日本姓氏数目超过十万,一般由一至三个汉字所组成,少数也有四个汉字的。1870年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,明治天皇颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。但已习惯有名无姓的日本平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢。
日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如:有的人住在山脚下,便以“山下”或“山本”为姓;有的人住在水田边,便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的,如:西村、冈村、森村、木村等,这些姓最初都是来源于地名或村名。此外,还有许多姓是表示大自然现象、社会生活百相、思想意识的。上至日月星辰,下至花鸟鱼虫,从职业住所到宗教信仰,几乎都可作姓。例如:高崎,意为岛屿的突出部分,大庭,是宫殿前的广场,白鸟、小熊是动物;若松、高杉是植物;高桥、鸟居表示建筑物;小野寺、西园寺表示宗教信仰;服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。
但对于日本的姓氏,你了解多少?这些逆天的日本姓氏你会吗!?
第一位:勘解由小路
读音:かでのこうじ
其由来为平安京时代有一条名为勘解由小路的街道,历史上第一位勘解由小路是室町时代欣欣向荣的日野家分家乌丸家的分家堂上家中,乌丸光广的次男勘解由小路资忠。
第二位:八月一日
读音:ほずみ、はっさく、やぶみ、ほづみ
“八月一日”这个姓氏常常写作“八月朔日”,原本是北关东的名字。这个名字以旧历八月一日(现在九月上旬)采摘稻子的穗供奉神明,举行祈祷平安度过即将到来的台风季节,水稻丰收的神事为由来。因此,该姓氏虽然写作“八月一日”,也会读作“穂摘み=ほずみ”。
第三位:四十八願
读音:よいなら、よいなが、よそなら
以前,阿弥陀如来佛被称为法藏菩萨的时候,立下了48个誓言,他将这些誓言逐一实现才成为了如来佛祖。在栃木县安苏郡葛生町有一个地名叫做四十八願,据说这个姓氏便由此起源。
第四位:御菩薩池
读音:みぞろけ、みぞろげ
“御菩薩池”被认为发祥于现京都山城国爱宕郡御菩薩池,传说地藏菩萨曾经在御菩薩池的水面显灵为由来。
第五位:七五三掛
读音:しめい、しめかけ、しめがけ
这个姓氏的由来是祭神及新年时挂在门前的稻草绳。稻草绳的汉字写作“注連縄”,现在的稻草绳一般中间打结的部分下会垂三根草绳穗。但是,以前的同样粗细的绳结会垂下3根、5根、7根草绳。因此,稻草绳结也被写作“七五三縄”。在这里,可以认为如果“七五三縄=しめなわ”,那么只有“七五三”的话就读作“しめ”,从而诞生了“七五三”这个姓氏。
杰尼斯就有这么一位七五三掛君,七五三掛龍也。
第六位:萬里小路
读音:までのこうじ
日本自古以来的姓氏制度中氏(うじ)、姓 (かばね)由朝廷赐予,各个家族拥有了各自的姓氏。朝廷官员的情况下,其宅邸所在地常常作为姓氏被赐予(一条、萬里小路、姉小路、押小路等)。
第七位:五十公野
读音:いじみの、いずみの
五十公野位于新泻县北部,新发田市地区。是旧五十公野村。
第八位:大豆生田
读音:おいまにゅうだ、おおつきだ、おおまえだ、おおましょうだ など
“大豆生田”这一姓氏的由来还未明确,不过据说是因为山梨县北杜市须玉町(旧北巨摩郡须玉町)的须玉高速公路入口附近有一个名为大豆生田的地方。这里有着从绳文时代到平安时代的遗迹,以及战国时代的城寨遗址。地名貌似是根据古代田地等级划分的“豆田”为由来。
第八位:五百旗頭
读音:いおきべ、いおりべ、いほきべ、いおきと
“いおきべ”这个名字是记录在日本书纪上的历史悠久的姓氏。这个姓氏的读音可以写作多个汉字“廬城部”、“五百木部”等,都可以用来表示这个读音。其中,从战国时代开始,“五百旗頭”这四个汉字逐渐被使用。据说当时的武将非常倾心看起来勇武的汉字,便启用了这四个文字,确实是一个十分具有压迫力的姓氏。
第九位:波々伯部
读音:ほうかべ、ほおかべ、ほほかべ、ははかべ
其起源为位于现京都府西北部和兵库县东部的丹波国多纪郡波々伯部村,是中臣镰足被天智天皇赐姓(藤原氏)后开始使用的姓氏。语源据说是波々伯部神社的名字,或是从伯耆来的豪族姓氏。
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