一车一站一座城，一人一包一独行：保定

一座城：保定

保定，古称上古，位于河北省中部，是首都的南大门，素有“北控三关，南达九省，畿辅重地，都南屏翰”之称。清代，保定是直隶省省会，直隶总督驻地。自清代至新中国成立后二十年，保定长期作为河北的政治、经济、文化、军事中心以及中国的区域性政治中心。保定也是我国重要的历史文化名城，一座优秀的旅游城市。保定市拥有很多的珍贵文物古迹，如直隶总督署、大慈阁、古莲花池等等。来保定，是冲着直隶总督署而来，了解清史，绕不开这里。

直隶总督署：一座总督衙署，半部清史写照。

直隶总督名列全国八督之首，集军事、行政、盐务、河道及北洋大臣于一身，并且统管山东、河南一切军政事务，权利大大超过直隶省范围。直隶又位于天子脚下，所以一直以来直隶总督都由重臣担任。先后有74人担任过直隶总督，比较著名的如李卫、唐执玉、曾国藩、李鸿章、荣禄，此外还有“窃国大盗”袁世凯。

总督署坐北朝南，建筑分东、中、西三路。中路保存完好，有大门、仪门、大堂、二堂、官邸、上房五进院落，配以左右厢房耳房，均为小式硬山建筑，是一座典型的清代衙署建筑群。

大门是屋宇硬山式三间一启门建筑，过道一间，左右各有一间门房。大门正上方悬挂一匾额，白底黑字写“直隶总督部院”六个大字，两个大红灯笼高高挂。迈步跨过宽厚的门槛，院落很宽阔，夹中轴线的过道两旁有数十株粗大的柏树，有的已经有四五百年的树龄，枝叶翠绿，姿态古朴。

庭院南端是一座三间的“仪门”，正门两侧各有一道便门，仪门取“有仪可象”之意，是主人迎送宾客的地方。与总督品级相当或高于总督的官员来署，总督会到仪门迎接，从中门而入。而品级比总督低的官员，从两侧便门进入。仪门上有“威抚畿疆”的匾额。

迎面，一座四柱三门戒石坊立在院落中央，上面写有三个大字“公生明”，取自《荀子·不苟》“公生明，偏生暗”，借以警戒自己时刻公正，明察事理。穿过戒石坊，背面是御制戒，宋代书法家黄庭坚书写：“尔俸尔禄、民膏民脂、下民易虐、上天难欺。”也是用以警戒自身。直隶总督坐在大堂之上，一抬头便能看见这座戒石坊，心中便会时刻敬畏，不敢胡作非为。

接下来便是总督署的主体建筑——大堂，又叫公堂。这是我国唯一保存完整的一座省级衙署，具有丰富的历史内涵。大堂共五间，长22米，进深10米，高9米。堂前有抱厦三间，堂外有砖砌的13米见方的露台，古代如有鸣冤之人便要跪于露台之上。

大堂檐下悬挂三个蓝底金字匾额，“旟镇冀门”“钧衡笃祜”“调鼎凝厘”。“旟镇冀门”匾额，是乾隆南巡时表彰当时的总督方观承，赐“棨戟依京国，隼旟镇冀门”诗句，直隶总督部院取其“旟镇冀门”四字，成匾悬挂，以彰显直隶总督署拱卫京师，镇守冀门的气势。“钧衡笃祜”匾额，是李鸿章70大寿时，光绪皇帝御笔所赐寿联的横批。“钧衡”，比喻国家宰相一类重臣；“笃祜”，译为增加福祉，整体意思是李鸿章官显福厚。“调鼎凝厘”匾额，是李鸿章70大寿时，慈禧太后赐的亲书寿联的横批。“调鼎”，原指烹调食物，后引伸为担任宰相治理国家；“凝厘”，聚集福祉。整体意思是以调羹来比喻治理天下。

进入大堂，正中有一座屏风，屏风上绘有丹顶鹤、海潮和初升的太阳，象征一品文职大员。屏风上悬挂的“烙恭首牧”匾额，为雍正皇帝的亲笔御书，赐给直隶总督唐执玉，以示对他勤政爱民的奖赏。恪恭：谨慎而恭敬；首牧：最好的地方官。

室内陈列公案桌、浩封架、职衔牌、万民伞和车轿等物品，这些是总督的办公用品和出巡仪仗。万民伞是李鸿章当年修白洋淀深得民心，由百姓所送，上有百姓签名。

大堂外东西两侧各有9间厢房作为科房，设置有吏、户、礼、兵、工、刑办事机构，用以承接地方公务事宜。由大堂东西两侧穿便门即进入二堂院，二堂院布局严谨，形制精巧，保存完整。设有耳房2间，东西厢房各3间。

二堂，又称“退思堂”“思补堂”。二堂东侧是议事厅，谈判处理公务的场所，西侧是启事厅，是与幕僚商量研究事情的场所。堂内陈设再现了当年总督与同僚议事、李鸿章与外国人谈判的场景。

二堂之前均为办公场所，二堂之后属内宅，内宅包括官邸和正房，总督署整体呈前朝后寝格局。

离开二堂继续向北走是三堂，即官邸。官邸是总督的书房和签押房，历任总督习经练字、著书立说，大都在这里，曾国藩所写著名的《劝学篇》即出自这里。其前有花墙与二堂相隔，两侧各有一门沟通东西更道，仅靠中间带顶的直廊和内宅门相连，成为入内宅的必由之路。

官邸向北是正房，是总督及家眷起居活动处所，花木较多，环境优雅。正北为正房，是家中长者居所，两侧厢房是晚辈住处，正房与厢房之间以回廊相连。

除中轴主体建筑外，两侧的厢房大都设置有展厅，供游人参观，了解清朝历史，以及直隶总督署的发展历程。

整体看，总督署相比于北京故宫、沈阳故宫、南京总统府来说，规模不是很大，但是其历史地位不可小觑，这里是历史的浓缩，在这里的每一位风云人物，共同影响了清朝近200年的历史，见证了清朝由盛至衰的过程。

这里有一生崇尚程朱理学，以“修身、齐家、治国、平天下”为理想追求的曾国藩。他组建湘军、追剿捻军、主办洋务，但他也在处理天津教案中背负骂名，为人诟病。

这里有“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短”的李鸿章。他创建北洋水师、平定捻军，成为晚清重臣，但他也一次次代表清政府签下了一个个不平等条约，最终抱恨终身。

这里有务实干练、勤于治军、废除科举、狠抓经济，竭力维护中国的主权和领土完整的袁世凯，但他也一心抱有皇帝梦，企图开历史的倒车。

不论怎样，在这里主事的每一位总督都有超出常人的能力，在清朝历史的大背景下，有的人善始善终，有的人名誉扫地。这是历史的现实，无法改变。一百多年过去了，空剩下这座直隶总督署，案台前端坐的只是一座泥塑。人熙熙攘攘而来，在这里看上几眼历史，又熙熙攘攘而去。每个人也都将成为历史。

离开直隶总督署，走不多远就是大慈阁。大慈阁虽然不大，但是历史悠久，始建于金朝，被誉为保定八景之首并成为保定象征，有“不到大慈阁，何曾到保定”之说。

大慈阁坐北朝南，在门外既能够看到一组雄伟壮观的古建筑群体。大慈阁门外一对石狮子，体态威武。抬头，门上悬挂一副蓝底金字匾额，写有“真觉禅寺”四字，匾额四周绘有龙纹。

迈步进门，就可见大慈阁重檐三层，歇山式瓦顶，底岐面阔五间，进深三间。迎面便是天王殿，穿过天王殿，左右两侧分别是钟楼、鼓楼，对面便是建筑群的核心建筑——大慈阁。最上层一竖匾“大慈阁”三字，中层一横匾“海藏法施”四字。海藏：如佛法深广如海，不可穷尽；法施：将佛法介绍给有缘大众，开启他们的智慧之眼，解脱之道。

拾级而上，阁前22级台阶，登至门口抬头，一座千手观音端坐莲花之上，神态端庄慈祥，手中持有各式法器。阁内两侧有壁画十八罗汉及经变故事，为清末作品，神态各异。不时有信徒前来祈福，在五米多高的观音像前，人显得特别矮小。走出阁内，凭栏远眺，视野很开阔，天空湛蓝，街市中人群涌动。走下阶梯，绕到大慈阁背后，有一座关帝庙，供奉关公，因其坐南朝北，故称倒座关帝庙，在全国罕见。

按原路返回，重新仔细的欣赏这座建筑群，以及它每一处细节，能在此熏陶一二，也是极好。近门口有七个石刻的小沙弥，形态各异，惟妙惟肖，每一座都代表了做人处事应有的态度：智慧、精进、禅定、忍辱、布施、持戒。

大慈阁览罢，我便离开，有的人还在，坐在长椅上，闭目养神，这也是一种禅修吧。

从大慈阁离开，不远处就是古莲花池，鉴于季节关系，不是莲花开放的时节，便没有走进去一览，而是直奔保定博物馆，期待那里会有所收获。可是，很可惜，保定博物馆没有任何藏品，只剩下空空的几间展厅，墙壁上挂着古董的照片，仅此而已。这也算是此行的唯一遗憾吧。

从博物馆离开便离开了保定市，希望有机会在合适的时间回到这里，赏一池莲花，从现代看到古代