关于宋江阵阵势的历史渊源，有不同的说法

由上所述,数百年来台湾的各种传统艺阵表演一直延续至今,是与人们的社会生活密不可分的,尤其在被日本侵占的50年中,各种艺阵表演能够在统治者强暴的淫威下顽强地生存下来,更让我们对台湾同胞坚持中国传统文化的不屈精神肃然起敬。

阵头技艺作为中国民间民俗活动的一种,在三百多年前随着大陆移民前来到台湾,历经沧桑和历练而依旧生存于民间,并且不断产生具有台湾本土特色的新的艺阵表演形式,进而发展成一种具有台湾地方文化特色的乡土表演艺术,令我们今天能够在岛上看到各种不同形式的艺阵演出。

目前,台湾的艺阵表演,大体上可分为:宗教阵头、小戏阵头、音乐阵头、香阵阵头、趣味阵头几大类。其中每一类中都有数种不同形式的表演内容,如宗教阵头里,就有长龙阵、金狮阵、宋江阵、八家将、白鹤阵、蜈蚣阵等,小戏阵头中有车鼓阵、竹马阵(也有叫布马阵的)、牛犁阵、素兰出嫁等;音乐阵头中有南管阵、北管阵、太平歌、文武郎君等。

香阵阵头中有报马仔捕快队、旌旗阵等;趣味阵头中有跑旱船、斗牛阵、水族阵、双声仔阵等。许多艺阵由名称就可以想象出其表演的形式和内容,且不说长龙阵、金狮阵、跑早船等都是人们极为熟悉的,还有像宋江阵,就是仿照当年梁山好汉结义同官军作战的阵式进行表演,蜈蚣阵是让几十个真人童男童女假扮成中国传统神话中各种人物坐在由近百人抬起的长轿上行走。

宛如一条蜈蚣蜿蜒蛇行,民间因以毒攻毒的说法,认为娱蚣阵具有驱邪避灾的作用;水族阵是人们身披类似水中贝类生物的道具,在行进中边歌边舞,变换队形,给人以美的感受,表现了对大海的感激和依恋;素兰出嫁表现了女孩出嫁时人们载歌载舞的欢庆及对新生活的向往。

这些形形色色的阵头表演令人目不暇接,眼花缭乱。这些来自生活、表现生活的阵头技艺,充分表现出民间娱神自娱的心态,带给人们极大的乐趣。

因为在台湾的发展史中,台南市及其周边地区属于开发较早的地方,地处两南沿海,早期的移民均以农渔为主,因此各种宗教活动在这一带也就相当繁复。一年之中,庙会不断,亦为艺阵提供了无数的表演舞台,直到目前,像台南市、嘉义县、高雄市、云林县、屏东县等五县市,仍活跃着众多的艺阵表演团体,大约每一个乡镇或村庄,只要有庙宇,就至少有一个舞狮的团体。

像有名的将展示武功结合起来的宋江阵,就是以台南地区为大本营的,像阵式较小、轻松愉快的车鼓阵、牛犁阵,则主要分布在高雄、台南、屏东等地,总的说来,保留农业社会习俗越多的地方,这种艺阵表演的团体就越多,但表现中华民族卓越精神的舞龙阵、舞狮阵,则像遍布祖国大陆大江南北一样,遍布台湾岛的东西南北中。

龙腾虎跃“宋江阵

台湾的寺后多,信奉的神明就多,一年中为某个神明庆祝“伸”的目子也就多,每逢这种日子,人们除了纷纷来到庙字上香析福,感谢伸明的保所求神明的庇佑外,还会举办很多迎神,娱神的庆贺活动,这些活动往往使庆祝神明“神诞”变得更加热闹和欢乐。娱伸活动有许多,但要论规模之大,阵势之壮,影响之广,非盛行于南部地区的“宋江阵”莫属。

据考证,宋江阵源自福建沿海地区一带,其形成可追溯到明嘉靖年间。明中后期,由于宦官专权,朝政腐败,天下大乱,民不聊生,四起的能能和日本浪人结成武装海盗集团,不断窜犯侵扰闽,浙两地海防薄弱的沿海地区。

据同安县志记载,从英宗正统十四年(1449年)至穆宗隆庆三年(1560年)的一百二十余年中,同安县城就遭受倭寇攻城六次,破城统毁三次。尽管朝廷无能,但守土官兵都富有爱国精神,历任县令,参将武官均来自率领官兵,主动出击,同时组织乡民立寨结社,练兵布阵,坚壁清野,阻击倭寇,“句月之间,筑堡百十有余,连以十,五之法,为社百有六十,相助守望”。

至今,同安地区冠有“堡”“寨”的地名还有二十多处。经同安军民同仇敌忾的奋勇抗,合力痛击,境内倭患终于在穆宗隆庆三年(1569年)荡平,而民众习武抗暴的古风却一直沿袭下来,“宋江阵”这种亦舞亦武的民俗形式便是当时崇武民风的产物,并很快广泛流传于闽南地区,成为一种气势磅礴,阵势壮阔,威武维壮的民间武术体育的表演形式。

关于宋江阵阵势的历史渊源,有几种不同的说法:

一是源自“水浒传”。宋红等108条好汉纵横江湖的故事以及其“天道”和“忠义两全”的口号,脍人口,流传基广,人们将他们神化天胚中的36天和72地煞星,转世到人间劫富济贫,为民除害,扮演成他们的角色以析求驱邪保平安的心,态。宋江阵的阵式相传出自宋江攻城时所用的阵式,阵式的组成由手持令旗的人在中心指挥,再以鸣锣,打鼓助长阵势,并指挥队伍进退布阵,进而演变成个天的宋江阵。

二是认为宋江阵是少林武学的一支,属于实拳派,与少林单套拳、狮阵、退布阵,进而演变成个天的宋江阵。

三是来源于明末抗倭英雄戚继光自创的“鸳鸯阵”阵法。鸳鸯阵强调二人例作等同时流传下来。应成双成对,像鸳若一样不可分离,强调相互间的勇猛忠义,这与宋江阵强调替天行道忠义双全具有相同的意义,而两阵同为维持二列队形,作为战斗行列的阵法。

宋江阵最多由72人组成,也有56人、42人的,最普遍的是36人(不包括打锣鼓的人),但出阵人数以108人为大忌,因为梁山泊108好汉的最终结局至今令人不寒而栗。表演以排阵头为主,个人比武为辅的民间阵艺。所持兵器五花八门,包括藤竹制成的盾牌,青龙刀、单双刀、金钩、长叉、齐眉棍、双斧、戈等。