在中国第一篇有关椰子的文献是西汉文学家司马相如的代表作之一《上林赋》：“沙棠栎槠，华枫枰栌，留落胥邪，仁频并闾，欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱”，其中的“胥邪”就是指椰子树。短短30个字就描绘出了武帝所造上林苑的秀美景色。
而在汉前，椰子则被称为“越王头”，这里说的越国和“卧薪尝胆”的越国并不是一个国家，这里说的越同“粤”，西汉以前被称为“骆越”，现在我们说的越南，也是说的“骆越之南”，这里的越人是现代黎族的先民，聚居在两广一带。我们为了区别这里就把越王称作黎王啦，不然总是跳戏到勾践。
传说有一次黎王征战凯旋后在寨子里大排筵宴，疏于防备，结果被敌人派来的刺客暗杀并斩下头颅，刺客将黎王的头颅悬于大寨旗杆上，以通知敌人攻打大寨。敌人大举进宫，但射出的箭矢却纷纷落至旗杆顶上，旗杆渐渐变粗长高变成了椰子树，箭化作椰子叶，头颅化作椰子，敌人见状纷纷吓破了胆，不战而败。自此椰子树成了黎族先民的象征。而现在椰子上的三个发芽孔，就是当年黎王怒目而视的眼睛和嘴巴。
当然这些都是传说，我们要说的椰子历史才刚刚开始。
三国时期诸葛亮出征云南，一是为蜀汉被伐解去后顾之忧，二是以云南的力量制衡当时的西藏。《三国演义》中著名的典故“七擒七纵”就是在这个时间段发生的。就是当时声名鹊起的诸葛武侯，在见到椰子树时也产生了误解，而命令士兵大举砍伐。三国志记载，诸葛亮称椰子为“不令小邦有些异物，多食动气也”。可见当时我国云南地区就已经有了椰子树的栽培。
时间到了宋代，著名诗人苏轼苏东坡被贬谪居儋耳，曾为椰子作诗：“天教日饮俗全丝，美酒生林不待仪。自漉疏巾邀醉客，更将空壳付冠师”前半句说的是椰子水，后半句说的就是可编织做冠的椰子壳。而这种椰子壳纤维和椰子叶编织的大沿尖顶的草帽也被后人称作“东坡帽”，这种看上去十分清凉的小帽子想来应该是东坡肉的远亲。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
