罗纳德·里根｜“邪恶帝国”演说

授权转自：保守主义评论

ID：baoshouzhuyi2016

哲学园鸣谢

按：本文是罗纳德·里根总统发表于1983年的演讲《在全美福音派协会年会上的讲话》，由于里根在演讲中将SU斥为“邪恶帝国”，该演讲又被称为《“邪恶帝国”演说》。因为他的演讲对象是美国福音派，所以本篇的主题主要关乎宗教与自由，宗教在美国生活中的作用，最后，里根还从宗教信仰的角度审视了冷战。本文由 万吉庆 译，译文全文约7100字。本文为摘录版，约5000字。小标题为编者所拟。英文原文见文末的“阅读原文”。

…………………

一、宗教（基督教）与自由

我想告诉大家，在公共生活中，敬畏上帝的、虔诚的、高尚的男人和女人大有人在，其中包括在座的诸位。是的，我们需要你们的提醒，以便让我们谨记那些一开始驱策我们投身公共领域的观念和原则。这些理想和原则的基础是对自由和个人自由的承诺，这一承诺本身基于一种更深刻的认识，即只有在热切地寻求和谦卑地接受上帝的赐福时，自由才会繁荣。

美国的民主实验基于这种洞见。能够发现这一点，是美国开国元勋的一大成就，威廉·佩恩的这句话代表了他们的共识，“如果我们不被上帝统治，我们必被暴君管辖。”在解释人类不可剥夺的权利时，杰斐逊说，“上帝给了我们生命，同时也给了我们自由。”乔治·华盛顿说过，“在造就政治昌明的性情和习惯中，宗教和道德是必不可少的支柱。”

最后，关于美国式民主，最敏锐的观察者非托克维尔莫属。他在探寻美国的伟大和本质的奥秘之后，雄辩地指出，“直到我走进美国的教堂，听到布道坛上充满正义，我才意识到美国的伟大之处、本质所在。美国是虔诚的。而且如果美国不再虔诚，美国将不再伟大。”

今天我很高兴能和你们在一起，你们通过保持美国的虔诚来保持美国的伟大。只有通过你们的工作和祈祷，以及千百万其他人的努力，我们才有希望度过这个危险的世纪，并使这个基于自由的实验、这个人类最后最美好的希望永葆生机。

二、反思世俗主义

我想告诉你们，本届政府受到这种政治哲学所激励，这种哲学从你们身上、从美国人民、从你们的家庭、教会、邻里、社区——这种公共机构培育和滋养了关心他人、尊重上帝庇佑下的法治的价值观——发现了美国的伟大。

现在，不必说你们也晓得，这种哲学使我们反对或至少不敢苟同那些现代世俗主义者的流行态度，他们抛弃了那些可靠的、久经考验的价值观，要知道，我们正是以这些价值观为基础建立了我们的文明。不论他们的用意多么良好，他们的观念体系与大多数美国人格格不入。尽管他们宣称他们正在把我们从过去的迷信中解放出来，实际上，他们却亲力亲为试图用政府的规章制度把我们监督起来。有时候，他们掌握了更大的话语权，但他们还构不成美国的大多数。

三、批评堕胎：为家长的知情权、为胎儿的生命权辩护

不久前，一个热忱地关心非婚生子女和堕胎数量增加的公民组织，建立了一个全国性的诊所网络，专门向这些女孩提供帮助，并且希望缓解这种局面。现在我再重复一遍，我没有责备他们的用心。然而，在他们用意良好的努力中，这些诊所在不知会其家长的情况下，为未成年的女孩提供咨询以及一些避孕药物和设备。

多年来，联邦政府一直在资助这类诊所。为了实现这一目标，国会颁布法令，务必实现家长参与的最大化。然而，这些药物和设备是在没有得到家长同意的情况下开出的，而且开出之后也没有知会其家长。

现在，我们已经下令接受联邦资金的诊所，在实施避孕帮助后必须告知其家长。美国一家主流报纸在社论中批评我们，将其称为“告密规则”，还有人批评我们侵犯了年轻人的隐私。一位法官最近签发一项禁令，禁止执行我们的规定。我看过电视讨论会对这一议题的议论，也见识过专栏作家对我们错误的“高谈阔论”，但似乎没有人提到在性问题上道德理应有一席之地。

难道所有的犹太-基督教传统都是错的吗？难道我们可以相信如此庄重之事（注释：即性行为）可以视之为没有潜在情感和心理伤害的纯生理行为吗？向子女提供忠告和建议，防止孩子犯下有可能影响终身的过错，难道不是为人父母的权利吗？

本届政府中的许多人都想知道，家长对政府侵犯他们家庭的行为有何看法。我们将在法庭上战斗。父母的权利、家庭的权利优先于华盛顿的官僚和社会工程师的权利。

但是，反对通知父母的战争，不过只是削弱传统价值观乃至取消美国民主的原始条款的诸多努力中的一例。当宗教充满活力，上帝庇佑下的法治得到承认时，自由就会繁荣。我们的国父通过第一修正案，是为了保护教会不受政府干涉。他们从未打算在政府和宗教信仰本身之间筑起一堵敌对之墙。

这种证据遍布于我们的历史和我们的政府。《独立宣言》提到上帝的次数不少于四次。“我们信靠上帝”的箴言铭刻在我们的货币之上。最高法院在启动诉讼程序之前要举行宗教祈祷。国会议员也以祈祷开始他们的会议。我相信，美国的学童有权享有与最高法院大法官和国会议员相同的特权。

10多年前，最高法院的一项判决差不多废除了50个州的保护胎儿权利的法令。人为的堕胎现在每年夺去150万胎儿的生命。终结这场人伦悲剧的“人类生命立法”（Human life legislation）终有一天会在国会通过，然而在通过之前，我们绝不能掉以轻心。除非能够证明或在完成这种证明之前——即胎儿不是有生命的实体——我们必须保护他们的生命权、自由权和追求幸福的权利。

大家可能记得，当堕胎现象开始时，许多人，事实上，我相信在座的许多人已经发出警告，这种做法可能会降低人们对生命的尊重，为堕胎辩护的哲学前提最终能够为其他攻击人类生命神圣性的行为辩护，比如杀婴和安乐死。就在去年，一家法院允许用饥饿的方式杀死畸形儿。

四、美国的民情

美国正在经历一场伟大的精神觉醒，即传统价值观的复兴，这些价值观一直是美国的美德和伟大的基础。

最近，华盛顿一家研究委员会的调查报告指出，美国人比世界任何其他国家的人都虔诚；95%的受访者表示他们相信上帝，而且绝大多数都相信十诫在他们的生活中具有实际意义。另一项研究发现，绝大多数美国人不赞成通奸、青少年性行为、色情作品、堕胎和烈性毒品。同一份研究还显示，美国人对家庭关系和宗教信仰的重要性充满敬意。

我认为我们今天在这里讨论的项目，必定是美国政治议程的关键一部分。国会首次公开而严肃地讨论、处理祈祷和堕胎议题，这是一个巨大进步。我愿意再次申明：美国正处在精神觉醒和道德复兴的过程中。本着圣经的主旨，今天我要说：“是的，惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”

很显然，我所谈到的这种新的政治、社会共识，很大程度上基于对美国历史的正面看法，换言之，基于对我们国家的成就和历史的自豪。但我们绝不能忘记，任何政府计划都不会使人完美。我们知道，生活在这个世界上，就意味着要处理哲学家所说的“邪恶的现象学”，或者神学家所说的“罪的教义”。

世界上存在着罪恶和邪恶，圣经和主耶稣责令我们全力反对它们。我们的国家也有着必须处理的邪恶遗产。然而，这个国家的荣耀在于，它有能力超越我们过去的道德罪恶。例如，少数族裔公民争取平等权利的漫长斗争，曾经是美国分裂和内战的一大根源，现在则成为全体美国人的骄傲。我们绝不能走回头路。在这个国家，没有种族主义、反犹主义和其他形式的民族或种族仇恨的立足之地。

我知道，一些散布偏执和偏见的仇恨团体的死灰复燃，让你我大为震惊。请借着你们布道坛的大能声音、你们教会的崇高信誉去谴责和孤立我们当中的这些仇恨团体。《圣经》给我们的诫命简单明了：“要爱人如己”。

但是，无论我们的过去发生过什么令人遗憾的事件，任何客观的观察者必然会对美国的历史持正面态度，（美国的）这段历史一直是一个希望得以实现、梦想变为现实的故事。特别是在本世纪，美国一直高擎着自由的火炬，不仅为我们自己，也为全世界数以百万计的其他人。

五、将SU斥为“邪恶帝国”

作为优秀的MKS-LN主义者，SU领导人公然宣称，他们承认的唯一的道德就是那种能够推动其事业（即revo）的道德。我想我应该指出，我只是在援引他们的精神导师LN的原话，后者在1920年说过，他们否定一切基于超自然观念（这是他们对宗教的称呼）的道德，或者说他们排斥一切阶级观念之外的思想。在他们看来，道德完全从属于阶级斗争。所有有助于消灭旧世界、利用现有社会秩序以及团结无产阶级的行为都是道德的。

我认为，许多有影响力的人物拒绝接受SU教条的这个基本事实，这表明他们不愿意正视JQ主义国家的真相。

这并不意味着我们应该孤立自己，拒绝与他们达成谅解。我打算尽我所能说服他们相信我们的和平意图，提醒他们注意是西方世界在40-50年代拒绝动用核垄断优势去谋求领土扩张，也正是西方国家目前提议削减50%的战略弹道导弹，消除全套的陆基、中程导弹。

然而，与此同时，我们必须让他们明白，我们在原则和标准上绝不让步。我们绝不会放弃我们的自由。我们绝不会放弃对上帝的信仰。我们绝不会停止寻求真正的和平。但我们可以确信，美国的上述主张不可能通过某些人所谓的冻结核武器方案加以解决。

事实上，现在，冻结（核武器）是一种非常危险的诡计，因为它只是和平的假象。现实是，我们必须靠实力求得和平。

倘若能够冻结住SU的全球性野心，我也同意冻结。但是，冻结目前的武器水平将会打消SU在日内瓦认真谈判的动机，实际上也会使大规模裁减军备——这是我方的提议——的希望化为乌有。相反，他们会利用冻结来实现自己的目标。

冻结核武器意味着奖励SU庞大的、空前的军备建设。它会阻止美国及其盟国对防御体系进行必要的、拖延已久的升级，并使我们日益老化的军事力量愈发脆弱。而且，要实现真正的冻结，就需要对即将冻结的武器系统和数量、对确保有效核查和遵约的措施进行广泛的前期谈判。目前被提议的冻结方案实际上做不到有效核查。这种重要努力将使我们完全偏离我们目前关于实现大幅度裁减的谈判。

让我们为生活在JQ主义黑暗中的所有人的得救而祈祷。祈祷他们能发现认识神的喜乐。但是，在他们改弦易辙之前，让我们清醒地意识到，他们在鼓吹国家的至高地位、宣称国家对个人的无所不能、预言国家最终将主宰地球上所有民族的同时，他们也正是现代世界邪恶的焦点。

C.S.刘易斯在那本令人难忘的《地狱来鸿》（The Screwtape Letters）中写道：“最大的罪恶不是在狄更斯喜欢描绘的‘犯罪窟’里完成的。甚至不是在集中营和劳动营里完成的。在那里，我们看到的只是它的最终结果。实际上，这种罪恶由那些指甲精致、脸颊干净、不需要抬高嗓门的、沉默寡言的白领人士，在铺着地毯的、温暖明亮的办公室里，策划、安排、驱动、赞同、实施和记录下来的。

因为这些沉默寡言之人不会抬高嗓门说话，因为他们有时会大谈同胞情谊与和平，因为就像之前的其他独裁者那样，他们也总会提出“最后的领土要求”（final territorial demand），有人希望我们接受他们的话语，让我们适应他们咄咄逼人的冲动。但如果说历史有什么教训的话，那就是头脑简单的绥靖政策或者对敌人的一厢情愿乃是愚蠢之举。这意味着背叛我们的过去，挥霍我们的自由。

因此，我敦促你们公开反对那些将美国置于军事和道德劣势地位的人。你知道，我一贯认为，魔鬼（Old Screwtape，注释：《地狱来鸿》中的恶魔名字，中译本翻译成“私酷鬼”）竭力策反教会中人。所以，在你们对冻结核武器提议的讨论中，我督促你们警惕傲慢的诱惑——这种诱惑体现在漫不经心地置身事外，或者将美苏各打五十大板，而无视那个邪恶帝国的历史事实和侵略冲动，或者简单地将军备竞赛斥为一个巨大的误会，并因此拒绝介入这场对与错、善与恶的对决。

有人试图使你们不再支持我们的努力，我请求你们抵制这些人。本届政府一直致力于保持美国的强大和自由，与此同时，我们试图通过谈判实现世界核武库真正的、可核查的裁减，并期待有一天，在上帝的帮助下，能够彻底消灭核武库。

虽然美国的军力很重要，但我要补充一句，我始终认为，目前正在上演的这场斗争绝不会由炸弹或火箭、军队或军事力量所决定。我们今天面临的真正危机是精神上的危机；在根本上讲，它是对道德意志和信仰的考验。

惠特克·钱伯斯——此人经历的宗教皈依（注释：从GCZY者转变成基督徒）使他成为我们这个时代最可怕的创伤（希斯-钱伯斯案）的见证人——写道，西方世界的危机体现在它们对上帝的漠不关心，体现在它们与GCZY实践的“不谋而合”——致力于使人脱离上帝而存在。然后他又说，MKS-LN主义实际上是第二古老的信仰，可以追溯到伊甸园中的那句试探，“你们会像神那样。”

他写道，西方世界能够应对这一挑战，“但前提是，西方世界对上帝的信仰、对上帝所规定的自由的信仰，能像GCZY对人的信仰那般坚决。”

我相信我们能直面挑战。我相信，SU GCZY是人类历史上另一个悲伤而离奇的篇章，尽管如此，它的最后一页正在书写之中。我相信这是因为在追求人类自由的征途中，我们的力量之源不在于物质，而在于精神。而且因为这种追求没有止境，它必然会惊骇以及最终战胜那些希望奴役其同胞的人。用以赛亚的话来说，“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦。”

愿上帝保佑你们，非常感谢大家。