“唐宗宋祖”这个词语出自毛主席的诗词：唐宗宋祖，稍逊风骚。到了现在脍炙人口。唐太宗李世民的伟大之处大家都清楚，我就不多说了。相信大家都有一个疑惑：建立萌宋的赵匡胤为何能跟“天可汗”李世民放一起相提并论呢？现在就为你揭晓答案。
安史之乱后，藩镇割据愈演愈烈，地方军阀各自为战，中央无力干预，国家碎片化再碎片化，天下再也不是一个完整的天下了。要是这种的情况持续几十年，那自然是无所谓的，但是这种的情况持续了一百多年，地方的割据成了既定事实，中央权威只是笑谈。譬如谎言说了一千遍，就成为了真理，分裂成为了习惯，要想重新统一，那难度就不知高了多少。(交趾三郡，汉四郡就是典型)
赵匡胤
宋太祖陈桥兵变黄袍加身时，所谓的宋朝，不过是北方黄河两岸那一小片地区而已。可就是这一小片势力，把藩镇终结了，基本重新统一了汉人的传统疆域，不至于让它支离破碎。而他结束的乱世，不是五代十国那短短的五十年，而是唐朝自安史以来几百年的乱世。
登基后他文以治国，武以安邦，奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。
赵匡胤
后来他采取“收起精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等，将军权、行政权、司法权、财政权牢牢控制。一举铲平了安史之乱后藩镇割据。武夫乱政的历史状况。所以宋朝以后不曾发生大的内乱和地方割据。
大家要明白的是，宋朝的军队刚建国就弱得很（相对于其他开国者的军队），因为这只军队不是开国的军队，赵匡胤只是接手前朝的。得国太易，军队没有经过血和火的淬炼，各种势力都没有得到清洗，连皇位都不敢传给儿子，怕儿子镇不住这些手下，于是传给了弟弟。这也算他的独特之处吧，有魄力无私心，传弟不传儿。（赵二是不是夺位这个不好说）
赵匡胤
讲个趣事，赵匡胤年少时，路过华山之时，从一群强盗手里救下苦命女子赵京娘，赵匡胤与赵京娘结为兄妹，并独行千里护送赵京娘回家。一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川，赵京娘晨起，临渊梳妆，向他诉说爱慕之情。赵匡胤踌躇满志，婉言回绝，赵京娘因而投湖自尽，赵匡胤在悔恨交加中投军。他登基后，追封赵京娘为贞义夫人。
综上所述，宋太祖的文治武功，品行私德都好的很，文治武功虽说比不上李世民，但与他并列，却未曾拉低了李世民的档次。
对于弱宋，不应由赵匡胤负责，因为赵匡胤统治时期，宋与周边政权（包括契丹在内）相比并不“窝囊”。正如唐后期的弱势也不由李世民负责一样。后面皇帝不能打，是不能算到宋太祖头上的；正如唐末皇帝能打吗？难道也算到唐太宗头上？赵宋窝囊不代表赵大窝囊，赵宋窝囊纯粹是从赵二开始的传统，一路传下来。
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