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声音广州丨煎堆碌碌,金银满屋;油角弯弯,家财百万

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煎堆碌碌,金银满屋;油角弯弯,家财百万。”穿新衫、祭灶守安、舞龙狮、刨萝卜、开油锅、油灰水、贴挥春……曾经是很多广州人心中关于过年最温暖的记忆,现在哪一个依旧是你家指定的迎春项目呢?

点击下方音频,收听《声音广州——广州春节习俗2》

01

开炸

开油锅,是很多广州人家在过年前要做的指定动作。广州人将在家炸油角、煎堆、蛋散、糖环叫做“开油锅”。油炸食品统称“油器”,开油锅炸“油器”叫“开炸”。“油器”跟“油气”同音,家有“油气”意味着“家肥屋润”,所以旧时“开炸”甚至讲究到要选吉日。

俗话说,“年晚煎堆——人有我有”,以前过年,煎堆几乎是家家必备。小慧是土生土长的广州人,从小深得“厨神”父亲的真传,她告诉我们,一个美貌与内涵并重的煎堆是如何做成的:

“做煎堆就要买爆谷开糖浆。用手趁热炒熟爆谷,搓成蛋形,将爆谷放到糖浆里面,然后才包上那层皮再下油锅。如果做一斤炮谷的,一般都要放半斤糖,这样才有粘稠度,才炒得起来。爆谷要用糖浆包裹着,才能粘得结实。再放糖和花生,多种层次更香口,花生也好意头。做煎堆有些人会放面粉,有些人会放糯米粉,如果想口感脆的就选择糯米粉。包好煎堆之后,最后裹上芝麻,就可以放下油锅去炸。放芝麻会更有装饰性,也更香口。炸的时候要等油沸腾,用筷子试一下油起泡了,才能放煎堆,这样才不会糊。放下去之后转中火,炸10分钟左右,煎堆呈金黄色就可以了。如果担心没熟透的话,可以再翻炸一下,成色会更漂亮。”

如今,虽然好多过年的俗例都已简化,但仍有不少家庭会自己动手炸煎堆,因为大家都祈望新的一年自己好像圆碌碌的煎堆一样,荷包胀卜卜、生活圆满如意和事业兴旺发达。就算懒得开油锅的人,在过年也会买几个煎堆回家,以祈求“煎堆碌碌,金银满屋。”

煎堆的古仔

02

过年,家家户户都要炸煎堆,圆碌碌的煎堆寓意“生机盎然、团圆兴旺”;爆谷从里到外,寓意“花开富贵”。在过去,无论生活多么艰难的穷人家,到了除夕夜,怎样都要想办法炸煎堆。正因为如此,“年晚煎堆——人有我有”这句俗语就逐渐形成了。

除此之外,在广州话里有不少与煎堆有关的有趣歇后语。比如,“冷手执个热煎堆”是指人意外得到好处;“猛火煎堆皮老心唔老” 形容一个人人老心不老。油炸食品中煎堆属“大”,再大也有限,“系咐大个煎堆”,就是说你就那么点儿本事,强不到哪里去。

关于煎堆的由来,原来还有好些有趣的古仔:

一个古仔是讲,玉皇大帝的女婿灶王爷每逢小年都要与灶君奶奶一起上天朝见玉帝,各家各户便炸煎果交由灶王爷带去献给玉帝。这种煎,用糯米揉制经油炸而成,形似蟠桃仙果,馅里有花生米、糖冬瓜粒、蜜饯桔饼,还有爆谷花、芝麻子,人们叫它做“煎堆”。煎堆五味调和,咸甜适当,意谓人丁兴旺,花开富贵,合家平安,万事大吉,寓示着人们的美愿。久而久之,煎堆就成为民间过年必备的食品。

另一说法是,相传煎堆从中原传来,被珠玑巷胡妃一案牵连的58个村庄33个姓氏的人,在逃走时匆忙间无法制作干粮,只好拿现成的,于是把供奉玉皇大帝的仙果都拿上路了,一路上果然事事逢凶化吉。

关于煎堆的起源可追溯至唐朝,当时叫碌堆,是长安宫廷的食品,后来不少中原人南迁,就把煎堆带到南方,成为广东著名的油器之一。

03

炸油角

以前,离春节还有十来天,家家户户就会开油镬,炸煎堆油角,为求来年的日子像油镬一样油润富足。

油角又叫角仔,外表金黄酥脆,内里装满了花生、芝麻、砂糖等馅料,由于形状好像一只荷包,所以又寓意荷包肿胀。广州人做油角通常要备些什么料?怎样才能令油角松化香脆?听听厨艺出众的广州街坊黄小慧的介绍:

“面粉、蛋、猪油、生油,大概就是这几样。生油带出香味,没那么油腻。猪油放多了油角会容易裂口,就变“笑口”了,因为猪油和鸡蛋一起会有松化的作用。做一斤油角的话,要放四只鸡蛋,猪油大概都要半斤,生油就二两。软硬度要适中,制作的时候要用毛巾盖着焗一下,让发酵更软熟一点,大概20分钟左右就可以了。馅料的话,用芝麻、花生、椰丝混合搅拌,特别是花生要剁碎了炒一下,这样才会有那种香味出来,芝麻也是要这样稍微炒一下。如果做一斤油角,用四两糖,四两花生,芝麻两钱,就可以了。多数人用的是白芝麻,如果是黑芝麻的话会被说黑心,这样不吉利。椰丝,取其谐音有“爷”有“乸”。炸的时候注意不要用力搅油锅,一定要用大锅油,油角熟的时候会自然往上浮的。然后拿个大筛子捞起来,晾一下,让油角还带点余温,香味散发出来。等一下然后再下锅里再翻炸一下,这样就很完美了。”

以前每到过年,油角是亲朋戚友间拜年和招待客人的必备食品,新春正月头没有一些油器在手,未免有点寒酸。因此,不管富家还是穷人,到了岁晚,总要开油镬,炸煎堆油角。油角有大有小,也寓意一家老少平安 。

尾牙

04

农历十二月十六为民间一年中最后一次的祭祀活动,俗称“尾牙”。“牙”是中国民间祭拜土地公的仪式。传统习俗中,做生意的人在农历每月初二及十六日,都必须准备一些三牲四果、香枝与纸钱等、祭拜地基主(土地最早的主人)以及土地公,在牲礼当中不可少的是一只公鸡拔毛煮熟的白斩鸡,这是用来象徵生意兴隆的。而祭拜后的菜肴可以给家人或员工打打牙祭,因此也称为“作牙”;农历的二月二日是“头牙”,十二月十六日是“尾牙”。

古时有一句诗“一年伙计酬杯酒,万户香烟谢土神”,讲述的就是做尾牙的情景。上句“杯酒”是用宋太祖“杯酒释兵权”的典故说东家要辞退伙计;下句是“尾牙”时节家家户户都在祭祀土地公。

早期,一般商家或工厂要解雇伙计或工人都利用“食尾牙”这一餐来暗示。以前尾牙宴的主菜是白斩鸡,如果筵席上有老板在来年不准备续聘的员工,就会用鸡头对准他,暗示解聘之意。这种秘而不宣的解雇方式颇具人情味,既顾及到员工的面子,亦让其有心理准备及早打算,不致于影响到他的家计生活。假如雇主不想解聘任何员工,则将鸡头朝向自己或将鸡头拿掉以示全体慰留。不过,这种风俗已绝迹。除了近年来日益盛行的尾牙聚餐外,按传统习俗,全家人都会在农历十二月十六围聚在一起“食尾牙”。

“尾牙”发展到今天,最流行的风俗是各公司企业在当日举行聚餐晚会和员工联谊活动,称作尾牙宴,这种企业的“尾牙”就是指“年会”。企业单位利用这一日举行公司内部的年终聚会,对上一年的公司状况进行总结,并对有功劳的职员论功行赏,所以,“尾牙”可以说是每个企业单位职工最期盼的聚会。

资料来源:《广州方言民俗图典》、百度百科

资料整理:小鱼

图片来源:百度

声演:皓明、泳怡

编辑:泳怡

播出时间

广州新闻电台 fm96.2 周一至周五
9点30分 11点30分

15点30分 17点30分

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