铜鎏金文殊像，明
故宫博物院藏
然而，有经书和宝剑未必是文殊菩萨。
宗喀巴大师因被藏传佛教格鲁派弟子认为是文殊菩萨的化身，因此宗喀巴像通常也会塑上经书和宝剑。
这里我们可以通过造像头部的冠进一步加以区分。两者的区别在于，文殊菩萨一般是头戴菩萨严饰之一的花冠，而宗喀巴头戴的是藏传佛教里象征僧人博学的通人冠。
戴花冠的文殊菩萨
铜鎏金文殊像，明
故宫博物院藏
戴通人冠的宗喀巴
铜鎏金宗喀巴像，清
承德市外八庙管理处藏
普贤菩萨
普贤菩萨同样也是文殊菩萨的“同事”，他是道德的代表，因此有“大行菩萨”的美称。
对应于文殊菩萨的坐骑青狮，普贤菩萨的坐骑是白象。
三彩琉璃普贤像，明
故宫博物院藏
日光、月光菩萨
日光菩萨与月光菩萨在东方净琉璃国土中并为药师佛的两大辅佐，一般在画像和塑像中分列药师佛左右。
日光菩萨身呈赤红色，左掌安日轮，右手执蔓朱赤花。
月光菩萨身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲花。
一般在识别上，只要注意观察其手上的花朵及是否上面有“日月轮”就可以区分了。
不过，也有的时候，日光菩萨和月光菩萨手里没有拿东西。
这个时候可以注意观察佛像的头部，花冠上有一般会有太阳或月亮的形状。
日轮、月轮、位于药师佛左右。这就是这两尊佛像的识别索引啦。
地藏菩萨
前面提到的观音、文殊、普贤三位菩萨，有“三大士”之称。
而加上地藏菩萨，又常常被人们称为“汉地四大菩萨”。那么地藏菩萨常见形象是什么样的呢？
因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。
地藏菩萨的经典标识有四：光头、锡杖、宝珠及其坐骑谛听。
高义造铜地藏像，明
故宫博物院藏
地藏菩萨一般为光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。与常见的头戴宝冠、身披天衣的菩萨有所不同。
而说到地藏菩萨，就必须提到他的坐骑——谛听，头大毛长，形似金狮。《西游记》中真假美猴王一篇，两个孙大圣即是去找地藏菩萨及谛听判别真伪。
弥勒菩萨
根据佛经记载，弥勒是释迦牟尼佛的继任者，是未来世界的佛，而现在则以菩萨身在兜率天说法。
弥勒菩萨在中国大乘佛教中的形象最早为交脚弥勒菩萨，后来演变为禅定式或倚坐式，到了五代，又开始出现大肚僧人形象，即后世常说的“大肚弥勒佛”。
因此，我们看到的弥勒菩萨形象有好几种，有布袋和尚的形象，也有菩萨装持宝壶的形象。
布袋和尚像，明
故宫博物院藏
铜鎏金弥勒菩萨像
明，故宫博物院藏
关于菩萨身份的识别方法还有很多，短短一篇文章不可能完全囊括，你还知道哪些？欢迎留言分享。
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