民间对联故事：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否

对联讲究语言、声调、内容、形式（字数）的对称。好的对联应该是上下联形式一致、字词对仗、平仄相称、构思巧妙、寓意新奇、词句优美、格调高雅、意境深远。从词语上讲，基本上是名词—名词，动词—动词，形容词—形容词，双声叠词—双声叠词，实词—实词，虚词—虚词。

试看杭州西湖宋庄联：

山外斜阳湖外雪

窗前流水枕前书

声调上的要求是平仄声相对，但也允许不以词害意，若果有了奇句，平仄虚实不对都使得的（曹雪芹语）。对联有嵌字对、顶针对、拆字对、谐音对、返复对、叠字对等等。

看看楼主所出的上联“女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？”，其实就是一个拆字对，把“好”、“妙”、“嫁”三个字分拆。这几个字都是左右结构，大家注意前两个字是形容词，后一个字是动词，对下联的时候要相配；另外要注意它们的分拆顺序，第一个是顺拆，后两个是倒拆，下联也最好与之一致；最后一句是询问句，下联也应该和它相呼应；更难得的是这几个字分拆成联以后，语气通顺，意思连贯，表达清楚，一个待字闺中、含羞欲嫁的妙龄女孩跃然纸上！

这个上联多个论坛都有出现征对，下面以《央视论坛》上的几个应对浅谈一下。

其一上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：月巴肥，矢委矮，走己性起，妹否动心？

此下联纯粹是为拆字而拆字，联不达意。“月巴肥”是什么意思？“矢委矮”又想表达什么？“走己性起”更是不知所云。“妹否动心”也与上面的“郎有心否”含义重复。

其二上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：米且粗，口员圆，石更够硬，包你满意？

此下联也是生拆硬砌。上联的“女子”、“少女”、“家女”均是名词，而下联的“米且”、“口圆”、“石更”令人发笑，把个内外结构的“圆”拆成了“口圆”，此人之口确实也够圆滑。结尾一句“包你满意？”怎么听起来就像街边卖狗鞭的吆喝声？

其三上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：豆矢短，车欠软，禾几顶秃，谁肯嫁俺？

此下联的拆字顺序完全颠倒，末一个“秃”字还是个上下结构。唉，罢罢罢！又“短”又“软”又“秃”的家伙，谁肯嫁您还真不知道呢！

数落完别人，自己也应该抖两个让别人数落一番了。平江笑笑生的应对如下，欢迎板砖！

其一上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：人言信，尤人优，两人成俩，妹可高攀！

其一上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：禾乃秀，日禾香，子禾当季，哥要来收！

又：应“何家仙女披挂绿”征下联

上联初看平淡无奇，实则暗藏玄机：1、联语双关。既可做陈述句表达“姓何的仙女（何仙姑）披挂上绿色的衣裳”，也可做疑问句表达“谁家的仙女披挂上绿色的衣裳呢？”2、动名词双用。“披挂”即可作名词指身上披的东西，也可作动词指披上东西的动作。3、“何家仙女”可寓意“荷花”，荷花向有花中仙子之称，绿叶亭亭，出淤泥而不染。本人粗陋，试抛砖引玉如下：

上联：何家仙女披挂绿

下联：孔府圣人书卷黄

解释：下联的孔府圣人首先是指孔子，春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，历朝历代皆封为圣人。“书卷”两字可作名词，也可作动词寓意为“书写并卷起”或者“书写文卷”。所以陈述的是这样的意思：“孔圣人的书卷年代久远已经发黄了”或者“孔圣人书写并卷起黄轴文书”。另外与上联“荷花”相对应，“孔”也是“孔雀”的省称，《楚辞七谏》：“鸾皇孔凤，日以远兮”，王逸注：“孔，孔雀也。”。孔雀羽色绚丽，有翠绿、青蓝、黄褐等色，多带金属光泽。傣族视孔雀为吉祥的象征。但上联最后一词“挂绿”又可指荔枝名品“增城挂绿”，相比之下“卷黄”就不知为何物了。叹哉悲哉！

上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：人言信，尤人优，两人成俩，妹可高攀！

上联：女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？

下联：禾乃秀，日禾香，子禾当季，哥要来收！

“人言信，尤人优，两人成俩，妹可高攀！”

关于“何家仙女披挂绿”，我觉得平江分析固然透彻，但有点钻牛角尖了，你的“叹哉悲哉”有点多余。我认为，一个联的分析，不能割裂句子，单抽几个字来做多义分析。如果你认为“挂绿”可理解为“增城挂绿”，那整句的意思是什么了呢？身上挂着好几串“增城挂绿”的女子，仙气肯定是没了，疯气倒十足！呵呵……或者是个谗猫！

关于你所对的“孔府圣人书卷黄”，字面很好，但有两个问题。其一、孔圣人年代用的是“牍”，不是“书卷”，更未有“黄轴文书”了，所以有“汗牛充栋”之说。其二、用孔老夫子对何仙姑，不是很合适的，孔老夫子何许人也，岂可居何小姐之后？有伤大统。

我们难道不可以从八仙中找一个出来跟她对一下吗？

（曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，也是他们中间出现时间最晚的一位。他本来是中国宋朝（960-1279年）一位皇后的弟弟。尽管地位很高，被封为国舅，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好道教的修行。在民间的八仙形象中，曹国舅不是通常的道士打扮，而是仍然穿着他的官服。有时对他的打扮甚至有些戏剧化，红色的官服，头上戴着官帽，脸上还涂着白色的图案。）

上联:女子好，少女妙，家女待嫁，郎有心否？确实引来无数才子，刚好路过，所以想看看热闹.

楼主的下联为：人言信，尤人优，两人成俩，妹可高攀！

楼主还有一下联：禾乃秀，日禾香，子禾当季，哥要来收！

我没有完全看懂，但是那句“哥要来收”显然不够谦虚，如果再理解歪一点，就有点西门庆抢亲的感觉了，如果没有绝对的实力，美人连面试的机会都不会给你。

我倒在央视论坛里看了一下联，确实可以看到谦谦君子风度以及仁者无敌的自信，出自“潇湘游子”。

下联：人言信，直人值，士人成仕，妹如意乎？

“何家仙女披挂绿”一联对“曹门道长顶带红”妙哉！

“妙哉”是不敢担当的！呵呵……不过，也算紧扣了你的分析吧{上联初看平淡无奇，实则暗藏玄机：1、联语双关。既可做陈述句表达“姓何的仙女（何仙姑）披挂上绿色的衣裳”，也可做疑问句表达“谁家的仙女披挂上绿色的衣裳呢？”2、动名词双用。“披挂”即可作名词指身上披的东西，也可作动词指披上东西的动作。3、“何家仙女”可寓意“荷花”，荷花向有花中仙子之称，绿叶亭亭，出淤泥而不染。