原三地的青铜器精品一起亮相，不是什么简单的陈列。一目了然的对比之中，几处地方文化之间相互借鉴影响的结果现在就直愣愣的呈现在面前。
这就是特展主题、线索明晰的好处。
成博特意借展过来的四川三星堆人面形面具，表情奇特让人印象深刻。而那些陕西宝鸡出土的铜人面盾饰之类的东西，表情一样的夸张好笑。还有那些凤啊鸟啊的纹饰，都可以在对方那里找到类似的形态。
想起在之前看到如此与众不同的三星堆文明，还有人在猜测古代中国是不是存在平行发展的文明。三星堆和黄河河谷地区，应该还是早早就存在文化交流的可能性。
整个特展最为隆重的还是那只名叫“何尊”的青铜器，陕西出土，宝鸡青铜器博物馆的镇馆之宝，中国首批禁止出境文物之一，讲解员还会继续告诉你，上面铭文中的“宅兹中国”，是迄今为止最早的“中国”一词。
而我，惊喜于那些意想不到的小东西，陪葬的鱼形饰品，青铜的。
青铜小人，左边女性的发饰据说和墓葬主人一模一样。
晚商到西周时期，那只更小、金沙遗址出土的铜鸟竟然比西周时期宝鸡的三足铜鸟更为立体。翅膀简化之后，神迹似乎也消失了。
一件西周时期的铜禁，方方的，如箱子一般，太过少见，其实也是一件酒具，盛酒的器具可以放在上面。
纹饰繁复，如此讲究，成为款待宾客隆重盛大仪式的一部分也是必然。
周朝不如商王朝有那么繁多的青铜铸造的酒器，以史为鉴，商纣王就是喝酒喝来亡国的。青铜器具，更多拿来烹煮肉食，也开始更多具有“礼器”的属性，成为国家管理制度的一部分。
从最为熟知的鼎，再到鬲、甗、瓿、簋、爵、觚、斝、罍……看到都感觉自己像个文盲，字都认不全，幸好写了拼音。
各种纹饰也实在繁复，火纹、饕餮纹……密密麻麻，一眼看去就很中国。
贵重精美的器物，普通人大抵是无福享受，可配发给他们的青铜兵器，上面还是有着精细的纹饰，如符咒一般，像是祈愿必将至敌人于死地，完成各自口中的统一大业。
杀戮太过残忍，还是青铜编钟更为文雅，只是看见脑海中便顿时觉得余音绕梁。
此刻，谁又有心思关心他们是出自哪位大户人家，从哪个墓葬坑中出土……秦朝到底是怎么加强对成都平原的统治……对蜀地官员又是如何重视……这些都交给历史学家考古学家吧。
秦蜀之路 青铜文明特展
7月27日——11月11日，周一闭馆
天府广场西侧成都博物馆
免费
部分内容摘自YOU成都
除了这三场展览
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