感性不能沉醉是证明自己生活在他处吗？
石心
禅宗大师们都明白一个浅显的事实，该吃饭就吃饭，该睡觉就睡觉。如同看山是山，看水是水，得道高僧大德多为智慧通达之人，也就是做到感性沉醉，心无旁骛，活出精彩！
然而细心观察身边过往宾朋，往往达到感性沉醉者寥寥无几，甚至于凤毛鳞角。比如乘坐地铁，一眼望去，手捧手机的低头族一大片，不是看视频就是玩游戏，或者是书写阅读文章，几乎没有一个人是认真坐车的，遑论沉醉其中呢？想来十分搞笑。一对青年男女相约就餐，来到一个风景雅致的地方，迷人的音乐鲜花，有令人心跳的演奏家，桌上盛满海味山珍，两人偶有交流，又瞬间回流到手机上，与其他人热聊，这就是神奇的一面。笔者还是挺佩服有些人，对于各种复杂情况的工作安排，人就是错综复杂的！吃是碗里的，眼睛永远在不同的锅里，想来还是蛮有意思的。既然感性不能沉醉，笔者料定，此人心在他乡。身心不能融合，这就是不合谐的根源。也是焦虑，情绪起伏波动的原因。同时也会带出自身疾病的诱因，因为一切的和谐淡定，始终是健康身心的根本保证。心神不宁，游移不定，乃成就大事业者的大忌！
曾经在多年前，有位仁兄俯耳告诉我，人生你要的无非是，吃得下，睡得着，笑得出。如今想来，达成以上三点，也是人生三大乐事，所谓吃得下，表明无病，牙口好，想吃就吃。所谓睡得着，表明心情平静，无灾无难。所谓笑得出，表明人生快活，任我逍遥。其实这就是感性沉醉其中的三大注解呀！
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