古代神怪小说里总有这么一个套路:
穷书生考不上功名利禄的时候,总有一个漂亮知书达礼的女妖女鬼倒贴自己,帮自己科举成功。考中状元之后,书生再被宰相女儿看上,女妖女鬼最好事了拂衣去,深藏功与名。
这些都是穷书生自己创作的小说模式,只是单纯地意淫。
为什么书生创作出来的神怪小说都是这样千篇一律的套路?
书生不是外出求学就是走在外出求学的路上。
漂泊在外的书生晚上睡不着的时候,总会胡思乱想,身边没有妹子,青楼也去不起,还想找美女,活的找不到,那只有意淫一些不可描述的东西。
貌美如花长得好,身体柔弱易推倒的漂亮女鬼就这样凭空出现了!
其实,明清以降艳遇女鬼的以书生居多,之前不是。
魏晋南北朝的小说里,遇到女鬼女妖包括各种怪物,第一反应不是脱裤子,而是烤来吃,那就不拘书生不书生了。
妖魔鬼怪,一概放倒,驾火上烤,能吃就吃,不能吃的干脆任其烧死。
明清时期虽然人民生活水平提高,但是男女之防愈加森严。
饱暖思淫欲,姑娘们却囿于礼教大防,行动不便,瞅一眼尚且难得,何况做羞羞的事。
于是,这种神怪小说里的艳遇情节就大行其道。
明清人写志怪,更倾向追求唐人传奇的情节婉转。
情节丰富,主角当然要着力塑造,书生就是一等一的主角人选。何况书生写故事,书生作主角最好写,你让书生把土财主写成主角,他未必写得出。
书生喜欢写这类东西也就喜欢读这类东西,大约相当于今人读鸡汤文、励志故事、八卦故事一样,感同身受,同时满足臆想。
虽然通常读了一大堆也不见得有什么卵用,毕竟打发时间,而且过瘾了。
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