宋代笔记中四川金兵帮百姓打老虎的故事：祥宏讲夷坚之蜀梁二虎

宋代段子：狭路相逢勇者胜，看来是真理。这故事说了两个与老虎遭遇的事儿，宋代的地理环境，野生老虎还有很多。老虎实实在在的是一种社会危害，两个当事者，虽然一死一活，总的来说，结局还不错。

蜀梁二虎来自祥宏讲夷坚00:0006:21

【原文】

蜀峡山谷深夐，鸷兽成群，行人不敢独来往。万州尤为荒寂，略无市肆。敎授官舍，自处一偏。尝召会同官，至夜，于厅上设灯烛劝酒。一虎忽跃升阶，盖见火光荧煌，突然而至。坐者悉惊窜。一客在外，不暇入，急伏于胡床后。虎渐进逼之，客无计可御，举床冒其头，按顿再三。虎作势撑拒，头入愈深，如施枷械者，大窘骇，负之奔出。诸客不敢再饮，各散去。

明日村民入城者言，三十里间，有一交椅碎裂在地。教授遣取视之，乃昨夕客所失者，盖虎沿涂摆撼，方得脱也。客虽免于搏噬，亦丧胆成疾，弥月方愈。

兴元府近郊，有农民持长刀将伐薪，行畬田狭径，其下皆沮洳。相去丈许，一虎在彼，望农至，欲奋迅登岸。农遽跳坐其背，以刀乱斫之。虎亦勃踯与相抗。里人环睨，不敢救，相率投戎帅乞援。帅命猎骑百辈，鸣金鼓驰往，至则人虎俱困。骑刺虎杀之，扶农归，遍体断裂成纹。盖尽力用刀，且惊怖故也。

次日亦死。帅厚给其家钱粟，使葬之。

【白话语音文字版】

四川有很多大山幽谷，野兽也多。行人一般不敢独来独往。万州（现重庆地区）这地方又特别荒寂，人烟稀少，也没有什么市镇。本地的教授官舍更偏僻一些。

有一回，万州教授召集一些朋友、同僚聚餐一直到很晚，天都黑了。大家在官舍正厅点起蜡烛，继续喝酒。就在此时，忽然来了一只老虎，直接窜到台阶上！估计是看见烛光。老虎一来，在坐的都吓坏了，抱头鼠窜。正赶上一个客人还没进到厅里来，他在外边儿赶紧趴在一个胡床（类似折叠椅、马扎一类坐具）后边。老虎直奔他来，这客人无计可施，拿起胡床顶着虎头，这胡床一下子套进虎头，他用胡床使劲顶着老虎头往里推。虎头进到胡床的木架子里，等于给老虎头上了枷锁，老虎也很难受、窘迫。胡床掉不下来，后来老虎就戴着胡床跑了。这帮客人没人敢再吃喝了，于是散局。

第二天，有个村民进城，说30里地以外有个碎裂了的木架，应该是老虎带走的胡床。于是教授派人去把那东西给取过来一看，正是昨天客人套在虎头上的胡床。大家一想，这老虎戴着胡床，一路甩来甩去，到了30里以外，终于给甩掉了，昨天那客人好像挺勇敢，但实际上他是给吓坏了，病了一个多月才好。

四川老虎说完了，现在说陕西的老虎。兴元府（陕西汉中）近郊有个农民。有一天，他拿着一把长刀要到外面去砍柴，走在畲田埂上，田里全是泥泞的沼泽。农民走着走着，忽然发现一丈远的田里有只老虎。老虎也看见农民了，它这就要冲上来。农民一看，大事不妙，马上冲过去，骑在虎背上，拿起长刀胡砍乱砍起来，人和虎开始了殊死搏斗。旁边老乡都看见了，大家不敢救，于是一起去找附近的金兵统帅求援。

金兵统帅马上派出100多精锐骑兵，击鼓鸣金的就来了。到了现场发现，那农民跟老虎都已经累得不行了，这帮骑兵刺死老虎，把农民抬回家。农民已经遍体鳞伤，全身都让老虎爪子抓烂了。整个搏斗过程，他也用尽气力，他一定是在很惊恐状态之下与虎搏斗，可以说身心俱疲。第二天，这人也死了。

金兵统帅给这人家里不少钱粮，让他们把农民给安葬了。

【祥宏点评】：“蜀梁二虎”中的“梁”指的是陕西南部。金兵统帅给农民家里钱粮算是一种慰问，不管怎么说，农民的行为在当时为地方除了一患，他跟老虎一命搏一命，当时的地理环境，老虎还是属于危害社会的；汉中的老虎故事说到的畲田，指的是那种比较粗放、刀耕火种的、比较粗旷的田地；万州当时的地理环境比较荒僻，老虎能直接到院子、上台阶都很正常，客人们后来都不吃喝了，实在是怕一会儿再来一只；两个故事的当事者胆子都比较大，跟老虎狭路相逢，只能是勇者胜，不拼，活的机会恐怕更小。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》。