从千禧年初期,西方的节日逐渐融入到我们中国,而且发展十分迅速,像什么愚人节,万圣节,情人节,圣诞节,都很好的被90后接受了,而我国传统节日倒成了无人问津的摆设,第一批90后就这么被扣上了“崇洋媚外”的帽子。
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80后一个个成家立室,70后也都在家享受天伦之乐,而作为当下的年轻人群代表,90后已经渐渐成为社会的主力军。
换言之,真正领导世界潮流的,已经是90后了,因此,背锅的也总是90后。
年轻人的青春总是躁动的,不是吗?任何新鲜的东西都想要去尝试。西方节日大部分带有娱乐色彩,而中国传统节日多半有令人敬重的流程,社会文化的冲击,让很多人对传统文化失去兴趣。
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就拿今天的七夕和国外传来的情人节比较。
农历七月初七是七夕节, “七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。早在《
诗经
》时代,人们就对牛郎织女的天象有所认识,
七夕起源于春秋中叶,流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。七夕节,又名
乞巧节
、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节 或七姐诞等。在东汉时就出现了人格化的描写:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”
七夕的每一个别称又对应一个风俗习惯
(一图看懂七夕)
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百度注释西方情人节又叫
圣瓦伦丁节
或
圣华伦泰节
,即每年的
2月14日
,是西方国家的
传统节日
之一,起源于
基督教
。这是一个关于爱、
浪漫
以及花、
巧克力
、
贺卡
的节日 男女在这一天互送礼物用以表达
爱意
或友好。情人节的晚餐约会通常代表了
情侣
关系的发展关键。
公元270年——
罗马
圣教徒瓦伦丁被处死,此日被后人定为“情人节”。瓦伦丁节,又称情人节,是欧美和
大洋洲
的一些国家的民族节日。此节日的来源甚多,但一般是以罗马圣教徒瓦伦丁被处死,后被定为“情人节”较为普通。
公元3世纪,
罗马帝国
出现全面危机,经济凋敝,统治阶级腐败,社会动荡不安,人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治,残暴镇压民众和
基督教徒
。是时有一位教徒
瓦伦丁
,被捕入狱。在狱中,他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕,并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前,他给典狱长女儿写了一封长长的遗书,表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深
眷恋
。
公元270年2月14日,他被处死刑,后来,基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己,将临刑的这一天定为“
圣瓦伦节
”,后人又改成“情人节”。
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综上,传统文化的繁杂让心思活络的年轻人耐不下性子,进而逐渐淡化甚至流失;而过这些外来节日无非是:一是猎奇,二是媚外,三是无聊,四是无奈。中国的节日过烦了,过一些国外的节日“尝”个新鲜,这就是猎奇;总以为国外的都先进,月亮也比咱的圆,这就是媚外;精神恍惚,无所事事,过节打发一下,这就是无聊;别人过,咱也过,正好时兴利用这些节日实现某些小愿望,这便是无奈。
同时又经过年轻人的演变逐渐简单化,没有任何复杂的步骤,甚至都不用动脑又可以开开心心的玩一整天,所以这些外来节日被年轻人喜爱。
而大多人习惯取一点评估整个事件,而“媚外”就是大家对过这些外来节日人的评价,而被评价的这部分人大多为90后。90后为了摆脱“崇洋媚外”的帽子,开始“重视”所有节日,比如今天的七夕。
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关于七夕的故事有古文记载,天河之东有织女,天帝之女也,年年
机杼
劳役,织成云锦
天衣
,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁
河西
牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归
河东
,许一年一度相会。
涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓与织女会于河东,役
乌鹊
为梁以渡,故毛皆脱去。
天河的东边住着织女,是天帝的女儿。她年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵
牛郎
,织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天,我们总会看见
喜鹊
的头顶突然秃去。相传这天牛郎和
织女
在
银河
的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以
喜鹊
头上的毛都被踩 秃了。
我时常会想,如果这个故事是真的,按照现在社会的发展,牛郎和织女虽然每年只能见一次,别的时候也是不是可以选择网络视频?甚至织女还可以开个视频直播织彩云的过程,而直播前期又需要许多备案等过程;他们一个在河东一个在河西,可能会有网络波动、延迟等情况出现。
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我呼吁,保护喜鹊,让牛郎织女少点思念,给喜鹊一个自由,减少秃顶的可能性。
祝大家有情人终成眷属
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