两棵古柏相依相偎两千年，当地人称其为“夫妻树”

建安区榆林乡白云寺中有两棵古柏，树龄已有两千年。在千年风雨的洗礼，两棵古柏默默相守，树形各异，一棵挺拔伟岸，一棵婀娜多姿，仿佛男女有别，令人称奇。树下的白云寺历史悠久，底蕴深厚，寺内古碑遍地。在历史的长河中，古寺和古柏均遭到不同程度的破坏。好在如今人们的文物保护意识有所增强，寺庙成为县级文物保护单位，古柏列入古树名木，得到妥善保护。

两棵古柏相伴而生，树龄已有两千年

建安区榆林乡后韩村,村中有一白云寺，寺门又矮又窄，仅能过一辆架子车。但一走进寺院，两棵高大挺拔的古柏映入眼帘，让人顿时敬畏之心。

两棵古柏同为圆柏，高度一致，约十二三米。东边的有两抱粗，西边的一抱有余。两个古柏长势良好，主干没有变形，没有弯曲。但东边的“杆儿”比较顺，主干光辉挺拔，没有树瘤。西边的主干有些拧曲，向南微倾，一人高的位置处有几个树瘤。

“东边的是男树，西边的女树，是一对夫妻树，一男一女，一阴一阳，和谐生长。”在白云寺中生活了40余年的魏仙枝说，东边的古树身躯挺拔，象征着男人顶梁之意，而西边古柏拧曲微倾，像女人婀娜多姿，仰慕着男树。女树上的树疙瘩又像是乳房，辛苦哺育下一代。

魏仙枝今年88岁，她笑着说，女树的乳房全长在朝南的一侧，“就像女人，乳房都长在胸前，哪有长在后脊梁上的一样。”更令人称奇的是，两棵古柏为同一树种，均有两千年树龄，男树粗壮，却从不结松子，女树枝叶相对稀疏，却年年松子不断，被当地人成为柏树娘娘和柏树爷爷。

白云寺小学退休教师介绍，后韩村有三座寺庙，分别是白云寺、关帝庙和火神庙，三寺汇聚一处，规模宏大。目前白云寺仅存的庙宇为白云寺二门殿。“我们站在的这个位置就是白云寺正门，现在榆林乡二中操场中，向北一直走，过了一条街，到白云寺小学，这一带原来都是白云寺旧址。”韩南方说。

传树下寺庙驾云而来，白云寺由此得名

据附近村里的老人讲，昔日的白云寺，规模宏大，种满了古树，而如今只有这两棵古柏屹立在这里，成为昔日庙宇的见证。原先庙宇建筑占了几十亩土地，方圆百里都小有名气。而关于白云寺的由来，也有着美妙的传说。

相传千年前的一个傍晚，村里来了一个白胡子老头儿，告诉村民晚上要借他们家中的牲口干活，希望村民多喂牲口些草料。淳朴的村民很奇怪，哪有半夜借牲口用的？但看老人慈眉善目，不像坏人，便答应了老人的请求，把家里的牲口喂得饱饱的。

可到了夜里，村民左等右等不见老人出现，不过家中的牲口有些反常。这家的牛卧在棚里“哞哞”直叫，那家的马鼻子不停喷着热气……村民相继进入梦想，而村里的牲口却躁动了一夜。

第二天，早起的村民发现村中的空地上多出一座宏伟的寺庙，赶忙呼唤着左邻右舍前往祭拜。有人说，那个白胡子老头儿是神仙，是他让全村的牲口灵魂出窍，飞到天上，拖着藏有寺庙的白云从天上飞到村里的。寺庙是驾着白云从天上飞来的，所以人们把这所寺庙称为白云寺。

“如今只剩下这两棵古柏了，后建的寺庙也是依托两棵树的位置所盖，但人们还会来这里烧香拜佛，祈求平安，甚至有虔诚的香客在树下撒银元。”魏仙枝说，早年的白云寺，曾为这方地上的老百姓除恶驱邪立下了不可磨灭的功绩。村民有什么七灾八难、头疼脑热、求取婚嫁、命运吉凶、祈求平安之类事。便到此寺求签问卦、烧香祷告，说十分灵验。就在前十多年前，村里有几位老人还在树下发现两个色泽通透的圆石，说是柏树娘娘和柏树爷爷仙灵后幻化出来的物品，被供奉了起来。

断枝伤痕累累，诉说当年荒唐事

白云寺历史悠久，香火不断，曾是许昌城外西南知名寺院。如今白云寺中古碑遍地，可惜大多已经破碎、断裂，僵卧在空地上，诉说着历史沧桑。其中，一块盘龙碑头雕刻着精美的盘龙图案，上写“背阴题名”字样。据韩南方介绍，这个碑头是火神庙的石碑，火神庙在白云寺东隔壁，如今原址成为榆林乡二中教学楼。

俯身观察石碑，发现上面写着“清咸丰”、“道光”、“许州”、“颍秀保”、“颍曲书院”等字样。从碑文上看，白云寺历史上或许曾有一座书院，出了不少人才。韩南方说，榆林一带为颍河两岸，土质肥沃，人杰地灵。许昌解放后，白云寺在“破四旧”运动中惨遭破坏，庙宇面貌全非，石碑烧成石灰，后成为白云寺小学所在地。

古寺命途多舛，古柏也难逃厄运。那时的人们缺乏敬畏之心，竟然对古柏动起刀斧。“其实这里还有一棵古柏，在那场运动中被砍断、死掉。”韩南方痛心地说，死掉的那棵古柏和现存的两棵古柏同龄，根部更加粗壮，因村中开办木工加工厂，将其锯断，拉至县城加工途中，被县城的人扣下，竹篮打水一场空。现存的两棵古柏顶部树枝有明显锯断痕迹，也是当时人们愚昧无知所致。乡里有人觊觎古柏“体香”，公然派人锯断树枝，加工成枕木自用，村民敢怒不敢言。

说起古柏惨遭黑手的经历，树下香客义愤填膺。“千年古树是活化石，我们怎能够对它们下此毒手呢!”魏仙枝说，40年前她搬到树下居住，当时还有人还在树上钉钉子，晒衣服，甚至有人从外地来此揭树皮，以求多福，她一一劝阻，并在古柏四周垒砌砖圈。“现在的人对古树保护意识明显增强，寺庙也成为文物保护单位，不少人到寺庙烧香，都会拜拜这两棵古柏，没人再破坏古柏了。”