先秦诸子百家中，比较有代表性的当属儒家和道家，两个学派的代表人物当书孔子、孟子和老子、庄子。两个学派尽管有一些相通的观点，但是在对待人生，对待生活，对待做官的态度上是不一样的。比如孔子，一生周游列国，求一官半职而不得，庄子却看透了官场看透了人生，君王求其做官都不愿做。
在《庄子》中有一个小故事，表明了庄子对于做官和做人的态度：
有一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”意思就是说，楚王听说了庄子的大名，有国家大事托付给他，希望庄子能够出山，上可以为君王分忧，下可以为黎民百姓谋福利。这是多么好的事情，如果是孔子的话，肯定是求之不得，这不正是他的报复么！
可庄子不是孔子，庄子稳拿钓鱼竿，看都不看来者一眼，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。”
这则故事不仅展示了庄子有骨气的一面，同时庄子的回答也暗含了庄子的齐物观点。
在庄子的眼里，万物皆为道，万物在地位上是平等的。因此，庄子是反对君王统治的，他认为那是对平等地位的破坏、对自由的压迫。很明显，这是庄子不愿意出仕的原因。不愿意出仕，但不代表庄子不关心李敏疾苦，清代文人胡文英对庄子的总结可谓经典：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管。心肠热，故感慨万分。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住。虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”
庄子是一个明白人，他懂得人生什么是最重要的，那就是自由。所以，他不愿意为官，也是不愿意为了阿谀逢迎权贵而失去自我，更不愿意为了名利而放弃健康，放弃象鱼一样在水中摇着尾巴游来游去的自由生活。乌龟死后骨头被珍藏供奉是名，在水中潜行曳尾是实。现实中太多的人为了名利，而舍弃了生活，这无疑去做了一个被供奉的死龟。
庄子这才叫有骨气，不为死后留骨而贵，只求生时曳尾而行！在现在芸芸众生汲汲以求名利的社会中，庄子的思想值得我们深思。
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