在梅州乡村教材里,有一首童谣,叫“四四方方一张枱”,这首童谣,篇幅非常短,短得就像一首诗一样,不过却很是通俗,现在给大家感受一下:
四四方方一张枱(台)
四四方方一张枱(台),年年读书涯(我)也来。
汝(你)读三年唔(不)识字,涯(我)读三年成秀才。
先不去深入理解这首童谣的具体意思,就从它的表面来看,就有,大家都熟悉的“读书”、“识字”、“秀才”等的词汇,这些词汇也都是比较老的词汇,第一,从读书识字来讲,现在大都不太可能会不识字,文字的流通率比较高,智能手机和产品非常普及,吃个饭点个菜,都有一个写满文字的菜单,以及,你要是看见别人犯了事,你要报警,那也得用普通话来交流,所以,诸多证据可以证明,识字并不是现在的重要问题。
第二个层面上来讲,那就是秀才,以前为了考取功名,都要读书,要认字,将四书五经看上去,以前教学水平及质量不高,能够学得好的是很少,而学得好的,就会被政府所推荐,成为一个优秀的读书人的身份,去参加科举考试,而这样的一个人,就称之为秀才,是一个有资格考取功名的人的头衔。
所以从这两点来看,这首歌谣的一个起始是一个比较久远的时候了,并不是近代作出来的童谣,有着一定的人文历史。
从这点来看,其实客家人是挺喜欢用读书的优劣来评定一个人的好坏的,不过从这点上,在很多地区的人,也都是这样,我们喜欢用歌谣来传唱这样的优劣评定,而在其他省份,其他地区,常常见到的就是打跟骂了,倒是没见有别的类似的歌谣出现。
不过从读书好坏来评定一个人的未来,的确是一个不太好认识,像我小时候,外公去世,当时是刚刚读的高中,而高中的我,非常的调皮,就是非常的不爱学习,很多学科其实都考得不太好,这时舅舅问我:“你现在读高中,是考进去的还是买进去的?”答曰:“买的。”于是舅舅就非常鄙夷的说了句:“没前途了。”
上了高中之后的我,遇到一个湖南来的老师,是个教物理的,而在他原本任职的学校,学生犯了错误,被打和被骂也是常事,他自己也是在很小的时候,因为数学不好,经常被老师用圆规敲击指甲,让他“长记性”。
于是乎,在我们那边,这种精神上的侮辱,加上肉体上的惩罚,就造就了现在的人,对于一个教育的基础形态,但是回头看看这首童谣,其言语,并非过分,对于教育来讲,最多就是常常拿别人家的小孩说事,看看别人,怎样怎样,但我觉得“人各有志”,即使是这样说,每个人都有很大的希望走向自己想要走的那条路,并不会对人身心造成太大的伤害。
正所谓,童言无忌,加上小孩子之间,流传这个童谣,反而加强了孩子之间的竞争氛围。
最后,我们来一起学学这首客家童谣吧,下面将不再一个个字进行讲解,而是直接将童谣进行客家话读音的标注:
四(xi)四(xi)方(fong)方(fong)一(e)张(zuong)台(tuoi)
四(xi)四(xi)方(fong)方(fong)一(e)张(zuong)台(tuoi),年(eian)年(eian)读(tou)书(舒)我(eai)也(ya)来(loi)。
你(ei)读(tou)三(saum)年(eian)不(emm)识(sit)字(si),我(eai)读(tou)三(saum)年(eian)成(shang)秀(秀)才(cuoi)。
以上,就是整首“四四方方一张枱”的客家童谣标音后的版本,当然,我还是要进行说明,以免误会,这是惠州客家话的标音,跟梅州的版本会有所出入,因为也是发现了这个比较大的问题,那就是,很多客家的童谣也好,山歌也好,并没有进行标音,那得靠什么来传播?如果没有人进行标音,只有几个客家词汇的标注,那么在没有人进行口口相传的情况下,是完全无法学会的一种语言。
这首童谣,已经进行了标音,大家可以按照标音,将整首歌谣读通,然后唱给身边的客家朋友听,说不定,会有非一般的乐趣哟。
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