杂文 调皮捣蛋之“皮”与“蛋”

○陶诗秀

忽接在中学教语文的女儿电话求解，她在课堂上说起“调皮捣蛋”，学生马上问道：“老师，究竟调的是什么皮？捣的是什么蛋呀？”这可难倒了她！

这问题很有趣，古今中外好像没人提出过，也没人追根究底回答过。若想明白究竟，先须知道“调”的本意有“掺和持弄”，而调皮的调，是与调笑、调戏同一类，是掺和着嘲笑戏弄的态度。

调皮有大中小层次问题，小孩子活泼好动，淘气乖巧鬼灵精，只属于可爱范围，算不上调皮捣蛋；青少年顽皮不听话，硬是不改正，是小调皮；成年人酒席上相互机敏戏谑，男女相互调谑，也只是小调皮。如果带些恶作剧、讽嘲性，甚至有破坏性，就是中调皮。至于不顾颜面、不屑品格，才是大调皮。

那么，调皮究竟调什么皮？它和顽皮、赖皮是同样的皮。顽皮是鲁钝顽固，皮厚偏不听劝告。赖皮就是依赖这层皮厚，赖掉不守信用，撑过外界一切指责，他靠皮厚胜人。赖皮又可以说成“死皮赖脸”，已明白揭晓这皮乃是指人的脸皮。顽皮、调皮都是同样指人的脸皮，顽皮是表现脸皮厚钝，调皮是从脸皮上作出不正经的戏弄。

《诗经》有《相鼠》诗，里面提到的鼠皮乃是暗喻人的面皮：“相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为？”且看老鼠也有层皮，人怎么能没有仪容？容就是脸皮。老鼠专门偷吃，卑污可恶，也得有层皮，人若没有仪容面皮，则还不如鼠兽！联系诗歌第三章“相鼠有体”，体是指四肢身体，则知这“仪”专指仪容脸皮而言。不要脸不如去死，死不要脸就禽兽不如了！

“调什么皮”弄明白了，那么“捣什么蛋”呢？首先得明白，鸡蛋、鸭蛋或鸟不生蛋的“蛋”字使用得较晚，是后起俗体字。古典经籍都说成鸡卵、鸭卵、鸟不生卵，用卵不用蛋。后代音变，才借用同音的蛋字为之。“蛋”字下面有虫，鸡蛋、鸭蛋里哪有虫？不合造字原则。原来，蛋字本与蛮字一样，下边带个虫字，是南方蛮夷的一种。唐代柳宗元《飨军亭记》里写“胡夷蛋蛮”，“蛋”正是指南方来自海上，以船为家的“蛋民”。宋代征来做劳役，叫“蛋丁”。古时贱视这批蛮族，甚至不准他们在陆地居住。这些人常年船居，站立少而曲膝盘坐舟中的时日长，才被冠以“曲蹄”等带歧视的称呼。“蛋民”要到清代雍正年间才被明令禁止，以消除种族歧视，民国以后更倡导各民族一律平等。

由于数千年来对“蛋民”的贱视，所以指人为“蛋”者，往往含轻视的意思，只有“坏蛋”，没听过称人“好蛋”的；只有“混蛋”，没有“纯蛋”的；只有“笨蛋”，哪有“聪明蛋”？只有“蠢蛋”，哪有“智慧蛋”？只有“王八蛋”，并无“龙凤蛋”；只有“穷光蛋”，哪有“富足蛋”？还有“滚蛋”“完蛋”……

“捣蛋”的“捣”是冲击的意思，“捣蛋”意为有坏人来冲击扰乱，蛋字代表这坏人，一见蛋民，便怀疑会来偷鸡摸狗，破坏太平。所以调皮是“以皮来调”，“捣蛋”是“有蛋来捣”，都是先动词、后名词的倒装用法。

“调皮”是脸皮上作不正经的戏弄，不断出花样，不怕难为情。“捣蛋”是坏东西在其间冲击阻碍，不让事平顺，暗中搞鬼。中国语言中，原来处处蕴藏着丰富而久远的内涵呢！

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