近日有网友提问：崇祯上吊自杀之前，传旨手握重兵的“大佬”进京救驾，为何都见死不救？难道大家都盼望着崇祯早死、大明早亡吗？
1、哪些“大佬”是崇祯最后的稻草
先来看看崇祯死前传旨让哪些“大佬”来救驾吧：崇祯十七年正月二十八日，崇祯下诏天下救援京师。到三月五日，见无人前来救驾，就封总兵吴三桂、左良玉、唐通、黄得功为“伯”，六日再次下诏征各镇进京救援。
三月七日，崇祯终于迎来第一支救驾军：总兵官唐通到了。崇祯命他和近身内臣杜之秩守卫居庸关，又命令太监王承恩守卫京城。
但这支救驾军成了投降军：三月十五日，唐通、杜之秩向李自成投降，三月十八日傍晚，外城陷落，三月十九日拂晓内城陷落。崇祯吊死万寿山，王承恩陪其一同吊死。
走投无路的崇祯最后吊死
唯一到来的总兵居然和内臣投降，北京城因此门户大开，此后李自成大军如入无人之境。那么，其他几位“大佬”干啥去了？他们如果能如期到来，会不会成为崇祯生命中最后一根救命稻草呢？
2、吴三桂、左良玉、黄得功接命救驾后在干啥
正月下诏进京救驾，到三月五日无人前来，只好给四人封官，除了唐通赶来又投降，其他三人的救驾表现各不相同：
——吴三桂：接到救驾命令时，吴三桂在宁远。13天后率军赶到达山海关，随后率军赶往北京城。三天后即三月二十二日，率兵到达玉田一带，这时北京陷落、崇祯自杀。吴三桂马上率兵返回山海关，此后吴三桂在大顺、大清之间开展政治投机活动。
从宁远到山海关2100多公里，用时13天，平均每天行军160多公里。而从山海关到玉田（河北唐山西北处）全程约195公里，每天的行军速度是65公里。
多么令人生疑的速度啊，这样的速度无论如何不能叫急行军，更不是入京救驾的节奏。后人为此推测，吴三桂之所以慢慢腾腾，目的只有一个：企盼大顺早日攻破北京城。
吴三桂迟迟不来救驾
——左良玉：接到救驾命令时，左良玉正在武昌。崇祯封左良玉为宁南伯，授他儿子左梦庚为平贼将军，承诺救驾成功后让他们父子世代守卫武昌。同时命令给事中左懋第顺路经过时，督促他出兵救驾。
左良玉接命后没有出兵，而是写了一封出兵计划书，让左懋第带回北京。结果，书递上去崇祯还没来得及看就自杀了。左良玉这样的做法，解释也只有一个：你死你的去吧，只要我和我的大军活着就行。
——黄得功：接到救驾命令时，黄得功正在庐州，崇祯临死前把他封为靖南伯。史书中对黄得功接命后的动向并未记载。只是在南明立国后，黄得功被晋升为侯，同刘良佐、刘泽清、高杰一起开设四大兵镇。
3、“大佬”们为啥不起兵救驾
为啥崇祯下诏救驾，“大佬”不积极响应？原因只有一个：救驾之旅也是丧命之旅，谁也不想再走“谁拼命救主，谁为此丧命”的老路。对此，袁崇焕是最为典型的代表。
无一善终的现实，让天下人不敢救驾，下面有个统计，不算战死、投降的，看看被崇祯处死、罢官的文臣武将都有谁吧：
萨克浒大战是明清攻守易势转折点
——崇祯二年，兵部右侍郎、辽东经略杨镐因萨尔浒大败被处死，弃尸于闹市示众；大清兵临北京城，兵部尚书王洽被下狱；袁崇焕被下狱；钱龙锡被罢官。
——崇祯三年，总督蓟辽都御史刘策下狱处死；杀袁崇焕；钱龙锡被下狱；杨鹤被下狱；孙元化被处死、弃尸于闹市；刘宇烈下狱、遣送戍边。
——崇祯六年，左副都御史王志道被革职。
——崇祯八年，因皇陵失守，总督漕运尚书杨一鹏被下狱处死、弃弃尸于闹市。
——崇祯九年，杀巡抚都御史王楫。
——崇祯十一年，罢免卢象升，同年兵败战死；罢免方逢年。
——崇祯十二年，罢免孙传庭，被下狱；罢免熊文灿，被下狱；因边境失守，诛杀巡抚都御史颜继祖，总兵官倪宠、祖宽，内臣邓希诏、孙茂霖等33人被处死、弃尸于闹市。
——崇祯十三年，江西巡抚佥都御史解学龙和他推荐的黄道周；熊文灿被斩首示众。
——崇祯十四年，总督郑崇俭被处死、弃尸于闹市。
——崇祯十五年，罢免谢升；王朴被处死、弃尸于闹市；吏部尚书李日宣等6人被下狱；兵部尚书陈新甲被处死、弃尸于闹市。
——崇祯十六年，范志完、赵光抃被处死、弃尸于闹市；周延儒被处死。
崇祯诛杀大臣上瘾，又以袁崇焕为代表
崇祯即位后因战事杀过7名总督：郑崇俭、袁崇焕、刘策、杨一鹏、熊文灿、范志完、赵光抃。加上战死的文臣武将，到崇祯临死前，能领兵救驾的也没有几个人了。
在崇祯眼里，没有一个文臣武将是可以信任的，正如他临死前的遗言“诸臣误我”。哀大莫于心死，对于崇祯来说只有一死才是最好的解脱，因此他回绝了左都御史李邦华、右庶子李明睿请求南迁的建议。
三月四日，崇祯最后一次在平台召见文武百官说“作为国君应为国而死”，李邦华请求让皇太子去江南，也被被拒绝。也许从那一时刻起，崇祯已彻底抛弃了江山、抛弃了他的文官百官。
其实，手握重兵的“大佬”，之前就已抛弃了自己的皇帝。最后，让我们借用崇祯死前遗言来评价下崇祯：“我因无德，干犯天怒，降下这场大灾……”这样看来，崇祯还是很有自知之明的。
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