戛洒镇土锅寨，简陋的制陶室里，市级非物质文化遗产传承人刀正富正身着日常傣服专心制作陶罐，村口老树下，一批尚有余温的陶罐刚刚经历火的洗礼。
人类制作陶器的历史几乎与人类本身一样久远，其大体上经历了捏塑法、贴敷法、泥条盘筑法、轮制成型法等漫长的发展过程，至今已发展到用电子炉或陶窑烧制，而戛洒镇的花腰傣却还沿袭着人类三千多年前的制陶工艺，这是一种对祖先技艺的传承，还是一种对古老时光的追索？花腰傣稻烧陶产品主要有土锅、水壶、碗、水杯、储米器等数十种必不可少的生活用具，盛水能潰润甘甜，煮肉蔬则鲜美香醇，装谷米能干燥防虫，对傣家人的 生产生活有着重要而深远的影响。
很多花腰傣村寨至今留有稻烧陶遗迹，技艺保留较完整的当数戛洒镇土锅寨。稻烧陶的制作分为 取土、晒土、舂土、筛土、和泥、成型、晾晒、烧制等步骤，简单归结为土、泥、陶三个部分。
第一步，土的步骤：选用稻田深处的胶泥土晒干，用改良过的水碓舂细，筛除泥块和沙石，一百斤干胶泥产泥粉五十斤左右，可供制作8～10个中等大小的陶罐。
第二步，泥的步骤：把用井水和好的泥团不断搓揉、摔打、密封“醒”制，以增加黏性和可塑性，使陶品减少气孔、结构紧密，增强成品的强度、硬度和比重；成型环节常使用木板、卵石、小刀等随手可得的简单工具，杯子、烟灰缸等小件直接捏塑，陶罐、花盆等较大器皿采用泥条盘筑法， 大体的造型做好之后，手指沾水将微小裂缝抹平， 稍干后用木板、卵石敲平整，用木制模具印上飞鸟、虫鱼和简单几何图案，做好的胎体放在通风干燥处晾干，积攒到一定的数量后集中焙烧。
第三步，陶的步骤：考古资料显示，最原始的焙烧方式是露天架火焙烧，而陶窑的发明是人类制陶技术水平取得重大进步的表现。花腰傣传统稻烧陶依然采用最古朴的露天架火焙烧，焙烧地点要求空阔平整，燃料为稻草、粗糠等，根据胎体数觉， 体积桉比例混合而成，地上铺一层、罐堆上盖一层：胚体按大小平躺着码放二至三层，罐口45度角朝外，这样有利于均匀受热、散热、排烟减少破损率； 点火一般选择风小凉爽的夜间，待火自然熄灭、余温散尽就大功告成啦！
土锅寨中出过不少像刀正富一样的制陶人，都是稻烧陶传承人，制作、焙烧均采用最原始的方式，整个过程完全依赖个人经验和技艺，成品外观、重量、大小各异，造型淳朴自然、稚气古拙，更因似像非像而充满童趣，深受游客喜爱。他们的古朴手艺多从外婆或母亲手中传承而来，并根据周边一些傣家村民或外地商人的预订，批量制作一些陶罐等日用品，近年来他们在不断捉商成品率，增加作品数量和丰富题材等方面作大量尝试，如刀正富创作的烟灰缸“火塘边的男女”“舂米的小卜少”“耕牛的小卜少”等作品就曾获得国家、省市的手工艺奖项。这些带肴浓浓的花腰傣风味的上陶制品，充分反映了花腰傣民族多种多样的生活习俗和劳作场景。下一步，这些传承人考虑引进粒坯机帮助成型，招收真心爱制陶的年轻人，把手艺传下去。在一辈一辈传承人的热爱和耐心浇灌下，泥与火的舞蹈必将焕发新的光彩！
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