中华现代学术名著200种
第70种
《中国小说史略》是中国文学研究现代进程中具有开启先河之功的重要著作，是一部分体文学通史。其文学史梳理方式对后代文学研究和写作产生了深远的影响，而书中对俗文学各种文体的关注更是“五四”运动兴起之后的重要研究方向，充分体现了现代学术发展的视角和特色所在。
外一种之《汉文学史纲要》是鲁迅尝试写作《中国文学史》的工作成果，从远古一直写到司马迁时代，或称断代文学史，其中既有对各时期文学情况的概述，也有以重点作家为论述对象，体现了鲁迅文学研究的另一种方向。
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鲁迅在《我怎么做起小说来》中说过这样的话：“在中国，小说不算文学，做小说的也决不能称为文学家，所以并没有人想在这一条道路上出世。”（《南腔北调集》）
的确，在中国自有文学艺术的几千年的社会里，小说一向是被看作“杂书”、“闲书”的，不能登艺术的大雅之堂。写小说的人也一向被看作是不安本分的人，是无聊的人。所以，文人只能读孔孟的书，做八股文，在科举上求进取。而“小说不算文学”，研究小说史就更谈不上是学问了，所以在中国“小说自来无史”（《中国小说史略·序言》）。
鲁迅的《中国小说史略》是中国小说史的一部开山著作，也是一部奠基著作。它出版于二十世纪二十年代，出版以后，以它丰富翔实的资料、严谨精辟的论断，深受学术界的推崇。至今凡研究中国小说史的学人，仍把它作为一本主要的参考书。
（1926年毛边版《中国小说史略》）
外一种之《汉文学史纲要》是鲁迅尝试写作《中国文学史》的工作成果，从远古一直写到司马迁时代，或称断代文学史，其中既有对各时期文学情况的概述，也有以重点作家为论述对象，体现了鲁迅文学研究的另一种方向，使得《史略》由最初的讲义稿向严谨的专家著述转变。
湖南师范大学文学院教授温庆新在研究本书时说道：“《史略》以自身典型的、权威的品质及丰富的、多重的内涵，通过鲁迅授课之举的普及化传播与胡适等治小说史者的专业化诠释、权威化引用，使得《史略》的艺术品质及辽阔的意义空间被不断地‘再创造’，最终实现‘经典化’。”
（1981年出版的《中国小说史略》）
本书详情
鲁迅的这本小说史略，是用文言文写成的。全书共28篇，除第一篇讲述了各朝史学家对于小说的记录与评论之外，第二至第二十八篇，鲁迅按照远古、汉、魏晋南北朝、唐、宋、元、明、清的朝代发展顺序，一一整理了每个时期出现的小说作品，并对当时的重要古籍进行了一番独到的点评。可以说通过这本书，我们不仅能够了解到小说的发展形态，更能领略到鲁迅先生对于中国古代小说的精彩论述，增强对于古代小说的理解。
【核心内容】
核心内容分为两部分：一、中国小说的概况；二、各个朝代下小说的特色。
一、中国小说的概况
1. 小说这个名词的首次出现
小说这个名词是在《庄子》这本书中首次出现的，但那个时候小说只是琐碎的言论，跟我们今天说的小说是不一样的。
2. 小说的概念
小说作为一种文学体裁被定义的时期是在东汉，提出小说概念的第一人是桓谭。他说，小说是用零碎片断的言论，借助一些譬喻来阐述某种道理，整体篇幅比较短小，但有治身理家的作用。
3. 小说的分类
对于小说的分类比较合理的是明朝的胡应麟。他把小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规。前三类跟现代意义上的小说十分接近，其名称也一直沿用至今。而后三类属于如今的笔记之类，已经从小说中剔除了。
二、小说的重要发展时期
1. 小说的起源
《汉志》上写，小说来源于稗官，但鲁迅认为，稗官对小说的贡献主要在于收集和整理。小说应该来源于神话和传说，因为那些传说的故事慢慢变成了小说的素材。
2. 小说的发展
（1）汉代小说
在讲汉代小说的时候，鲁迅提出：现存的汉代小说，都不是真的。
（2）魏晋南北朝志怪小说
鲁迅说，中国小说发展的真正开端，是从魏晋南北朝时期志怪小说开始的。志怪小说就是指那些记叙神异鬼怪故事的小说。文人认为自己写的鬼怪，都是社会、生活中真实的人物和事迹，跟写现实的人没有什么区别。
3. 小说的繁盛
最主要的作品当然就是几乎人人熟知的四大名著。
佳篇欣赏
明胡应麟（《少室山房笔丛》二十八）以小说繁夥，派别滋多，于是综核大凡，分为六类：
一曰志怪：《搜神》，《述异》，《宣室》，《酉阳》之类是也；
一曰传奇：《飞燕》，《太真》，《崔莺》，《霍玉》之类是也；
一曰杂录：《世说》，《语林》，《琐言》，《因话》之类是也；
一曰丛谈：《容斋》，《梦溪》，《东谷》，《道山》之类是也；
一曰辩订：《鼠璞》，《鸡肋》，《资暇》，《辩疑》之类是也；
一曰箴规：《家训》，《世范》，《劝善》，《省心》之类是也。
清乾隆中，敕撰《四库全书总目提要》，以纪昀总其事，于小说别为三派，而所论列则袭旧志。
......迹其流别，凡有三派：其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀缉琐语也。唐宋而后，作者弥繁，中间诬谩失真，妖妄荧听者，固为不少，然寓劝戒，广见闻，资考证者，亦错出其中。班固称“小说家流盖出于稗官”，如淳注谓“王者欲知闾巷风俗，故立稗官，使称说之”。然则博采旁搜，是亦古制，固不必以冗杂废矣。今甄录其近雅驯者，以广见闻，惟猥鄙荒诞，徒乱耳目者，则黜不载焉。
右三派者，校以胡应麟之所分，实止两类，前一即杂录，后二即志怪，第析叙事有条贯者为异闻，钞录细碎者为琐语而已。传奇不著录；丛谈辩订箴规三类则多改隶于杂家，小说范围，至是乃稍整洁矣。然《山海经》《穆天子传》又自是始退为小说，案语云，“《穆天子传》旧皆入起居注类，......实则恍忽无征，又非《逸周书》之比，......以为信史而录之，则史体杂，史例破矣。今退置于小说家，义求其当，无庸以变古为嫌也。”于是小说之志怪类中又杂入本非依托之史，而史部遂不容多含传说之书。
作者简介
鲁迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅，源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。主要作品有小说集《彷徨》《呐喊》《故事新编》，杂文集《鲁迅全集》。
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