禅音缭绕，走进巴彦淖尔的七大寺庙

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如果说巴彦淖尔的岩画是一个空灵的世界

面对它，完全可以想到另外一些人

并让那些人直抵心灵进而与参观者心心相通

那么，岩画之外

巴彦淖尔这片土地同样派生出了

虔诚宗教以及不同文化演绎的美好故事

今天，请跟小编一起

走进河套大地上的寺庙

看一看巴彦淖尔的另一种风景

明、清以来，巴彦淖尔地区共修建宗教庙堂163座，其中喇嘛庙100座、天主教堂21座、基督教堂7座、清真寺18座、汉佛寺10座、道教庙堂3座、在理教堂3座，这些宗教庙堂遍布境内，历史悠久，是灿烂的河套文化中浓墨重彩的一笔。

1.希热庙

建于1872年，坐落在火山口的神秘寺院。在乌拉特中旗瑙干塔拉东北处，有一个看起来并不高大的山系，沿着沟口进去，到山系深处，就会看到散发着浓郁藏传佛教文化气息的希热庙。

希热蒙语意为“桌子”，根据火山口的形状而得名。希热庙初建于清康熙十九年（1680），在康熙王朝的资助下由第一代活佛呼勒庆贵禅师主持建成，为巴彦淖尔地区首座喇嘛寺庙，也是藏蒙地区重要的喇嘛教活动场所之一。

当年康熙不仅下拨黄金白银，而且用满文赐名“希热神泉”。为感谢皇恩，希热庙曾有“康造寺”之称。希热庙为东方二十一个佛教圣地之一。□兴盛时僧人三百多名，香客西至拉萨，东至乌兰浩特，北至大库热（现乌兰巴托），名扬四海。

2.慈云寺

昔日西夏皇家寺院。走进巴彦淖尔市临河区新华镇，在距巴彦淖尔市首府所在地临河区39公里的省级公路旁，有一座十几层楼高的藏传佛教建筑显得格外醒目，这是中国内地罕见现存的藏传佛教噶举派寺院建筑。

慈云寺每年在农历二月十九、五月初十和九月十九都举行各类佛事活动。法会期间上师都会带领寺院常住师父们为众生诵经祈福，佛事仪轨谨严，法号锣鼓激越。

当年，拔绒噶举派的创始人达玛旺秋的弟子热巴在西夏传教时，来到当时的巴彦淖尔一带，被慈云寺所在地的风水吸引，连声赞叹这里是修习密宗的绝好胜地，也是修建寺院的好地方。西夏皇帝听说后，便下令在这里修建皇家寺院。寺院建成开光的那天，晴朗的天空中突然飘过七彩祥云，带人前往这里参加开光盛典的西夏仁孝皇帝见此，赐名“慈云寺”。

3.巴音善岱庙

蒙地藏传佛教的奇观。地处乌拉特后旗呼和温都儿镇境内的巴音善岱庙，是一座典型的噶举派寺院。

“我们庙的喇嘛，希望达到一千。我们圣的佛灯，在院中永远灿烂……”这是一首近乎失传在乌拉特草原上的民歌，叫《巴音善岱》，在蒙古语里，巴音是美好富足的地方，这首民歌赞颂的即是巴音善岱古庙。

巴音善岱庙的创始人陶格木德在乌拉特草原上就是一段传奇。他的教名是若哈巴多格木德，幼年皈依佛门，去五台山上拜师学习，后去拉萨大昭寺深造17年，获“拉仁巴”（佛教哲学博士）学位。回到家乡后授徒传教，广结善缘。公元1778年，他来到这里，发现这块气象祥瑞、山泉潺潺的地方是建寺的风水宝地，便萌发了建寺之意。

4.阿贵庙

阿贵为蒙古语，意为“山洞”。位于巴彦淖尔市磴口县境内的保护区内，是西部地区□大的红教寺庙，是印度僧莲花生，于清德宗光绪三年所建。

阿贵庙的整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比。山上山下错落有致，远远望去，金碧辉煌，十分壮观。每年农历五月十五，这里都要举行祭敖包活动，同时举行那达慕大会。农历六月十五日举办庙节，也叫庙会。庙会时佛事活动非常隆重，远近牧民群众扶老携幼，驱车乘马踊跃而来，热闹非凡。

在主殿周围的悬崖峭壁上，有5座奇特的天然岩洞:莲花生洞、上乐金刚洞、护法神洞、仙女洞、洪羊洞，每座岩洞都流传着神奇动人的传说。这其中，莲花生洞供主神莲花生塑像，喇嘛们设坛、供奉、诵咒灌顶就在这里举行。洞门右侧有一巨大的钟乳石柱，堪称镇洞之宝。洞门外的一块巨石上留有一枚脚印，传说是莲花生驱魔降妖时留下的。

5.宝莲寺

位于杭锦后旗城东北方向20公里处的蛮会镇，始建于1938年，原名“净光寺”，现有天王殿、圆通殿、大雄宝殿等大小殿堂20多座，及牌楼、文化长廊、露天观音组成的一万多平方米的佛教文化广场，规模宏大，是西部闻名的禅宗道场。

宝莲寺坐北向南，依山而傍。寺院内外杨柳轻扬，松柏滴翠，花草相衬，玫瑰与寿菊争艳，槐花与榆荚同飞。每当晨钟暮鼓，余音悦耳，烦恼消除，智慧顿开。

寺庙牌楼正上方“河套圣地”的题词与鲜艳的彩绘，和蓝天白云融为一体；露天观音位居寺院喷泉中央，东西两侧佛文化长廊全长约210多米，上面绘有各种壁画和彩画，精彩地亮相于宝莲寺的佛教文化公园广场。亭檐梁柱上均绘画了“释迦牟尼佛的一生”及各种壁画和彩画，十分壮丽宏伟，书画并茂、 色彩鲜明、栩栩如生，展现出源远流长的佛教文化。

6.点布斯格庙

位于乌拉特前旗巴音花镇沙石沟里，是一座藏传佛教寺院。始建于1698年，是乌拉特前旗境内藏传佛教唯一保留完好的一座喇嘛寺庙，也是内蒙古自治区境内少有用蒙语念经的寺庙，曾有过驻留七八百喇嘛的辉煌。现此庙仍然有喇嘛。

历史上曾有多名上层喇嘛在庙中定居。此庙每年农历六月十五定期召开庙会，跳查麻舞，聚会的喇嘛及各族群众甚多。

在此庙西5公里处有7棵古柳，倚山坡而出。古树形状奇特，树身卧地而生，躯干粗壮，弯弯曲曲，起伏隐现，犹如巨龙卧地，当地牧民称之为“龙树”。树下有泉水，浸湿润泽，无论洪旱，古树均枝繁叶茂，令人赞叹。

7.四大股普济寺

位于五原县城南5公里处，又名诸神庙。

四大股普济寺正殿前廊东壁下立一石碑，是王同春在1902年重修庙时由众地商和乡民所立，碑高6尺、宽4尺，碑名曰：“重修诸神庙并开渠筑堤埤”。碑文由学者商隐、王建勋（云峰）二人撰写，记述了王同春开渠建庙的事迹和河套的垦务史，很有史料价值。

公元1872年，五原县著名的地方乡绅万太公、万德原、郭大义和王同春四个人，合成四股重新修建短鞭子渠（后改称老郭渠），此渠竣工后修建了此庙，当地百姓便称呼为“四大股普济寺”。其中的王同春，就是有着“河套水利之父”之称的河套功臣！

一沙一世界

一花一天堂

寺庙云集的巴彦淖尔大地上

安静得没有任何吵杂的声音

不同的文化、不同的信仰在这里落地生根

成为风景

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整理自《到巴彦淖尔来看中国》一书

图：包长青、黄洪峰、张春华、支茂盛、金钰锋

磴口县旅游局、乌拉特前旗旅游局、五原县旅游局网络

（内蒙古旅游网汇编）