人类的历史,就是一部战争史。战争总是要死人的。冷兵器时代,伤敌一千自损八百就是大胜战。
唐诗有云“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,战死而暴尸荒野,是一种极惨的归宿。
一般而言,古代人处置这些战死之人的尸体基本还是采用入土为安的方式。
常规的处理方式自然是挖坑掩埋,也有利用天然形成的深坑的;为了防止尸体腐烂,滋生病毒,引发瘟疫,也会采用火烧的形式,集中尸体一把火烧,一了百了。
除此而外,还有两种极端的处理方式,一是 “筑京观”,二是将尸体充当军粮。筑京观
筑京观是古代炫耀战功的一种方式,就是获胜方将尸体归拢聚集,混合泥土堆积成金字塔形状的“土堆”,就是“京观”,也叫“武军”、“坑人”。
东汉末的皇甫嵩,是一个喜好修建京观的将领。在曲阳(今河北晋县西北)一战中,皇甫嵩杀黄巾军将领张宝,投降的十万余人全部屠戮殆尽。皇甫嵩将这十万多俘虏全部屠戮,并将他们筑成千年难见的“京观”。
隋炀帝杨广三征高句丽失败,士兵死伤无数,高句丽将战死的隋朝士兵筑城“京观”。唐朝时期,高句丽与唐交好,李世民派人摧毁了所有的“京观”。
此外,公元1410年,明朝大将张辅进攻安南,击败安南军队,杀死2000多名战俘“筑京观”。
明朝冯梦龙在《东周列国志》里面记载:潘党请收晋尸,筑为“京观”,以彰武功于万世。
筑京观在我国古代还是很常见的,也有以敌军头颅筑京观的,毕竟胜利的一方总想要炫耀自己的战功。
充当人肉军粮
古代史中,因饥荒而“人相食”的记载还是很多的,甚至以“两脚羊”称呼被食之人。
除因饥荒而人相食外,古代发生战争,在物资得不到保障的时候,人或战死之人的尸体就经常被当做军粮。
《三国志·魏书·程昱传》中就这样的记载:初,太祖(曹操)乏食,昱略其本县,供三日粮,颇杂以人脯”曹军军粮断了,便把人肉作为军粮,吃了三日。
史载安史之乱时,张巡守睢阳,兵士共食三万人。
唐末黄巢起义,黄巢把人肉当做军粮,集体屠杀,集体烹制,集体食用。中和三年(883年)5月,黄巢军被围困在陈州,他使用机械化的方式,集体屠杀陈州百姓,将年轻的男女尸体放入特制的“捣磨寨”,将人的尸体粉碎,制成“干肉”,配发成军粮,供给军士食用。
十六国时,前秦苻登领兵征战,把杀死的敌兵叫做「熟食」。他对军士们说:你们早上作战,晚上就可以饱餐肥肉,不必担心挨饿。
但,无论如何,人相食,总是悲剧!
远离战争,祈祷和平!
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