香格里拉的梦就是这样——跟着藏族人去他们的生活场景去做客

做客信仰

藏族人全民信仰藏传佛教。其实绝大多数藏族人只会念六字真言，供三宝，转山转水转佛塔，靠信仰的力量把不开心、烦恼、压力和一切不顺放在转经路上格式化，把开心正能量的事分享传承给所有的人。

松赞林寺

云南最大的藏传佛教寺院，占地面积五百多亩，有几百年的历史。至今在里面生活着八百多从小不参与凡尘俗事在寺院里学慈悲心和爱心中爆发的智慧出家喇嘛和八个活佛传承。它是藏民族文化生活、精神信仰和一切的一切放存地，进寺院和藏族人一起朝圣一次才能感悟他们的一切的一切生活感受。

转湖

藏族人一生去转许许多多的神湖，有机会无数变地去某个湖，不管是魔湖还是神湖。转每个圣湖，转湖人可以把一切烦恼、压力和一切不顺心的事放存湖里不带走，而拉姆央措湖就是一个可以把灵魂都能存放的圣湖，和本地人一起去至少去转一圈圣湖，感受一下心灵的洗涤。

转寺

寺院里传奉着佛法僧，绕着寺院走一圈一百圈无数圈。只要有时间，转着佛珠口念六子真言绕着寺院的转经路转经是藏族人生活的重要部分，和本地人一起至少去转一次转经路，你会有很多很多平时无法拥有的心灵收获了。

和僧人一同走着转经路

和僧人一样静心

进某个康参在佛光永照的酥油灯群前，在佛菩萨按坛城就班的寺院康参里做一次静禅，听一段压喇嘛们口舌之非之类的诵经，和藏族人一样为世间的安平点一盏酥油灯。为世人们的平安幸福安康而进行至少三次的磕拜或行五体投地，你就会发现当你心静下来时爱心下的智慧和为众生祈福时给予中的感动，才能感受到藏族人花几年五体投地进藏时的心情和某些意念。

酥油灯

像有信仰的藏族人一样

去寺院后面的神山上，挂一面经幡，缘和藏旅人一起在寺院对面的白塔进行至少三圈的转塔，在白塔上加一块消灾避邪的玛尼石。用信仰的灵动聚集能让身体和外界世间平和。藏旅人觉得，人的身体和大自然是内外对应的（人的中脉和太阳，骨架和山脉，血液和水流……），根据五行的运行和身体内外的运动和谐了才能健康，所转塔，堆玛尼石，挂幡去感悟一点香格里拉（失去地平线里写的）人与自然的和谐共生，人的内心深处和外在物质的和谐安康。

挂经幡

悉听轮回

去寺院对面山上的天葬台上感受一次往生，藏族人遇到渡不过去的事或病痛时，有的会选择去天葬台肢解人的菜板上去睡一会就当死过一次了，和藏旅人一样为已经过也的往生为念诵至少一遍六字真言，让他们在轮回里平静。藏旅人从成人就有责任和义务去参加村里人的天葬，去替已亡人念六字真言希望自己所有在世人的病痛和灾难也一起带走在拉姆央措湖里作一次放生活动成为放生的禽类或鱼类作至少一次的投念，去寻觅一点点轮回里点滴因果等等。

远眺香格里拉

藏族人的一日三餐

在寺院下在佛前吃一餐虔诚藏族人的斋饭。和当地人聊访，了解被藏民敬奉寺院下的生活场景……

藏族人的一日三餐

和当地藏族人一起聊聊我们的生活

跟着藏族人，去他们的生活场景去做客

寺院边的藏族村落中的香客净地乡村民俗旅游合作社

香客净地

住在远离城市喧嚣，一面是田野，一面是拉姆央措湖，一面是五百亩占地的松赞林寺。

藏家做客

背靠神山，边是牧场的从古龙古村落，这村落也和寺院一样有近400年的历史，是当年寺院边的茶马古道重镇之一。如果你想读民俗故事，这里有满满的藏地密码里和百度里找不到的各种故事。这里夜里可以看银河，早晚可能遇朝、晚霞，这里能听见寺院的晨钟暮鼓和僧人朗朗的诵经声，这里可以看到村里人的牧群进出，这里可以看各种村民的劳动场景。这里也可以看见各种村民参与的信仰活动场景……

云行户外 无深度、不云南香格里拉藏地生活系列活动图文

脱离一次你的城市脾气、断至少一天你的城市生活习惯，舍至少一天你的烦恼、压力，离至少一天你的工作事业，像藏族人一样的在他们的生活场景中生活至少一天一宿，住藏房、享臧俗、吃藏餐、唱藏歌、跳藏舞、悟信仰，走进《消失的地平线》中描述的香格里拉，住在地城里的商务酒店，走在国家公园里是找不到香格里拉的！

美丽的香格里拉草原

真正的藏家与他们的生活

因为你被外地人经营的商业包围了，文化都是炒作，民俗全被商业化，旅游全被包装，游客全被忽悠。我们只是希望你至少一天生活在家里种着青稞、土豆、油菜等庄稼，养着牛羊猪，一直传承着信仰生活的村庄里的藏家里。住宿，住在香格里拉传统藏房里，有宽大的客厅，或金木精雕刻装修。或金木藏式壁彩画。在内地这150平方的客厅装修至少要两百万以上。有金碧辉煌的经堂，根据各家的实力，经堂布局各不一样，藏族人花几代人的精力财力全花在建盖幢客厅能容全村人，经堂能装全家人信仰，请搬家客时能让全村人见证几代人勤劳的藏房。客厅很简单，只有房位。因为藏族人至今同悲同喜地生活着，希望在公共空间多呆。

藏族人至今同悲同喜的生活

只安排村里藏民自己生产的藏式餐饭。自己制作的传统藏餐，每餐都新鲜出炉，拒绝第二次饮用，剩下的要喂狗猪，拒绝给客人抢狗食。藏族的厨房都是开放式的，也希望会做饭的客人打下手，学做藏餐。

藏族人家晚餐家家至少共饮三杯酒，至少唱三首祝酒歌，爱喝酒唱歌跳舞的藏族人家里来了客人，绝不会早睡觉的，哪怕是农忙。晚饭后在臧家学跳藏舞，在藏房k藏歌，或去村里或广场学跳千人锅庄舞、弦子舞。夜里无眠也可以在臧家的经堂在佛经音乐中学做静禅。

香格里拉的梦就是这样……

断一天你的生活习惯

舍一天你的工作事业

离一天你的烦恼压力

像藏族人一样的生活

留下该留的，轻装来的，也是笑着走。沉甸甸来的，也是笑着走。

既然是个好梦，顺理成章，哪来这么多离别苦！既然是个梦，既然离开了，一睡着，

可能又来了雪山、湿地、草原、河流、颜色、奔跑的动物。

自由的呼吸……一闭上眼，滔滔不绝的自在和舒适。触手可得时间之外来过。

梦就变成了生活的一部分，香格里拉渗进了身体里，再也分割不掉。

为何？只因为你离开时，其实已经留下。

时间之外，香格里拉梦时光，在那永不消失的地平线上。画中的幻境，自由的呼吸。

神秘的所在，无边的雪山。单纯的微笑，天籁的歌声。

彻夜的锅庄，带不走的才是香格里拉。

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