最近，敦煌研究院榆林窟讲解员
在其微博及公众号上发布了一组
四川安岳地区古代佛像被“野蛮”修复的照片
这组照片公布之后
立即在网上引起了不小的争议
被修复的佛像不仅没有保留原有的味道
更是被众多网友痛批修成了“喜洋洋”的既视感
以下为“南山海棠”发布修复前后佛像对比图
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四川安岳石窟
宋 封门寺赖佛岩阿弥陀佛窟
阿弥陀佛像高5.1米，立于仰莲台上，面方，螺髻，身着双领交垂大衣，左肩哲那环系搭膊牵衣襟，双手结印，手指已毁，项后有圆形头光。此像为宋代雕造，具有唐代粗犷古朴的刀法，衣褶线条流畅，又具有宋代写实的特点，不是唐代的轻纱蔽体，而是衣饰厚重，衣褶折皱、翻卷清晰可见。
修复前
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修复后
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四川省安岳县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处(2000年5月普查结果)，造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的地位。
安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰。
金凤山摩崖佛像原貌
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大批佛像修复后简直不忍直视
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作为一个历史悠久的文明大国，由于诸多历史原因，我们存留下来的文物本就已经日益减少，面对老祖宗留下的绝美的、有时代特征的古代遗存，更加应该好好保护，严格保护。然而我们的文物保护部门，却如此疏忽，不禁让人痛心疾首。
乐至马锣睏佛寺摩崖造像
（全国重点文物单位）
睏佛雕刻于北宋年间，至今已有千年历史。佛像距地面高0.6米，身长10.5米，头长2.1米，肩宽2.1米，是一尊全身卧佛石刻像。只见它头戴螺髻，鼻梁略高，脸部浑圆，双眸微合，嘴唇轻闭，面容安详端庄，神态怡然；佛身披着袈裟，袒胸赤脚，左手置腹上，右手微曲，手指放在胸前，通体服饰线条流畅；四周雕刻有顶礼膜拜弟子20尊，龛楣上还对刻有二飞天，虽然面目风化，但依稀可见韶华斐然的飞天模样。
乐至马锣睏佛寺摩崖造像历史老照片
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修复前后对比图
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现状
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安岳石窟二菩萨像
安岳石窟二菩萨像原貌
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被当地文物部门用水泥补脸后的状态
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去年右侧菩萨像脸部被盗
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千佛寨观音像原貌
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千佛寨观音像被用水泥补脸后状态
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资中罗汉洞
修复前原貌
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第一次被修复后状态
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第二次被修复后状态
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国保安岳玄妙观老君龛
修复前原貌
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修复后状态
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看着这些被盲目修复的佛像
在某些平台中
竟然还有不少人拍手叫好，称“很漂亮”
“我觉得很美呀”之类的留言
这不禁让人想到
这么多年过去了，我们的经济得到了发展
但是我们的审美，却依然一片空白
国内部分不伦不类的建筑
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▲白洋淀金鳖馆
▲贵州湄潭县茶文化陈列馆
▲湖北稻花香酒瓶楼
▲河北三河市天子大酒店
木心先生说：
“没有审美力是绝症，知识也救不了”
吴冠中先生说
“文盲不多，美盲很多”
蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”
可见提高一个国家的审美素养
是多么地重要和迫在眉睫
▲紫禁城
▲天坛
▲故宫角楼
甚至，相比较千百年前古人的审美
像唐代的雍容华贵
宋代的素雅端庄、明代的精致简约
我们这一代的审美素养
大有不进反退的趋势
▲北宋 《千里江山图》中的民居
▲北宋 汝窑青瓷无纹水仙盆
▲北宋 汝瓷莲花碗
一个不懂审美的国家，即便经济发展了
人们却很难获得精神上的富足
他们容易缺乏对美的感知和热爱
缺乏对生活中品质的追求
这些是金钱无法弥补的
这也是我们的佛像，一再被“野蛮”修复的根源
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