司马懿、司马昭、司马家族做的缺德事，每件都是坑百年后埋了子孙

中国历史上得国最不正的当属晋朝，靠阴谋诡计和无底线篡来江山，却又没有能力来坐江山，最后搞得百姓生灵涂炭，司马氏皇室家族也在百年后被刘裕灭族。其实这一切祸根，从司马懿、司马师、司马昭父子三人在篡位过程中做的缺德事中就埋下了。下面小编就给大家讲讲司马家做的无底线的缺德事。

1、 司马懿击灭公孙瓒，屠城立威

三国时代的中国大地上除了魏蜀吴三国，其实还有一股举足轻重的力量就是辽东的公孙渊。在中原大乱之时，大批流民避难辽东带来了先进生产力，公孙瓒安抚流民开垦荒地，改变了两汉时代辽东荒芜贫瘠的状态，真正确立了汉族在辽东的统治，并且击败了高句丽等蛮夷势力。

公孙家族在辽东朝鲜、确立汉族统治，击败高句丽

公孙渊一直在名义上臣服于曹魏，双方基本相安无事。直到公元238年，公孙渊采取远交近攻的策略交好吴国，魏帝曹叡派遣司马懿远征辽东。司马懿带兵四万，仅用不到一年时间就以少胜多打败公孙渊。

按说这司马懿与公孙渊并无私人恩怨，又一向以忠臣良相的形象示人，胜利后应该安抚百姓任命官员。哪知司马懿此时已动了私心，想通过这次事情在朝廷立威，于是竟将公孙渊家族以及襄平城百姓一万余俘虏全部诛杀，并且做成京观炫耀武力，还将辽东百姓大量迁入内地，使得百姓流离失所。

司马懿为立威屠杀辽东一万余人，导致辽东汉人空虚，为五胡乱华和高句丽内侵埋下伏笔

司马懿此举不仅损阴德，更是导致辽东汉人统治的空虚，鲜卑、高句丽等蛮夷趁虚而入，为后面的五胡乱华埋下隐患，也为司马家族的覆灭挖了第一个坑。

2、 司马师毒杀妻子夏侯徽，导致自己断子绝孙，权利落入司马昭之手

司马氏家族的篡位并非一日之功，多年前就开始经营，蓄养死士图谋不轨。司马师的妻子夏侯徽是曹魏皇族，有一日不小心发现了司马家蓄养死士的端倪。司马师竟不顾多年的夫妻情分，将夏侯徽毒死。

司马师为自己的野心毒杀妻子夏侯徽

没想到报应很快就到，司马师连生五个女儿还没有儿子。毒死司马徽后司马师很快续弦，但无论自己多努力就是生不出儿子，只能过继司马昭的儿子司马攸为儿子。司马师在平定淮南叛乱后死于军中，死后因为没有儿子权力落入司马昭之手，一生努力白费。司马昭阴谋有余治国不行，也为司马家的覆灭挖了第二个坑。

报应不爽，司马师一生未得儿子，最后只能传位司马昭

3、 司马懿出尔反尔诛灭曹爽三族，连小孩都不放过

公元249年，司马懿趁曹爽离开洛阳之机发动高平陵之变，最后曹爽主动投降被诛灭三族，从此司马家掌握了曹魏的实权，后面的篡位也就是走一过场而已。

曹爽作为大将军手中掌握天子，又是曹魏宗室，完全可以挟天子以令诸侯号召天下发兵勤王，消灭司马家族。那曹爽为什么会投降呢，一个原因是曹爽自己的懦弱无能，另一个主要原因就是司马懿以其忠臣良相的姿态、和朝中太尉蒋济等重臣以洛水为誓，发誓只夺兵权保留爵位。鉴于司马懿之前的形象，以及蒋济等重臣的担保，曹爽选择了投降。

司马懿为篡位发动高平陵之变，诛杀曹爽一党七千多人

哪知司马懿很快出尔反尔，不但杀了曹爽，而且诛灭三族，连其三岁的儿子都不放过，一共杀了七千多人。真是丧心病狂，毫无底线，而且把一起担保的重臣的脸面都丢光了。此后太尉蒋济拒绝封赏，不久羞愤而死。

连曹爽三岁儿子都不放过，毫无底线

只是司马懿想不到的是正是他的大开杀戒让后人效仿，埋下了一个大坑。百年后，他的后世子孙被恒玄、刘裕屠杀殆尽。

4、 司马昭公开击杀天子，还找小弟背锅，从此晋朝不敢谈忠

司马昭接替司马师之后废了魏帝曹芳，改立曹髦为帝。曹髦别看年纪小，血液中流着武帝曹操的刚烈，不甘被司马昭操弄权柄准备诛杀司马昭，不想还未起事就被告发。曹髦当机立断决定奋起反抗，率兵亲征司马昭。

于是曹髦召集皇宫的亲兵、太监等数百人，亲自率领进攻丞相府准备诛杀司马昭。虽说曹髦率领的都是乌合之众，但他毕竟是天子之身，司马昭丞相府的士兵都被吓呆了，都不敢动手。此时，司马昭的铁杆亲信贾充对将领成济大喊，司马公养你你怎么回报司马公。成济是个大老粗，被一忽悠就不计后果诛杀了曹髦。

曹髦流着曹操的血性，亲自带兵征讨司马昭

要知道中国历史上权臣暗害皇帝的不少，敢公开诛杀的仅此一例，司马家再次拉低了政治斗争的底线。天子死后群情激愤，司马昭也怂了被迫处置罪犯，司马昭再次秀了他的无底线，为保首犯他的亲信贾充，竟拿大老粗成济开刀，诛灭了成济三族，可叹成济就这样被司马昭卖了，这样的老大谁来跟。

司马昭为保亲信贾充，拿老实人成济开刀诛灭三族，毫无担当

不得不说司马昭这个坑挖得太深，直接导致司马家族的覆灭。点解，从此晋朝不敢谈忠，只能以孝治国。而且关键时刻再也没有谁愿意替司马家背锅，万一再被老大给卖了呢。

于是，晋朝立国不久就是八王之乱、五胡乱华，这一切都源于司马家族的无底线政治斗争，耗尽了信誉、底线、阴德，可叹华夏百姓被迫忍受了数百年的苦难。

当刘裕诛灭司马家族之时，也是报应之时。