贾政有一妻二妾，正妻王夫人，侍妾分别是赵姨娘、周姨娘。周姨娘在《红楼梦》中，十分安分，似乎是专为赵姨娘做陪衬而存在。除了最后受宝钗之托，照顾暴病的赵姨娘，并产生兔死狐悲的感慨外，她默默无闻。
然而，她的有一次出场却很醒目，那便是赵姨娘到怡红院闹事，反而挨了探春一顿教训: “你瞧周姨娘，怎不见人欺他，他也不寻人去。” 这明显是以周姨娘的安分来对比赵姨娘的不安分。这样安分守己的人自然不能从作者那里得到过多的笔墨描写。因而我们要讨论贾政的婚姻生活，还是主要看看贾王夫人、赵姨娘二人。
在《红楼梦》中，贾政与王夫人 “同台” 的场面不少。比如第 23 回，元妃省亲之后，贾政想把十二个小沙弥、小道士发到各庙去分住，凤姐便把这差事给了贾芹，并建议王夫人将他们送到铁槛寺。于是，王夫人找贾政商量，得到了贾政的允许。同回，贾政与王夫人商议事情，恰好宝玉前来，提及丫鬟袭人的名字，贾政表示不满，王夫人则为宝玉掩饰。
第 33 回，贾政痛打宝玉，见王夫人来劝，更加来气，打得更狠。王夫人只好搬出夫妻情分: “我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。” 贾政听了之后，泪如雨下，停止了鞭打。
王夫人在《红楼梦》中基本符合封建 “大妇” 的标准，在丈夫面前称得上是“顺妇”，而贾政对于王夫人来说，也相对通情达理，能够听取妻子的意见。即使对王夫人娘家的亲戚，贾政也表现出了相当的情义，如多次勉为其难地为薛蟠的事费心周旋。
我们看到的贾政，已届中年，那么他年轻时候是什么样子呢？贾母曾当众取笑贾政: “你这会子也有了几岁年纪，又居着官，自然越历练越老成。…… 想他那年轻的时候，那一种古怪脾气，比宝玉还加一倍呢。直等到娶了媳妇，才略略懂些人事儿。” 这段话，可以说是给贾政夫妇婚姻生活所下的注脚，赵姨娘何尝不是年少轻狂的产物呢？
贾政与赵姨娘的接触不多，全书只写到有限的几次。第 72 回，赵姨娘求贾政做主，把彩霞指给贾环为妾，贾政让过一两年再说，他心中已有了宝玉和贾环的侍妾人选。第 102 回，在为贾母送灵的途中，赵姨娘因为自己以前恶毒的行为而受到阴司的严惩，鬼魂附体，周围人对她的惨状漠不关心，她的 “丈夫” 贾政也只是冷冷地说了一句: “没有的事，我们先走了。”
贾政、王夫人和赵姨娘三人同台的细节非常引人注目: 第 23 回，贾政在王夫人房中商议事情，叫宝玉过去，宝玉 “挨进门去”，“原来贾政和王夫人都在里间呢，赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春、贾环四个人都坐在那里，一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来”。
这是一个寻常的家庭小聚会，却透露了严格的等级秩序。宝玉进来，只有探春和惜春、贾环站起来，迎春却没有站起来，这是因为迎春是姐姐，不用站起来。再对比着来看贾政、王夫人和赵姨娘 “夫—妻—妾” 三者的关系，贾政和王夫人坐在里间说话，连迎春等小辈也坐在里间的椅子上，赵姨娘则站在外间“打帘子”，不说在贾政、王夫人面前，就是在小辈主子面前，她也是奴才的身份。
赵姨娘的所作所为招人恨，连探春都一再厌嫌，不少人认为这是作者借赵姨娘来衬托贾政的庸俗不堪、趣味和格调低下。这种解读是否符合作者原意，我们暂且不论，单单从赵姨娘生有一双儿女的客观事实来说，赵姨娘至少曾经拥有过贾政的眷顾。然而后面的她，却在渐渐失去了这种眷顾，大概是由于自己红颜已逝，本性又愚昧庸俗吧。
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