交锋 - 帝王将相的博弈：孙膑与庞涓（一）

避实击虚，作为一种军事谋略，首先是由我国古代大军事家

孙武提出来的。他在《孙子兵法·虚实篇》中指出：“夫兵形象水，

水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵

因敌而制胜。”意思是说，用兵好比治水，对来势凶猛的强敌，

应避开其坚实之处而攻击其虚弱之处。水的流动是由地势高低决

定的，用兵则要依据敌情而制定取胜的策略。

避实击虚这一谋略分为两个方面，“避实”和“击虚”，“避实”

是手段，是方法，“击虚”是目的，二者是相互关联、不可分开的。

如果不能避实，也就不能击虚，避实是为了更有效更猛烈地打击

敌人。

自从孙子提出避实击虚这一作战思想后，从古到今，运用这

一谋略取胜的战例比比皆是，而最典型的则是孙武的后代孙膑

率领齐军在桂陵打败魏军的一战。这就是历史上著名的“围魏

救赵”。

孙膑得知庞涓的阴谋后，施以“诈疯魔”之计脱险。

孙膑到齐国后，赛马之计成了他的见面礼，但这不过是

牛刀小试而已。

“围魏救赵”是孙、庞斗智的精彩对局。两位主角——孙膑和

庞涓，本是同师学艺的同窗好友，都师从鬼谷子。

孙膑，战国中期齐国人，《孙子兵法》的传承者。据《史

记》里的说法，孙膑乃是“孙武之后世子孙也”，生于“阿、鄄

之间”。“阿”即今山东东阿，“鄄”即鄄〔1〕城。也就是说，孙膑

出生在今山东省菏泽与聊城一带，现在一般认为，孙膑的故里在

鄄城。

孙膑幼时，父母双亡，叔父孙乔将他抚养成人。或许是家学

渊源之故，孙膑对行军布阵极感兴趣，长大后，便拜隐居在齐国

的鬼谷子为师，潜心学习兵法。

关于孙膑与庞涓同学之事，司马迁在《史记》中记述得较为

简略：“孙膑尝与庞涓俱学兵法。”没有说明孙膑与庞涓是跟谁学

习兵法的。按照《孙庞演义》〔2〕等书的说法，孙膑与庞涓的老师

叫鬼谷子，是一个极为神秘的人物。

除了孙膑和庞涓，鬼谷子还有两个在历史上大大有名的学生：

苏秦和张仪。他们是战国纵横家的代表人物。不幸的是，这位鬼

谷子先生培养的四个门生，孙庞为兵家，是死对头；苏张是纵横

家，苏秦搞“合纵”，即六国联合抗秦，张仪则以连横之术来破

坏其合纵，虽然两人没有像孙庞那样成为不共戴天的仇敌，但毕

竟也是政治上的对手。

孙膑与庞涓同跟鬼谷子学习兵法，师兄弟之间感情很融洽。

所以孙膑对庞涓非常信任，从来没想过庞涓会陷害自己。

庞涓是个心浮气躁的人，他跟鬼谷子学兵法三年，自以为学

成了，便想出山一试身手。一日，庞涓外出时，听说离齐国不远

的魏国正在不惜巨资招贤纳士，不禁心动，辞别鬼谷子前往魏国

应聘。

庞涓拜别孙膑下山，临行前还表示“苟富贵，毋相忘”，可

是当上魏国兵马大元帅后，便把孙膑抛到脑后了。后来墨子周游

列国，拜会鬼谷子，很赏识孙膑，便在见到魏王时举荐孙膑，因

而孙膑得以入魏辅佐魏王。庞涓知道孙膑的学问比自己大，便设

计陷害孙膑。他诬称孙膑企图叛魏，使魏王将孙膑革职问罪，处

以死刑，然后自己又向魏王求情，从轻处罚，砍去孙膑两足，并

在他脸上刻字涂墨。司马迁在《史记》中用几句话写出了庞涓的

卑鄙阴暗心理：“庞涓既事魏，而自以为能不及孙膑，乃阴使召

孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，嫉之，则以法刑断其两足而黥〔3〕

之，欲隐勿见。”

司马迁没写明孙膑受的是不是膑刑，只是说庞涓“断其两

足”，而且在孙膑的脸上刻字，为的是让孙膑不在世上出现。根

据孙膑的名字来分析，很可能当时的人们就已经忘了孙膑的原

名，只好以其所受的酷刑之名称呼他，因为一般人们不会以

“膑〔4〕”、“刖〔5〕”之类的不祥字样用做名字。由此推测，孙膑受

的是被挖去膝盖骨的膑刑，而不是被砍断双足的刖刑。

庞涓知道孙膑的军事才能在自己之上，竟想出了如此狠毒的

主意。而他之所以没有马上杀掉孙膑，是想先让孙膑写出记忆中

鬼谷子传授给他的一部兵法。

孙膑不知道庞涓的阴谋，反而非常感激老同学的救命之恩。

为了使老师鬼谷子传授的兵法能派上用场，他日夜不停地赶着回

忆和抄写，以便能早日把这部兵法写好献给庞涓。

看到孙膑如此被陷害和欺骗，庞涓派来看守他的人十分不忍

和同情，于是偷偷地把真相告诉了他。

孙膑得知是庞涓有意陷害自己时气得怒火填胸，当即把抄写

好的一半兵法用火烧掉。可是自己身体残废，又身陷囹圄，如何

才能脱离虎口呢？孙膑玩起了“诈疯魔”的计谋，即把自己装成

疯子。为了使庞涓相信自己真疯，他当着庞涓的面吃屎喝尿，与

猪狗睡在一起。看到孙膑已经成为废人，庞涓对他的防范日益松

懈了下来。

后来，墨子的弟子禽滑厘在魏国发现了孙膑，赴齐国向墨

子、田忌述说了孙膑的悲惨遭遇，田忌又转告了齐威王。于是齐

国派淳于髡〔6〕、禽滑厘〔7〕以给魏王进茶为名，秘密将孙膑载回

了齐国。

孙膑已是个不能走动的残疾之人，他之所以忍辱含垢以偷

生，就是为了有朝一日能够得报大仇。

蔡元放〔8〕评《东周列国志》〔9〕孙庞之事时有段评论，写得

鞭辟入里：“无德敬有德，无才爱有才，此上达之事，君子之盛节

也；无德嫉有德，小才嫉大才，小人忌刻之心也。平人之忌刻，

不过横加訾议〔10〕毁谤，以求损其名而已；若有权位势力之人，

则势必有杀伤之事矣。但明为难而行其挤排者，其奸易破，而其

祸亦可图；至阳为好而阴肆其残，则其险毒为更甚，而其祸亦令

人难防。故名位爵禄之间，有才人与无才人处，于其为好者，亦

必慎以察之，勿遽〔11〕信而遭其陷阱也。”“君子常下人，小人专

好上人。君子为己，故乐与胜己者处，以求增其所不能；小人逞

欲，故乐与不若己者处，以求饰其所不及。恶不及而好上人，虽

平人亦难与处，况名位爵禄之际乎？孙膑之不死于庞涓之手者幸

也！”“即以庞涓而论，既知孙膑才高，若肯欢然同事，则魏国

必强。魏国强，则己身亦安，而荣禄可保。即使膑位出己上，于

己亦有荣施，不犹愈于身败名灭乎？况以同学之情，同朝共事之

谊，孙膑之忠厚，逐渐请其教益，则十三篇不难尽得其传。孙卿

之外，已亦可高处一座乎？计不及此，而乃出于谋杀之途，其心

虽险，而计实其愚也。”

孙膑到齐国后做了大将田忌的军师，田忌很敬重孙膑，把他

留在自己的府中，助自己出谋划策。孙膑献的见面礼便是设计使

田忌在与齐威王赛马中取胜。这便是有名的“田忌赛马”。

当时齐威王喜欢赛马，闲时常与宗族、贵戚、大臣们赛马赌

博。田忌的马要比齐威王的差一些，因此每赛必输。一日，齐威

王又要与田忌赛马，田忌邀孙膑同去观看。孙膑发现，田忌的马

力与齐威王的相比，差别并不大，但田忌三比皆输。原来，他们

根据马的优劣将马分为上、中、下三等，每次比赛赛三次。田忌

总是用跑速最快的一等马（上驷）去和齐威王的上驷比，同理，

以中驷比中驷，以下驷比下驷。田忌的三驷都比不上齐威王的，

所以每赛必输。孙膑在一旁洞若观火，见田忌因三比皆负十分懊

丧，便说：“您再去和齐王约好时间重新比赛，我能令您赢！”

田忌大喜，与齐威王及诸公子约定再比赛马，而且每驷以千

金作为赌注。齐威王见田忌又要来给自己“送钱”，喜不自胜地

答应了。

临赛之日，田忌问孙膑如何取胜。孙膑笑道：“用您的下驷

去比齐王的上驷，用您的上驷去比其中驷，用您的中驷去比其下

驷。这样，您的下驷虽然输了，但上驷和中驷能赢，三比两胜，

可赢得千金。”田忌闻计恍然大悟，如法炮制，果然赢得齐威王

千金。

马还是原来的马，场地还是原来的场地，规则还是原来的规

则，怎么这一回却输了呢？齐威王为此大惑不解。他找来田忌，

问田忌获胜的原因，田忌如实回答，说是孙膑的主意，并趁机向

齐威王举荐孙膑。

齐威王召见孙膑，向他询问治国整军的大计方针，孙膑讲得

头头是道，齐威王真后悔没有早一点见到这样的奇才。

“田忌赛马”不过是孙膑牛刀小试，真正体现他智慧的是“围

魏救赵”一仗。