老实念佛，不要强求神通，求神通是舍本逐末，很容易走偏。佛说八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。本师释迦牟尼佛在《金刚经》中说过，“是法平等，无有高下”，自己适合哪个法门，就可修习哪个法门。
从修行的角度看，念佛、参禅、持咒、止观、数息等方法，是修行人常用的方法，每种方法，大同小异，它们都是遵循了无修无证的原则起修的。修行，不是修出来另外一尊佛，而是无修，于不起心、不动念处，恢复本来面目。恢复我们的本性，也就是佛性。
其中念佛法门，是佛陀大力倡导的，就因为念佛法门普被三根，利钝兼收。念佛法门下手容易，成就高。往生到西方净土，一生圆成佛道。其他法门大多是靠自力，而念佛法门则是靠自力和佛力的加持，念南无阿弥陀佛往生西方净土的。
我们不管修习哪种法门，都不可强求神通。一味地强求神通，就是舍本逐末，很容易走偏。搞得自己会神经兮兮，我们作为普通人是没有神通的，有了神通以后，比如有他心通，就知道别人心里想的什么。别人想我们好，我们会高兴。如果别人在心里骂我们，我们就不高兴。
还有有了天眼通后，就可以看到看不见的东西，这些都不是普通人所具有的。而且这些神通是有局限性的，佛陀在世时，佛陀的大弟子之一目犍连神通第一。曾经用神通到饿鬼道，去救自己的母亲，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭，都没有救成。
佛陀教目犍连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目犍连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目犍连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。
所以，神通敌不过业力，就算是鬼也有五种神通，当然是不圆满的神通。佛有六种神通：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命同、漏尽通，而且佛的六种神通是圆满的神通。
我们不管何种修行，都不要刻意追求神通。神通只是我们修行的附带品，还是老实念佛，来的稳妥。往生到西方净土，不求神通，神通自有。等一生圆成佛道后，佛的六种圆满神通自然就具备了。
我们在这个世上，都是普通的人，假如自己有了小神通，必定会增加很多的烦恼。因为不该知道的事知道了，不该看见的看见了，这些会障碍我们修行的，这就是学佛舍本逐末。
我们学佛不是为了得神通，而是为了解脱生死成佛。如果为了神通，耽误了解脱生死轮回，那就太不值了。恭请常念南无阿弥陀佛（na mo a mi tuo fo ）。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
