一个健康的社会，是根据一个基础共同体――家庭的健康来决定的话，很高的离婚率意味着我们社会的健康越来越变得薄弱。离婚不仅给当事者带来无法担当的痛苦，也带给子女和周边的人很大的伤害。根据离婚率的增加，更多担忧的是基督的家庭也是同样在经历着离婚的痛苦。为了防止离婚的痛苦，基督徒有必要通过圣经来查看婚姻仪式当中的契约在意味着什么。
基督徒的结婚仪式当中最重要的意义的部分就是两个人契约和宣布成为夫妇的宣言，契约是按以下的顺序成就的。新郎和新妇彼此的契约把手放在圣经上面，主持婚礼的人把手放在他们的上面祷告以后，宣言他们成为夫妇。彼此相爱的他们两个人，在神、父母和很多的证人面前，契约圣洁的结婚，所以我现在宣布***男和***女以圣父圣子圣灵的名，从现在开始正式成为夫妇。就像我们的主耶稣基督所说的话，神所配合的，人不可把他分开。
这种契约的意义我们首先能够在神和人关系的比喻当中能够查看到。对于基督教婚姻的几种理论当中，有圣礼，有契约，有宿命，还有彼此的分享，但其中的契约是显出神与人之间关系的重要的象征，是人跟神之间关系的非常独特的方式，人跟神因着盟约，成为神的百姓，而且通过契约，与其他的共同体区别开来，成为神的共同体。
圣经里所讲的契约思想，我们可以从创造和亚伯拉罕的记载中我们可以看到神创造了男和女，因此男和女离开父母，二人联合成为一体，也就是说，婚姻和家庭是神所建立的联合的原理。这里所说的联合，指的就是盟约。这种表现在神和人的一种联合当中也会使用到。
神通过婚礼是希望夫妻所盟约的家庭，成为神的旨意能够成就的家庭，这就是首先的。夫妻成为一体而生养众多，遍满地面，充满这地（创1：28）第二就是为了成就神的旨意，夫妻成为彼此的扶助（创2：18，23-24）担当各自的工作。
神跟人之间的这种契约，在亚伯拉罕的记载当中很好地体现出来了。神对亚伯拉罕说，我与你立约，你将要成为列国之父。我将我的约定立在你和你的子孙后代当中，立为永远的约，将成为你和你后代的神（创17：4-7），神与亚伯拉罕盟约的时候，在这样的契约当中，不仅仅只有亚伯拉罕一个人，也包括他的妻子撒拉和所有的家族。
亚伯拉罕家族和他的后代，根据神与亚伯拉罕所立的盟约而接受割礼，成为区别开来的神的共同体。我们查看契约思想的时候，家庭和教会是在这地工作的神的共同体的一种模型。在圣经当中，神成为以色列的丈夫，以色列成为妻子（耶利米31：32，何2：16，5：11）耶稣是新郎，教会是新妇（弗5，林前6：16-17），婚姻往往是信仰的一种比喻。
通过契约的思想，我们要记住，盟约的当事者要非常现实的遵守约定，向彼此献身的时候，他们的关系才能够维持，我们把婚姻当做契约看的话，夫妻之间的关系是一生当中要彼此相爱，做好作为夫妻的责任，然后去献身。以这个约定为基础的，这种契约是当事者不遵守这种约定的情况下，也会有破裂的可能性。但是圣经里面所说的婚姻是，不仅是单纯两个人的契约，是在神面前，与神盟约的三者之间的契约。建立起对于这种契约的认识的时候，那个家庭将会成为成就神的使役的区别开来的共同体。
基督徒的家庭与其他的家庭有怎么样的差别呢？我们首先看一下旧约的族长，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的家庭。
01.
通过礼拜和祷告不断的与神交流，成就神的旨意。亚伯拉罕是到每一个地方的时候首先是筑坛（创12：7-8），雅各也是，继续了筑坛的事工，抛开了自己家庭的偶像，悔改了（创28：18-22，35：2-7），约瑟通过不停的祷告，与神交流，将他们带领到神与祖先所约定的地，应许的地（创39：23，50：25）。通过这个神与亚伯拉罕所盟约一代代传递下来了（创12：2）。
02.
家庭的成员给我们看到信仰和爱连结起来的美好的样子，虽然偶尔有了兄弟之间的矛盾和竞争，但是后面跟随着悔改和饶恕。和解了在家族之间的不和和竞争的悔改和饶恕，是经历了神的爱的结果，这个在雅各和约瑟的记载当中能够发现。雅各在雅博渡口见到神与兄弟和解（创32：33），在父亲去世后，约瑟饶恕了他的哥哥们（创50：15-21）。圣经当中所发生的家族之间的这个和解，是以神的爱和饶恕为铺垫的，经历神的爱和饶恕的时候，我们能够跟家族结美好的真正的爱的关系。
03.
他们的家庭是担当了侍奉邻舍和其他共同体的事情。亚伯拉罕是招待了客旅（创18：1-21），而且为了拯救所多玛的百姓祷告了（创18：22-33），以撒是把井让给其他的人了（创26），约瑟是在七年的荒年当中，不仅拯救了自己的父母兄弟，而且拯救了埃及的整个民族（创41-42章）
我们在新约当中也能够看到基督教家庭的记载。
01.
很努力的祷告，周济的哥尼流的家庭，成为健康家庭的模范。虽然是作为外邦人，但是敬畏了神的哥尼流的祷告和周济，上达到神那里，神把彼得派遣到他那里，使福音能够传到他的家族、朋友和亲戚，而且以致外邦人。
02.
我们看提摩太的家庭的话，作为希腊人父亲和犹太人妈妈中间出生的他，能够拥有信仰的原因是，是受了外婆和母亲很好的保守信仰的影响（提后1：5），最后提摩太得到保罗的指导，成为以弗所教会的牧会者。
03.
保罗给百基拉和亚居拉的书信当中说，他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。（罗马16：3-5）
基督的婚姻和家庭的意义是什么呢？要拥有对于契约的正确的理解，发现在圣经当中，神向着家庭的旨意和计划，去摸索在今天这个时代能够实现的一种方案。
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