舞龙灯（1）——龙灯传说、东关龙灯、高跷龙灯、曲周龙灯

龙灯，又称龙舞，是一种古老的中国民俗舞蹈。相传龙是吉祥的象征，因此民间每逢春节、元宵节、灯会、庙会及丰收年，都举行舞龙灯的活动。

舞龙灯

龙灯一般用竹、木、纸、布扎成，节数不等，均为单数。其形象按颜色不同，可分为“火龙”“青龙”“白龙”“黄龙”，每节内能燃烧烛的称“龙灯”。

龙灯身长20米左右，直径60---70公分，内用铁丝做成圆形，安上灯泡或蜡烛，外用纱布包裹涂色而成。舞龙者由数十人组成。1人在前用绣球斗龙，其余全部举龙，表演“二龙戏珠”“双龙出水”“火龙腾飞”“蟠龙闹海”等动作。

（由来）

古代人们把龙、凤、麒麟、龟称为四灵，是吉祥的化身，美好愿望的寄托。传说龙王兴云降雨，造福人间。龙作为一种神，自古以来就是中国人民崇拜的民族象征，是艺术创造的产物，它集狮头、蛇身、鱼尾、凤爪于一身，汇勇猛、灵活、友善、高贵于一体，综合了人民的理想、愿望、智慧和力量，象征吉祥与幸福。

早在汉代时期，舞龙灯活动已很普遍。民间人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰收。传至唐宋，舞龙在民间已很兴盛，舞龙灯的形式和表演技巧已很完善。据宋代吴自牧所著《梦梁录》中记载： “用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。” 此文载充分说明，到宋时龙灯已流行于大江南北。

关于舞龙灯还有一个美丽的传说：有一年，晋阳大地旱情严重，玉帝让金角龙王给晋阳地区播雨，而金角龙王将雨播到南方，淹死了很多百姓。玉帝知讯后，将金角龙王问罪贬斥，老龙王为赎罪，每年新春之际，下凡界拜访百姓，许诺来年定降喜雨，让晋阳大地风调雨顺，五谷丰收，过上美好幸福的日子。之后，晋阳百姓为企盼来年喜雨，便有了舞龙灯的习俗。

（类别）

东关龙灯——

洛阳瀍河东关爽明街（明清时称龙街），天成二年（公元927年）宋太祖赵匡胤就诞生在这里。正月十三到十六耍龙灯，久负盛名，鼎盛于清朝，以火龙和青龙系双龙而著称。火龙象征赵匡胤，青龙象征赵光义。东关双龙之称由此而来。

东关龙灯

东关双龙起驾时，先行起驾仪程，燃放长鞭一挂，由社首引道到火街北端宋太祖庙前，舞动最精彩套路后，开始朝城内方向进发。在龙灯前面有大红宫灯一对，其后是门旗、对旗、帅旗、尖子旗、彩旗等。再后是挠阁，那些少男少女以民间或历史故事为素材，或扮成十八里相送，或扮成千里送京娘。挠阁之后是捎子棍和火弹子开道，随后是四十八面大锣，四面牛皮大排鼓，二十四面巨铙，十二面大铙，惊天动地威风凛凛，最后是火龙和青龙。龙灯舞一阵或表演双龙戏珠及舞龙抓珠精，但更精彩的便是在老城十字街由数十人搭成人梯，然后传递龙头，层层升高，龙身盘绕于高梯上，龙头左右摇摆，龙顺人梯步步高升，龙头升至顶端浑身抖动，龙尾在下来回盘旋，龙头左右摇摆，再用自己配制的烟火放光，真如巨龙口喷一般，此时金鼓齐鸣，场面十分壮观。

高跷龙灯——

沔阳高跷龙灯是湖北省仙桃市倍受欢迎的一种民间舞蹈，彭场崇墉村的艺人把高跷、龙灯结合表演，技艺高超，令人叹为观止。

高跷龙灯

就龙身而言 ，长度和一般龙灯差不多，而龙节却比一般龙灯要少，只有九节，龙节之间跨度长，便于踩高跷（高达2米）舞龙灯。

高跷舞龙人必须同时具备三大基本功：踩高跷的本事、舞龙灯的技巧、武术功夫。高跷龙灯关键看舞龙头的人，重要的是舞龙时，龙头要甩得开，转得圆，因为崇墉龙灯的下嘴是活动的 ，龙头向上时龙口张开抢珠，向下时龙口闭拢，活灵活现，极为好看。

曲周龙灯——

河北南部的曲周龙灯，源远流长，有千年历史。1982年经北京民族文化宫专家鉴定，确认为中华民族龙灯代表，在京展出并收藏。1989年再次由曲周县文化馆制作新龙一条，送京收藏。

曲周龙灯

曲周龙灯技法和造型别具一格：龙角用竹篾制成，长盈尺，上尖下粗；龙目过去用猪膀胱制成，现用500度—1000度灯泡代替；龙须用麻染制为绿色，整个龙身用绳索串连上百个竹圈而成，每间隔两米，下设一把手，少则七把，多则九把；龙鳞用窗户纸染就，火龙染成红色，水龙染为蓝色；龙尾用麻束扎一米长左右；龙的总长度在15—25米之间；龙体内的灯用折表纸先搓成半尺长的捻子，再入锅用动物油熬制，以牛油最佳，亮度大，不易熄灭。整个龙体造型特点是：巨口张、目生光、角尖厉、须飘扬、身婉长，尾刚劲、千鳞万甲，神采飞扬，威武壮观。

曲周龙灯舞法多变，计有二十多种招式，其中以钻龙、滚龙、盘龙最为精彩。钻龙分钻头和钻尾二式，即舞龙人鱼贯从龙头或龙尾钻过；盘龙分盘头和盘尾两招，即舞龙者叠起罗汉让龙缠绕人身，巍然屹立；滚龙是让龙在地上翻滚，舞龙人从龙身上翻腾飞越；舞龙分两法，一是在行进间进行，让龙摇头晃尾，如太穿遨游；一是原地抡舞使龙上下翻飞左右盘旋，意为神龙发威，气吞山河，极为壮观。