解析六壬720课：甲子日第九局干上午

一、原文

天时：初生中，中生末，将克方，巳庚日连绵有雨。

射覆：日上白后，天罡临子，主窑器。

行人：天罡为用，干方相生，主行人即至。

田宅：末传冲午，方位受伤，更新为吉。

谒见：三合全局，季将为用，昼访不遇，夜访则见。

捕猎：六畜受克，三传生干，大宜捕获。

疾病：土水相克，三传润下，主下部虚怯之症。

出行：支上盗贼，外生内克，主旱路吉。

文信：天鸡临巳，午落寅宫，主事迟必济。

来意：财为用神，官坐中传，官动生干，主求名。

婚姻：方位受克，支上逢伤，主不成。

迁移：内室受克，润下生干，彼处祯祥。

孕产：土刑水上，白后同宫，不利於母。

失物：三传遗失，方神受克，失脱不得。

二、课体课义

元首，润下，斩关，闭口，励德。昼虎遁鬼，传将俱水，既历灾危，然后美己。

解曰：午虎遁庚而为干鬼，其祸甚速。幸三传皆水，可以制鬼而生干。未免先历灾危，后臻美利也。支乘坟财，干并午虎，占病者庚午日凶。元武乘神临于旬首，即为闭口课，不必旬尾加旬首也。更兼壬癸水将，多因私事，假借成公。

断曰：元首之课，以尊制卑，以贵役贱，事多顺绪，起于男子。事非一人，或关乡邻，或牵亲友，克应之期，未即归结。

三、分类占

天时：连绵有雨。

家宅：防有动摇，家长有力，但财不能足用。

考试：不利。

求财：难得，恐为小人所夺。

婚姻：大不吉。

疾病：虚怯之症，医治可愈。

胎产：胎不安，产不育。

出行：旱路平安，水路有失。

捕获：闭口课，大宜捕盗。

商贾：必然折本，在路羁程。

出兵：主胜，但恐将不得力。

四、毕法赋

毕法云：三传递生人荐举，支坟财并旅程稽，夫妇芜淫各有私，虎乘遁鬼殃非浅，合中犯煞蜜中砒。课经云：甲克支上辰土，支克干上午火。若男年命在支上，女年命在干上，谓之真解离卦。又斗罡系日辰阴阳发用，为死奇。天罡、辰也，灾劫恶煞，相并克贼，乘白虎更临岁月之上，为三死课。天罡临日，则旬内忧；临辰上，则月内忧；临岁，则岁内忧。

五、注解与解析

【李峰注解】：午火乘白虎临干脱干，泄日干之气，故云虚怯之症。但午火被三传合水局克制，且三传合水局生干，故医治可愈。

初传辰土生中传申金，中传申金生末传子水，末传子水又生日干甲木，故云三传递生。

【周天行健解析】：

闭口课。凡旬尾加旬首发用，如甲申日巳加申，丙辰日亥加寅之类，或旬首乘元武发用，如丁酉日午加酉夜将之类，或旬首位上神乘元武发用，如甲子日辰加子昼夜之类，为闭口课。又有不论发用之法，专为逃盗而设，但看元武临旬首，是为元武阳神，连根逆数四位即旬尾，是为元武阴神，或元武乘地盘非旬首，是为元武阳神，元武阳神本位上所得为元武阴神，以上元武阳神，其加临位下，可以捕女，元武阴神，其加临位下，可以捕男。

闭口课，夫首尾相加，似物闭藏，环圆无端，不见其口，故名闭口。夫元武终阴，自有旬尾之意，其临于旬首或旬首上神，亦当为闭口。占主朦胧闭密，玄机莫测；禁口不语，事迹难明；寻人无影，失物潜形；告贵弗允，论讼不平；占病喑哑，中风不语；咽喉肿塞，口禁不食；孕生哑子，占事终成。

解离课。干克支上神，支克干上神，为解离课，若夫妇行年值此，如甲子日干上午、支上辰，干克支上辰土，支克干上午火，如男命行年辰在支上，女命行年午在干上，或行年冲克，如男命行年午上见寅，女命行年子上见申，上下天冲地克，为真解离。上下互相克贼，天地解离，各有异心，故名解离。解离与芜淫克制的方向相反，解离乃干支交互克干支上神，芜淫乃干支上神交互克干支，至于行年互克，则一致同取。占主反目之兆，断弦之凶；离心离德，不入正室。

斩关课。凡卦魁罡加日辰发用，为斩关课。魁罡加日辰，重土闭塞，天关难度，欲通道路，须斩开关门。魁罡加四仲为天地关隔，关梁闭塞，不利隐匿、病讼、出行，然魁罡加子华盖紫微，却为天降亨通之途，宜掩形遮迹，避罪逃亡。

死奇课。凡斗罡加日辰阴阳四课之神发用，月行度到角亢之分，或月宿临太岁，为死奇课。斗罡者辰也，盖天罡为凶恶厌翳之神，刑狱斗讼之曜，死囚带杀，所在者殃，主死亡奇怪之事，故名死奇。占主征战凶兆，疾病死期；干贵失靠，论讼被囚；婚嫁出行，祸患自招。如带日鬼日墓，灾劫恶煞相并克贼，及乘白虎，为必死之兆。更临岁月之上，为三死课，祸尤凶。凡天罡临日，旬内忧；临辰，月内忧；临岁，岁内忧。临孟生忧父母，临仲旺忧兄己，临季墓忧妻奴。若旺相德合相生遇吉将，或六处有冲克救神及日奇，反吉。辰为月将尤美，为死奇回光，除祸为福。

日月星谓之三光，三光媞媞，更立三奇，日宿即月将为德奇，主福德，月宿行度躔角亢，或临太岁为刑奇，主刑杀，天罡星宿系日辰四课发用发用为死奇，主死亡。盖白昼万物光辉，夜纵明亦鬼神不潜，星斗之光更无比日月之曜，处暗之中，奸盗为害，故日主德，月主刑，星主死。太阴刑奇单见，病疾忧患，又见天罡死奇，定主死亡奇祸，若六处有月将德奇照援，因日出则星月没故，奸盗并息，反凶为吉，谓死奇回光。

全局课。凡课得三合俱在传者，为全局课。三合是异方三合生旺墓之神，三处干事，委曲托人，与人相合之类，事主丛杂不一，伙众共谋，大抵五行正气入于杂揉之体。此三方神全部入传，同类一局，故名全局。大凡三合皆无休歇之象，一事才去，一事又来，必得吉将用事，良人引进方可，但不利解事。占主三方会合，得成秀气；吉事必成，凶事难弃；尊长恩荣，常人财喜；求财易得，求官易就；利合婚姻，谋为大利。日用旺相，神将吉，大利；若日用衰弱，神将凶，不利。若干支见一神与中一字作六合，凡谋必遂，全无阻滞。若干支见一神与中一字作刑冲破害，三合犯杀，笑中藏刀，合如不合。全局细分为润下、炎上、曲直、从革、稼穑五格。五课外，有亥子丑亦作润下，巳午未亦作炎上，寅卯辰亦作曲直，申酉戌亦作从革。

三传申子辰水局，水性润泽就下，名润下格，主悠悠长久，事不急迫，淹留屈伏，终不获静，舟楫鱼鳖，沟渠鱼网，口舌占讼，浮游不安，润泽施惠，天象阴雨。三传寅午戌火局，火性炎蒸上行，名炎上格，主事情急速，枉图不遂，多虚少实，明昧反置，病者多热，或在于心，疏狂鼓扇，先喜后嗔，炉冶文书，天象晴旱。三传亥卯未木局，木性曲折又直，名曲直格，主进退未决，曲直不定，动则如意，不动不宁，风传不实，屈伸先后，种植栽培，船车修造，病因肝症，天象风云。三传巳酉丑金局，金性煅旧可革，名从革格，主革故鼎新，诉讼有罪，有气革进，无气革退，头绪多端，先阻后成，病在肺筋，阴人离别，兵戈相持，天象霜冻。辰戌丑未土局，土性厚重稼穑，名稼穑格，主艰难迟滞，事不由己，为事呆钝，病者在脾，耕农土工，筑室开田，墓宅土建，理窑灶事，游历变通，天象尘雾。

申子辰润下，往而不返；寅午戌炎上，有影无形；亥卯未曲直，先曲后直；巳酉丑从革，先从后革；稼穑，艰难作事。若顺三合，理势自然，润下以和顺为义，炎上以发达为名，曲直以举直矫枉，从革以变动更改，稼穑以田土稽留。若逆三合，事主乖违，润下以淫奔邋遢，炎上以焦烈就燥，曲直以为矫枉过正，从革以发罡肃杀，稼穑以迟缓守旧。

元首课。凡一上克下，余课无克，天地得位，品物咸新，如君克臣，必顺其正，为九宗之元，六十四课之首，为元首课。大哉元首，元亨利贞，首出庶物，万国咸宁，统干之本，乃元吉第一课也。君占则有伊尹之臣，臣占必遇唐虞之君，常人占之亦万事顺利。如日辰用神年命值旺相气，乘吉将，更逢富贵、龙德、时泰、三光、三阳、官爵、高盖吉课，有一助之，则有飞龙在天之象也。

励德课。贵人临卯酉之门，为励德课，卯酉为阴阳交易之位，贵人由之而迁易，象曰“阳神前引，阴神后随，君子则吉，小人则危。阴神前立，阳神后居，小人得意，君子失机”，励德而逢君子之善则利于迁转动移之事，小人见之，却主身宅移动不宁之忧。

本课辰昼夜皆乘玄武，临于支子旬首之上，正为闭口，辰为偏财，乘玄武失路，事关钱财，或有耗损，机密幽深，不为言状，难以探知。子为偏印，受辰墓克，长上遭受蒙蔽，不知实情，昼乘螣蛇掩目则障目无视、毫无觉兆，夜乘青龙入海则有所察觉、意欲清查。本课干甲克支上辰，支子克干上午，正值解离，虚耗之下，局部崩散，事渐浮出，一方欲追查清整，一方欲掩盖出逃。本课天罡辰加子自刑发用，当为斩关，偏财者忧事败露，避罪逃亡，魁罡加于华盖紫微，为天降通途，利于掩迹。本课天罡辰加干支发用之斩关，若逢月宿角亢或临太岁，则为死奇，死奇之下暗黑无明、奸盗无忌，亦利潜形。闭口、解离、斩关、死奇，四者皆利于逃遁，辰发用再传申杀，申杀昼乘青龙，夜乘螣蛇，冲克干甲，龙蛇天地游行之物，互冲之下，遁走飞速，如此偏财者似可隐身幽暗，从容而潜，迹索难寻，无所追逃。

本课再进，末传见子，则三传辰申子顺序递生，更兼辰申子全局润下。水性润下，如无堤岸拦防，则宣泄流渗，不见其踪，如关拦有序，则悠悠长久，形显润泽，如拦防不力，则淹留屈伏，浮游不安。水之物性，让偏财者辰，陷入两难之地。若要水势浩荡流泄，大则入海，小则渗地，无以追寻，则辰之堤岸关拦需尽毁无力，而辰如有勇尽毁己身，则何需因私逃遁？若辰爱惜己身，自求壮大，则堤岸关拦防护有力，奔流之水必尽显其踪，为外者所以循迹。两相矛盾，辰无以为从，唯有择中自刑，自刑之下，堤岸存续，无有尽毁，却亦关拦受损，防护不周，终致三合勉成，而使水情大小不一，浮游不安，淹留屈伏，泥水共存，逃遁追查之事，亦陷入泥泞之中，长久不解。

本课元首，申子杀枭，昼夜乘青龙伤鳞入海，长上者遭受蒙害，必发果决之心、奇妙之谋，戡制下乱。本课励德，干甲在前，支子在后，干支夹定丑贵，前引后随，利于君子治宵。本课昼夜玄武在辰，而追捕玄武当用勾陈，昼占勾陈在酉，夜占勾陈在亥，辰酉六合，辰亥互库，玄武合库勾陈，追捕平乱可期。本课三传递生、三合子水，子水再相生甲干，事情起伏波动之下，逃遁者耗尽能量，去而终回，而干课寅午戌原有遁方残余，或明或暗，亦忧“拔萝带坑”，意图三合午火，冲解子水到案。然戌旬空乘六合忘羞，乌合之众多自顾自暇，谋为他利，失和之下，岂愿顾及廉耻，因乏戌三合，午火斑驳亢杂、其性不纯，终在子水冲击之下溃散消亡。

【参考资料】《御定六壬直指上下卷-李峰》、《御定六壬金口合占上中下册-易潇》、《御定六壬直指古籍卷》、《六壬大全-郭载騋》，本文解析乃原创，图片来自书籍，著作权归原创者所有！