禁教与绝罚，欧洲中世纪教皇的权力有多大

天主教的教皇也被称作“教宗”，是一个非常独特的宗教职能，他不但是精神世界的绝对领袖，在世俗世界也拥有极高的权威。事实上在绝大多数的主流宗教里面都没有这样类似于原始宗教“大祭司”的绝对存在，比如有一句著名的话“教皇无谬误”，这种精神权威不要说东正教的教首、西藏的活佛，就连中国皇权时代的皇帝都望尘莫及。那么在中世纪的欧洲，教皇的权力到底高到什么程度呢？

其实基督教一开始只是罗马帝国偏远地区的一个小宗教，这一点从《圣经》当中的有关最早门徒记载就能够看得出来。后来到了君士坦丁大帝时期，皇帝君士坦丁一世为了加强自己的独裁权力，便想借助基督教的宗教势力来为自己保驾护航。他不但自己带头信奉基督教，还给了基督教合法地位和大量的政治支持。在这种环境下，基督教迅猛发展，所谓请神容易送神难，到后来罗马的皇帝已经丝毫无法动摇基督教的权威了。

罗马帝国崩溃之后，欧洲陷入了一千多年的四分五裂，再也没有办法统一起来。但是那些封建小国都没有办法独立面对外来的强敌，比如蒙古铁骑的入侵、伊斯兰世界的扩张，封建领主们不得不找一个大家都承认的共同领袖来召集有效力量来加以对抗，教皇就是那个最合适的人选。所以在欧洲中世纪时期前后，教皇的权威达到了空前的地步，所有封建君主都必须匍匐在他的脚下，没有半点反抗的能力。所有皇帝国王在加冕的时候，都必须得到教皇的承认和祝福，即便是纵横天下的拿破仑也无法例外。

可是虽然教皇的权威至高无上，但却没有世俗君主的行政权力，只能通过宗教手段来达到目的。就像后来教皇掠夺财富，也只能通过“赎罪券”这种低劣的手法。不过在那个全民信奉基督教的国度里，在某些特殊时期，教皇的权威就相当强大。比如说西班牙和葡萄牙为了全球的殖民地纷争不断，必须需要教皇来主持公道，把地球一切两半平分给这俩国家。不过教皇手中最重要的权力还是所谓的“教皇令”，从宗教角度给每一个人施加强大的社会压力，无论是平民还是君王，任何人都没有反抗的能力。

首先就是“禁教令”，也就是被禁教的国家或地区，除了出生的洗礼和死亡的葬礼之外，一切婚丧嫁娶的习俗规格基督教一概不管不问，这就意味着基督教从这个地区完全撤出，把这个地方挤出欧洲大家庭。一旦宗教势力离开之后，这里的君主马上就会失去统治权威，老百姓蠢蠢欲动，所以除非是手段很强硬、脸皮很厚的君主，没有几个人能够承受得了这种变动。不过在历史上著名的英国金雀花王朝，有一个“无地王”约翰，他为了掠夺财富凑军费，横征暴敛，还不承认教皇英诺森三世指派的大主教，而遭受了教皇五年的禁教令。但是这却没有组织约翰王的步伐，所以教皇只能出动最严厉的惩罚“绝罚令”。

绝罚令也叫“破门律”、“禁门令”，是教皇能够实施的最严厉、最沉重的惩罚，大致意思就是开除当事人的教籍，不允许他参与一切和宗教有关的活动。当然也不会得到教皇的祝福，另外任何人跟这个被绝罚的人接触，也会受到绝罚，这就意味着这个人在天主教世界丝毫没有了立足之地。一个平民如果被施加的绝罚令，那就会被社会彻底孤立，跟判了死刑差不了多少，并且除非教皇收回成命，否则即便是你死了，以后多少年也会受到唾弃。

历史上有多次著名的绝罚事件，德国、法国、西班牙、英国的国王因为政教纠纷都被施加过绝罚令，其中最著名的当属金雀花王朝的亨利二世，这个国王的权力在历史上也算是很强大的，可又能怎么样呢？因为他密谋刺杀了大法官托马斯·贝克特，教皇便威胁说要绝罚，亨利二世为了挽回局势，不得不赤身裸体在大雪里站了三天，才获得教皇格里高利七世的原谅，由此可见教皇权力的强大。另外还有一个被绝罚的人也非常有名，他就是马丁路德，但是人家并不在乎，因为他改革宗教，创立了基督教里的新教，另起炉灶了。