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热热热!关于热,古人怎么表达?

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热热热!截至8月11日,中央气象台连续29天发布高温预警……这天气也是没谁了。

曾经热得红到发紫(图片来自@中央气象台)

如今热到怀疑人生

每年的高温天气都会引来网友的吐槽,今天就带大家一起看看,古人怎么表达热。

杜甫:热到失去理智

李白:来,山里凉快

先来看看诗圣和诗仙是怎么说的。公元758年七月初六(公历8月14日),跟现在差不多的时节,杜甫遭遇“苦热”。他是这么写的:

早秋苦热堆案相仍

七月六日苦炎蒸,对食暂餐还不能。

常愁夜来皆是蝎,况乃秋后转多蝇。

束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。

南望青松架绝壑,安得赤脚踏层冰。

已经过了立秋还热得像蒸笼,没有食欲,夜里会不会有蝎子,有没有虫子啊。繁琐的文书越积越多,又热又烦,想要发狂大叫,就算是光着脚踏在冰上,也不能安心待着。

“束带发狂欲大叫”,分分钟脑补出一个在家中蓬头垢面的杜甫,真是热到失去理智了。

美国诗人凯莎(Carolyn Kizer)曾将这首诗翻译成英文,名字也很传神:Too Much Heat, Too Much Work (天气太热,工作太多)。看着这名字,一向忧国忧民的杜甫,是不是也有点可爱了?(英文全文↓)

Too Much Heat, Too Much Work

It’s the fourteenth of August, and I’m too hot

To endure food, or bed. Steam and the fear of scorpions

Keep me awake. I’m told the heat won’t fade with autumn.

Swarms of flies arrive. I’m roped into my clothes.

In another moment I’ll scream down the office

As the paper mountains rise higher on my desk.

O those real mountains to the south of here!

I gaze at the ravines kept cool by pines.

If I could walk on ice, with my feet bare!

相比杜甫“热到发狂”,李白就有仙气多了。这么点热气到了诗仙这里都不算啥:

夏日山中

懒摇白羽扇,裸体青林中。

脱巾挂石壁,露顶洒松风。

衣服一脱、山里一躺,扇子都不用扇,林间自然有轻风送过来。

热到一定程度,恐怕好多人都想像诗仙一样“脱脱脱”,但真正能做到这么自在无忧享受清凉的,恐怕也只有李白了。

陆游:我和包子之间只差一掀锅盖

戴复古:啥蒸锅,我们这是误入瓷窑!

陆游的诗和杜甫一样,忧国忧民,这怕热,也是一样一样的。陆游老爷子也有一首“苦热”的诗,形容自己像坐在笼屉里一样:

苦热

万瓦鳞鳞若火龙,日车不动汗珠融。

无因羽翮氛埃外,坐觉蒸炊釜甑中。

石涧寒泉空有梦,冰壶团扇欲无功。

余威向晚犹堪畏,浴罢斜阳满野红。

屋顶上的瓦好像火龙的鳞片,白天即使坐着不动,也是汗珠涔涔,不能像鸟一样飞出这酷热之外,坐着只觉得像坐在蒸笼里。

这让人想起很多网友调侃:我和烤肉就差一撮孜然,陆游大概觉得自己和包子就差一掀锅盖出锅了。

显然,南宋诗人戴复古觉得陆游老爷子的形容还不够热,蒸包子能有几度,我们南宋热起来像烧瓷器!

大热五首(其一)

天地一大窑,阳炭烹六月。

万物此陶镕,人何怨炎热。

君看百谷秋,亦自暑中结。

田水沸如汤,背汗湿如泼。

农夫方夏耘,安坐吾敢食!

天地就是一个大瓷窑,还在用炭猛烧!万物都这么热着,你区区人类有啥理由抱怨。

虽然热到这种地步,戴老师还不忘告诫大家别抱怨,因为秋天的粮食都是从这暑热中来的。田里的水像煮沸了一样,背上的汗水像泼上去似的,农民伯伯夏天这么辛苦地劳作,咱坐着吃就已经很不安了,怎么还能抱怨天热呢。

戴老师说得对,其实现代社会有更多工作需要冒着酷暑作业,快递外卖小哥,街头的交警,露天作业的环卫、建筑工人,田间地头的农民……抱怨天热的同时,这些人的辛苦更别忘了。

王毂:都怪火神!

范成大:又打伞又骑龙的,快来点雨吧

今年的高温天气不仅是全国性的,英国、日本、欧洲都能看到高温袭来的新闻。而罪魁祸首就是喜闻乐见的副高(副热带高压)。

副高(图片来自微博@陕西气象)

连云港气象曾发布过一条视频解释副高到底是咋回事↓


当代网友们纷纷表示希望被副高移出高温群,但唐宋的诗人们就浪漫多了,他们认为,高温都是火神的惹的祸!


比如唐代王毂说这是打南边来的祝融鞭打着一条火龙:

苦热行

祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。

日轮当午凝不去, 万国如在洪炉中。

宋代的范成大也说,这是炎官打着火伞,赤帝骑着火龙:

剧暑

赫赫炎官张伞,啾啾赤帝骑龙。

安得雷轰九地,会令雨起千峰。

韩愈也曾写过“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。”形容酷热天气的“火伞高张”就是这么来的了。

炎官、赤帝、祝融,这都是传说中的火神。天气热赖火神,这也没啥毛病。相信在萧敬腾微博下求雨的网友们,大概也是这种心情吧。

除了求雨,今天的我们有空调WiFi西瓜,那么古人天热该怎么办?这里有几个方法,没有空调电扇的同学可以一试。

王维:心静自然凉

柳宗元:我可不是神人

王维是著名的佛系boy了,面对苦热,他使用的方法也很佛系:心静自然凉。来看看他的心路历程:

苦热行

赤日满天地,火云成山岳。

草木尽焦卷,川泽皆竭涸。

轻纨觉衣重,密树苦阴薄。

莞簟不可近,絺绤再三濯。

思出宇宙外,旷然在寥廓。

长风万里来,江海荡烦浊。

却顾身为患,始知心未觉。

忽入甘露门,宛然清凉乐。

哪哪都是日晒,没有一点阴凉,草木都晒焦了,小河、池塘也晒干了。穿得虽然是薄衣还是觉得很重,树虽然浓密但阴凉还是不够。凉席热到不能躺下去,穿的衣服洗了一遍又一遍。真是热啊。

但一转眼,佛系的王维就已经“入定”了,思绪飘出宇宙之外,好像热气也随之不见了。又是长风,又是清凉,果然心静自然凉。

但这样的境界,不是所有人都能达到的。比如同样是唐代诗人,柳宗元就接地气多了。

夏夜苦热登西楼

苦热中夜起,登楼独褰衣。

山泽凝暑气,星汉湛光辉。

火晶燥露滋,野静停风威。

探汤汲阴井,炀灶开重扉。

凭阑久彷徨,流汗不可挥。

莫辩亭毒意,仰诉璿与玑。

谅非姑射子,静胜安能希。

前面同样是描述天气炎热:山泽凝聚着炎炎的暑气,银河闪耀着湛卢似的亮光。骄阳早已晒干了滋润万物的露水,旷野宁静却没有凉风送爽。重点在最后一句:我知道自己不是姑射子,想要以静胜热实在是毫无希望。

姑射子,是姑射山上的神女。姑射,山名,亦名石孔山,在今山西临汾市西。相传古时此山住着一个神人,皮肤白得如冰雪,姿态柔美。

《庄子·逍遥游》中记载了这个神女的故事,说大旱时节,金石熔化、土山焦裂她也不感到炎热。

“藐姑射之山有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。……大旱,金石流、土山焦而不热。”

柳宗元自视不是姑射子,也就没有“自然凉”的本事了。那么宋代诗人对付炎热有什么方法吗?

王令:我的志向是与天下同热

杨万里:还能怎么办,我又不会飞

北宋的诗人王令的诗作并不像王维、柳宗元等人的那么著名,他生平短暂但志向高远。这在他的诗中也能看得出来。

暑旱苦热

清风无力屠得热,落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?

昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往,何忍身去游其间?

清风没有力量驱赶暑天的炎热,西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头。昆仑、蓬莱有清凉,但如果不能带天下人一起避暑,我怎么忍心自己一个人去呢。

网友常调侃热到与太阳肩并肩,王令这样的志向也算是要与天下同热了。

相比王令的志向,杨万里的态度就有点佛系了:

五月初二日苦熟

日光煮水复成汤,此外何处能清凉?

掀篷更无风半点,挥扇只有汗如浆。

吾曹避暑自无处,飞蝇投吾求避暑;

吾不解飞且此住,飞蝇解飞不飞去。

长江的水都被阳光煮成热水了,除了这哪还能再凉快点?我都没地方去避暑,飞虫却投奔我来避暑,我是因为不会飞才在这酷热中,飞虫会飞却不飞出去,真是费解。

没有空调、电扇,杨万里也是很绝望呀。

对比下,今天的你,幸福多了!

来源:世界观(ID:world_insight)

编辑:王晗

策划:张周项

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责任编辑:李黎霞_NBJ10747

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