慈悲与救赎原本是佛的代名词，然而我们不解的是，为什么还要另外建立地狱？
有人说，因果报应，作恶多端的人自然要在地狱受苦！
没错，佛说因果，今世因来世果，人要在六道轮回中净化、还罪后方能解脱。如果地狱受罪能让人“还原出厂设置”，那么，人生而平等，就不会有因出身产生的贫富贵贱之别了。
既然地狱无法除恶偿罪，那么慈悲的佛为何要设立这种泯灭人性的单位呢？先来看看地狱的具体情况：
《地藏菩萨本愿经》地狱名号品第五中，地藏王菩萨花费诸多唇舌介绍了地狱的名号。地狱是一个统称，位于阎浮提（即南瞻部洲，也就是东亚东南亚地区）东方的铁围山，“其山黑邃，无日月光”。
与世人所想的地狱是幢深层建筑，共有十八层不同，事实上，地狱是个圆形建筑，周长八万里，城墙高一万里，上面天火覆盖，其中则划分诸多小型地狱。比如：拔舌地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、啖眼地狱等等，光听名字就能想象其惨状。
地狱有两大特色：其一、生产力水平处于铁器时代；其二、因地制宜根据火山地热加以改造。
怎么说？看名字，铁床地狱、铁牛地狱、铁衣地狱、铁车地狱、铁丸地狱、铁呋地狱等等，整个地狱八万里城墙全是纯铁打造，连狱墙上巡逻的都是铁狗铁蛇。
另外再说火山环境，所有地狱上空都覆盖熊熊天火，至于地底，各个地狱略有不同，比如无间地狱底下也是火。根据地藏王菩萨口述，更有火狗、火象、火马、火山、火石、火床、火梁种种地狱……
也不知道咱们华夏子孙前世与佛有什么冤仇，地藏王菩萨对普贤菩萨如是说：“仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”
地藏王菩萨认为：地狱之所以太残酷，是因为我们华夏子孙前世罪孽太深，甚至地狱设立都是因为我们华夏子孙“业感如是”。所以奉劝我们“莫轻小恶”，否则下辈子偿罪，地狱中还要受苦。
普贤菩萨问：“如何让末法时代的恶行众生皈依佛门呢？”
地藏王菩萨的答复是：“取罪人舌，使牛耕之；取罪人心，夜叉食之；镬汤盛沸，煮罪人身。赤烧铜柱，使罪人抱……”
酷刑种种，人间未闻。佛说因果，众生的苦与罪还需自己承受，因果无法逃避；佛说慈悲，又另建地狱，难道是要以恶制恶？不要忘了因果报应的存在，拔人舌头的，哪怕是地狱中的佛菩萨，迟早也会被他人拔回来……
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