端午节出生有何忌讳？宋徽宗为何把生日改为十月十日？

在历史上，给自己改生日的皇帝，有那么几个。如金熙宗完颜亶生于天辅三年（1119年）七月七日，因七月七日是金太祖完颜阿骨打的忌日，故把生日改为正月十七日。又如宋哲宗赵煦生于熙宁九年（1076年）腊月七日，为避讳宋太祖赵匡胤的忌日，把生日改为腊月八日。出于孝道，后世皇帝改生日，无可厚非。

宋徽宗赵佶也是一个给自己改生日的皇帝。赵佶是宋神宗第十一子，宋哲宗的弟弟，生于元丰五年（1082年）五月五日，属狗。但是，在《宋史·徽宗纪》中，记载宋徽宗“元丰五年十月丁巳生于宫中”，说他的生日是十月十日，还把十月十日定为“天宁节”。《宋史》为元人脱脱等人所编著，其原始文本资料来源于宋朝官方，宋徽宗非要说自己的生日是十月十日，脱脱就信以为真了。

皇帝掌握着话语权，他说什么就是什么，他说几月几日出生就是几月几日出生，谁敢说个不字？北宋灭亡后，宋徽宗的真实生日就有人敢说了。南宋词人周密著有《癸辛杂识》，其“五月五日生”条下云：“徽宗亦以五月五日生，以俗忌改作十月十日为天宁节”。厉鹗是清代文学家，著有《宋诗纪事》，他在注解北宋官员滕茂实的诗作《天宁节有感》中的“节临重十庆天宁”时也敢直言不讳，“汴梁故老云：徽宗本以五月五日生，以俗忌，移之十月十日，故此诗有重十之句”。

应该说，宋徽宗出生于五月五日，也就是端午节，是有迹可循的。那么，宋徽宗为何把生日改为十月十日呢？端午节出生怎么了？

通过查阅资料，笔者得知，端午节并非是个吉日。按古代的说法，每年有一个“恶月”，即阴历五月；有九个“毒日”，即五月五日、六日、七日、十五日、十六日、十七日、二十五日、二十六日、二十七日。这九天，为“天地交泰日”，是阴阳相争、生死分判的节气，邪佞当道，五毒并出，“九毒日犯者，夭亡奇祸不测”。作为“毒日”之首，五月五日是一年中毒气最盛的一天。

正因为是这么个不吉利的日子，古人非常忌讳五月五日出生的孩子，认为这天出生的孩子身上有晦气，会对父母不利。《史记》载，孟尝君田文“以五月五日生。……婴（田文之父）曰：五月子者，长与户齐，将不利其父母”；《风俗通》云，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。正是因为从先秦时期就有此类说法，故《癸辛杂识》云：“五月五日生子，俗忌之”，可见此说在宋代依然盛行。

巧的是，赵佶也生于五月五日。当时，宋神宗已有十个儿子，对毒日降生的老十一很不感兴趣，为了赶走晦气，在赐名赵佶（寓意吉祥、健壮）后，便把他送到宫外寄养。期间，赵佶被封为宁国公，还是带有平安的意思。过了几年后，赵佶才回到宫里。宋神宗死后，第六子赵煦即位，是为宋哲宗。绍圣三年（1096年），十五岁的赵佶封端王，“出就傅”，宋哲宗不让他住在宫里，显然也是怕他毒害别人。赵佶是个“轻佻”之人，却被封为端王，大概也跟端午有关。

元符三年（1098年）正月，宋哲宗病死，无子嗣，赵佶便做了皇帝，是为宋徽宗。当年四月十一日，也就是端午节前夕，宋徽宗下令“以帝生日为天宁节”。看看，宋徽宗早不下令，晚不下令，偏偏在这个时候下令，显然也是为了防止群臣在五月五日给他上寿。皇帝说生日是十月十日，就是十月十日，金口玉言，不容反驳。当年十月十日，宋徽宗在垂拱殿第一次隆重接受群臣祝寿。这是典型的自欺欺人和掩耳盗铃，不知道宋徽宗当时是怎样的一副尴尬心情。

五月为阳，十月为阴；五属火，十属水。宋徽宗把生日从五月五日改为十月十日，意在以十月之阴补五月之阳，取十之水制五之火，认为这样就没有病毒了，天下太平、万事大吉了。然而，宋徽宗即位后，一味地不务正业，大宋江山最终毁在他手里。“自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉”，这是脱脱给他的评价。生于五月五日并不晦气，历史上的孟尝君、王镇恶、崔明信、李隆基等人均成就了一番事业，而宋徽宗却把北宋推向了深渊。