2月前,我写过一篇讨论佛学的文章“学佛是为了更自由——用科学思维学佛学”,这篇文章在今日头条等平台发布以后,引起了不少关注和大量留言,自然是有点赞的有拍砖的。
其中一类观点是:修习佛法需要你先相信才行,只有相信了,才能悟出佛法中的真谛;如果你用怀疑的眼光学佛法,必然坠入魔道。
这个观点吓了我一跳,为了压压惊,我赶快复习了一下贝叶斯定理。还好,他这个说法的可信度<0.1%,我坠入魔道的可能性不大。
其实,我和那些网友不同之处在于,我学的是“佛学”,他们信仰的是“佛法”。既然是“学”,自然是有对有错,有发展有扬弃。“法”就不一样了,那是不可撼动不可置疑的。
今天咱们不讨论“学”和“法”的区别,也不讨论信仰,继续练习咱们的科学思维,今天的主题是“信,还是不信?”
对于医学知识,我反复地告诉周围的人:对于非医学专业的人来说,最可信的知识来自“顶级医学共同体给出的最新指南和建议”。
把握好这个原则,你的认知能力就超过了90%的人,就是这么简单。你如果想让自己的认知能力再进一步,就应该了解一下“贝叶斯”。
医学是一门非常不可靠的学科,很多医学知识不确定,不可靠,营养学还不如医学,更加不可靠。
数学最可靠,例如三角形的内角之和为180度,简单明确,非常确定。但是医学就不一样了,一个人有多少块肌肉?不知道;每天吃三个馒头会长胖吗?不一定;吃茄子对身体有好处吗?不好说。
既然医学知识这么不可靠,那我们到底该信还是不信呢?对此,最好的态度是发扬贝叶斯定理的精神,不要选择信与不信,而是根据现有的依据,给出一个可信度,然后根据新出现的依据,随时调整这个可信度,简言之就是“观点随事实发生改变”。
例如上述“用怀疑的眼光学佛法,必然坠入魔道”,根据我的知识,我给出的可信度是<0.1%。如果有人给我举出了可信的案例,我会调高这个可信度,例如0.2%;如果有科学家通过可信的研究方法证实了这一结论,我会把数字再调高,例如5%;如果有相反的依据出现,我会调低这个可信度。
有人会说了:这种介于信与不信之间的感觉太难受了,我不喜欢这种不确定感。
是的,人们追求确定感的天性非常强大,但是,如果你想拥有较强的认知能力,就必须抛弃对确定感的追求,在脑子里同时保留信与不信两种状态。
《了不起的盖茨比》之中有句名言: “检验一流智力的唯一标准,就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法,还维持正常行事的能力。”
钱钟书先生说过:“智慧的代价是自相矛盾。”
对于任何知识,在接受的同时,都要随时准备着接受新的信息,对这个知识进行升级、调整、甚至放弃。
这个世界如此复杂,我们当然不能做一个简单的人。
2018.10.01
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