《使徒行传》一章记载，耶稣复活升天之前，对门徒说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”自此，领受使命的使徒，开始传福音。
通过学习教会历史我们可以知道，福音被很多我们知道的、还有一些我们不知道名字的基督徒，传向世界的各个角落，正如主耶稣升天前所说的那样。我们更在教会史中看到，基督教作为一个被当时的犹太教看作异端的派别，他们面对着犹大教的抵制，还有帝国统治者的迫害，有很多基督徒为主殉道，若不是神的灵帮助他们，在面对着残酷的、血腥的迫害时，人到底要有多大的勇气，去坦然的面对死亡。这些为主殉道的基督徒，他们所撒下的鲜血，成为当时基督徒更加坚定的励志，更成为鲜活的种子，为着福音的复兴而孕育着。
今天的基督徒，会以怎样的心情来阅读圣经，来看待圣经中众使徒为传扬福音所做的一切？也许会是感动而惭愧的，也许会是敬佩而胆怯的，也许是感觉如牛饮水般的平淡无奇。这仿佛也是一种当今基督徒属灵生命的状态，立志、火热、小信、不冷不热。我们如何看待自己现存的生命状态，这直接影响着我们如何看待自己传福音的使命。我们说是什么样的勇气，让殉道士坦然地面对酷刑的死亡，那么我们又想是怎样的原因让耶稣基督作为神的儿子，愿意道成肉身，甚至被残忍的钉死在十字架上？若不是爱，耶稣基督会道成肉身？若不是因着基督的爱，人到底能够做什么？而今，我们在安逸的环境下，可以拥有自由的信仰，可是我们却失去了基督徒该有的心志。你是否可以因着主爱的缘故，委身于基督，去做主所喜悦的而自己并不是太向往的事！使命是什么？是神所托付于我们每个人的事，我们应该尽心竭力地努力去做。基督徒的使命，是效法基督，传扬福音。
《孟子》中说：“生于忧患，而死于安乐也。”这句话仿佛道出了人类那种懒惰而贪婪的心态。而今的基督徒我们同样是有着这样本性的人，我们不得不去审视过往的历史所给予我们的认识，越是逼迫的时期，就越是大复兴来临的时候。今天我们来思考这些的时候，并不是说，这个安逸的年代，福音不温不冷的传播是一种正常现象，而是要提醒今天的信众，我们现在的安逸是许多的前辈用汗水与鲜血所铺成的道路，我们不应该徒然安逸的享受这样的自由，乃是要有更多的感恩，并受到激励起来为主做工，尽自己当尽的本分。当然这并不是一时的热血沸腾而发出的激情，而是需要扎根在基督之上的恒久回应。认识神唯一的正确的道路，就是通过圣经和圣经所启示的耶稣，如果作为基督徒却不知道神的话语与旨意，却不明白这道，怎能够知道自己的使命呢？
但不是每一个阅读，并自以为明白神话语的基督徒都是有使命感的，也并不是基督徒所做的一切自以为对的就是神所托付的使命，因为这中间存在了一个听与行的区别。十二使徒中还有一个卖主的犹大，今天同样有这样的基督徒，所以作为基督徒不应该用崇拜的色彩将目光定睛在人的身上，认为模仿那些位高权重之人的做法，就是在做神托付在你身上的使命。你的使命不是去做别人认为对的事情，而是去做神眼中看为对的事，并且这应该是我们确知的。或是为着个人的利益在信仰，或是为着自己蒙福而信仰，或是正在不知所措的道路中迷惘，都当归正自己的脚步，行在主的旨意里。“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。”（诗15:1-2）今天我们所做的一切是否得蒙神的喜悦，在乎行为是否正直，作事是否公义，说话是否诚实。作为信徒，是否在尽心、尽意、尽力地爱主?作为牧者，是否是愿为羊群舍命的牧人？请扪心自问，我是否是有使命感的基督徒？
主耶稣为着完成天父所交付的使命，道成肉身亲尝苦杯，成为我们众人所效法的榜样。而今，我们必要因着主爱的缘故，甘愿舍己，背十架来跟从他，去完成耶稣基督所托付我们的使命。每个基督徒都应当背负使命，奋勇前进，不可背弃神的呼召!
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