霸国，西周时期诸侯国，未见有史料记载。版图疆域等信息不详。发现于山西省临汾市翼城县大河口西周墓地，
考古队从发掘出的青铜器物的铭文间发现了“霸”字。铭文显示，墓地主人的族名为“霸”，“霸伯”应该是这里的最高权力拥有者。随后的考古发现证明，霸国与晋国、倗国、燕国和周王室有往来关系。在传世的文献记载中，未曾见到与“霸”国相关的蛛丝马迹。
从墓地中出土的文物可知霸国历史可能贯穿整个西周并延续至春秋初期，霸国的最高统治者为：霸伯。其余信息目前尚不清晰，需考古方面进一步研究。
霸国文物的发现对于研究西周时期的分封制度和政治体制有十分重要的意义，特别重要的是大河口墓葬资料显示大河口人群属于狄人人群，戎狄与华夏人群的融合是两周历史和考古研究的重要课题，大河口墓地的试掘资料显示至少在晚商时期这支狄人人群已经与华夏文化交融在一起了，受到中原华夏文化的强烈感染和融化，但直到西周时期还保留有明显的自身文化特征。“霸”与“伯”为同字异构，在大河口墓葬中发现“霸”与“伯”写法相似或相同，二字古音相通，这为理解西周古国增加了新证，为均不见于文献记载的霸和伯国族的传世器物找到了归属地。
霸国玉器高清大赏
玉戚 。西周（公元前1046年―公元前771年）。山西省临汾市翼城县大河口1号墓出土 。山西省考古研究所藏 。祭祀是霸国礼仪活动中的头等大事，所以遇到重大典礼节日，或旱涝饥荒均要用玉来祭奠，以祈求神灵保佑风调雨顺、国家安定。《诗经》中有“靡神不举”，是说各路神灵都被供祭。对礼玉精益求精的雕琢和事无巨细的分类，表现出其在祭祀活动中的重要地位和君主对祭礼的恭敬，以及社会对礼制的重视和遵从。
玉鹿 。西周（公元前1046年―公元前771年）。山西省临汾市翼城县大河口1号墓出土 。山西省考古研究所藏 。鹿，温顺又祥和，它美好的秉性体现了霸国君臣之间互敬互融的情状。
金璜 。西周（公元前1046年―公元前771年） 。山西省临汾市翼城县大河口6022号墓出土 。山西省考古研究所藏 。“圭璋特，琥璜爵”，圭、璋都是礼器中的贵重者，在礼仪活动中，可单独作为信物使用；琥璜的重要性次于圭璋，在天子宴诸侯或诸侯相宴，与爵同时进上。这件金璜是在对盗洞内的回填土过筛时发现的。
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