“天王盖地虎，宝塔镇河妖！嘛哈嘛哈？正晌午说话，谁还没有家......”但凡看过徐克作品《智取威虎山》的朋友，一定对张涵予饰演的杨子龙在面对座山雕手下八大金刚时的一段“切口”记忆犹新。自清末开始，穿关东风气盛行，而那未经开发的黑土地，仿佛遍地都是黄金，无数的人为了生计，纷纷涌进东三省。身逢乱世，时局动荡，加之又远离中央政府，不少人在黑土地上落草为寇，为害一方。既然土匪，那么干的多半是见不得人的勾当，黑话也就由此诞生。若您听过单老的评书巨作《乱世枭雄》，一定会记得张老嘎哒（张作霖）当年就会这么一套切口。你若没听过单老的评书，不要紧，小编这里给您说上几句。
说张老嘎达带着十几个兄弟刚过狐儿岭，猛然间，就见对面小山坡坐着一位。老嘎达心里一个咯噔，心说不好“这荒山野岭，有人在这地方待着，八成是绺子的（山寨），老嘎达心一横，决定跟他对一对脉子（切口）。老嘎达高喊一声“达摩老祖威武”（朋友，先别动家伙），接着一溜小跑，到了近前，抱拳拱手，说了一声：“这位爷，里口的吗？（这块地盘的吗？)报个蔓儿吧？（贵姓）”那人眼皮一抬，回了一句：“虎头蔓儿（姓王）。蘑菇，什么价？（你干什么的？）”。老嘎达一听这话，不用问了，能说这话的一定是别梁子的，这就好办了。老嘎达接着说：“原来是倂肩子（道上朋友），我们是“头谷”（贩马）。三老四少道上靠，河里游出闹海蛟。不知又兴哪一套，兄弟二人把话唠。（都是道上的兄弟，河水不犯井水，不知您老大要些什么，咱可以商量商量）”而后老嘎达拿出一小口袋银元，放在那人面前，笑着说：“头蓝不嗨（钱不多），请林子里的兄弟们搬浆子（喝酒）”所以说各行有各行的套路，各行有各行的语言，外行只能看个热闹罢了。
东北素有一人一马一杆枪，好吃懒做入马匪。土匪组织结构，分四梁八柱。顶天梁是土匪头目，转角梁是土匪军师，是个文化人。迎门梁是土匪炮头，狠心梁看押绑来肉票，这是四梁。还有八大柱，扫清柱攻打响窑，逃跑殿后。狠心柱，是土匪小头目。佛门柱就是站岗放哨，平时打探官府消息。白玉柱又称马号。青天柱土匪执法处。通信柱又称传号，平时待在大当家，二当家身边向土匪传达号令。保全柱土匪粮台兼帐房，张罗土匪吃穿。扶保柱又叫崽子，土匪中骨干。
以上就是关于土匪本身的黑话，当然这只是其中的一部分，其他的还多得很。比如说干土匪称作“吃打饭”，长期干这一行叫“挂住”，打劫叫“开差”、“砸窑”，劫道叫“别梁子”，杀人叫“插人”，那时候全国各地都有土匪，而且各个地区有各个地区的特色，但由于土匪这个行业的限制，各土匪之间的交流不能使用明文，老百姓一听就懂了，那还怎么绑架、打劫呢？
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