1971年,刚从北京二十七中退休的舒成勋老先生回到香山正白旗39号的老宅居住。这所老房子是舒成勋祖上遗留下来的祖屋,他的祖先前后在这里世代居住了二百多年。
而就在1971年4月4日的这一天,舒成勋进程办事,他的老伴儿独自在家拾掇屋子,不小心将西面的墙皮碰掉了一小块。一个惊人的发现产生了——墙皮剥落的地方竟然出现软笔字迹。
祖居老屋墙皮内惊现字迹
当事人感到好奇,于是试着将四周的墙皮一点点揭开,没有想到,呈现的字迹越来越多。当大半扇墙面的墙皮揭开之后,布局有序、排列有序的满墙字迹彻底震惊了老人家,当时正值“文革”中期,这些莫名出现的大量文字让她感觉到很不安。
舒成勋的祖辈一直在旗营中做武官,只会骑马射箭,别说写诗了,连汉话也不常说。这墙上的诗句和对联是谁写的呢?
掌灯时分,舒成勋从城里回来。老伴儿迫不及待的将他拉到西屋墙边,看到这满墙的字迹,舒成勋也是一头雾水。他仔细清点了一下,墙上共有六首诗和一副对联(后文物部门考察时又发现一首诗),有的是长方形,有的是扇面,有的是菱形。并且还有两处落款——“拙笔学书”、“学题拙笔”。其中写在墙面正中间的排列成菱形的一副对联最为引人注目:
远富近贫以礼相交天下少,
疏亲慢友因财而散世间多。
后面还有三个字:真不错。
排列成菱形的对联
早在八年之前的1963年,由文化部主持的“纪念曹雪芹逝世二百周年活动”举办在即,著名红学家吴恩裕、吴世昌、周汝昌、陈迩冬等人曾拜访过一位名叫张永海蒙古旗老人,因为据说这位毕业于八旗高等小学的老人掌握不少关于曹雪芹的典故。
据张永海讲述,他的父亲张霙泉少时喜欢编唱莲花落,能唱整本的《红楼梦》,所以他很小就从父亲那里听过很多关于曹雪芹的故事。
张永海回忆说:曹雪芹是乾隆十六年前后离开右翼宗学,住进香山正白旗专心写作《红楼梦》。当时有一个叫鄂比的旗人,与曹雪芹关系非常好,鄂比应该就是《红楼梦》的第一批读者,而且喜爱非常,因为能背着讲出全部《红楼梦》的故事。
传统曲艺艺术“莲花落”
有一次,曹雪芹到亲戚家借钱,人家不借给他。鄂比知道这件事情之后曾送给曹雪芹一副对联:
远富近贫以礼相交天下有,
疏亲慢友因财绝义世间多。
八年之后香山老屋出现的文字竟然和传说不谋而合相互佐证?
书接前文,老人舒成勋感觉到事情的重要性,便立即将家中墙壁发现“题壁诗”的事报告给了街道办。很快就引起了有关部门的重视,5月13日,红学家吴世昌受中国社科院的指派来到了香山舒成勋祖屋,对“题壁诗”以及对联进行考察。
排列有序的“题壁诗”
考察完毕,吴世昌发表了一篇《调查香山健锐营正白旗老屋题诗报告》。令人失望的是,吴世昌在报告中这样写道:题诗者并不署名,只写下了“偶录”、“学书”、“学题”,可知是抄录他人的诗...他的书法是当时流行的所谓“台阁体”,软媚无力,俗气可掬。录者大概是一个不得意的旗人。这些题诗,一看即知与曹雪芹无关...
“专业人士”出具的“鉴定报告”,令舒成勋感觉到非常沮丧。然而令人匪夷所思的是,不到一个月的6月9日,北京市文物考古队竟然突然派人将舒成勋家的整面墙皮以及“题壁诗”给揭走了,当时舒成勋还不在家。后来舒成勋在打扫渣土的时候又拾取了大小16块灰皮上共有56个字。
更为神奇的是,此时舒成勋才发现,两层墙皮之间,竟然蒙了一层印花白纸。原来是有人是有人刻意要保留墙上的题字,在有字的里层墙皮上贴上印花白纸后再在白纸上面抹了一层麻刀灰。虽然老屋上的题壁诗没有得到专家的认可,但是舒成勋却坚信自己的祖传老屋就是曹雪芹的故居。
北京香山正白旗村
1983年4月22日,以北京香山正白旗39号老屋为中心建立起来的北京曹雪芹纪念馆正式开馆,馆藏主要有与曹雪芹身世相关的文物,曹雪芹一家与正白旗村有关的文物,以及名著《红楼梦》所描述的实物仿制品等。而1963年发现的题壁诗原件被送回纪念馆收藏。
值得注意的是,发现于北京香山正白旗村39号老屋的题壁诗,除了“拙笔学书”的落款和之后发现的“曹雪芹书箱”上“拙笔写兰”高度吻合之外,还有一则时间落款写的是“丙寅”年。有清一代,一共只出现四个丙寅年,即康熙二十五年(1868年)、乾隆十一年(1746年)、嘉庆十一年(1806年)和同治五年(1866年)。
康熙二十五年,曹雪芹尚未出生(根据史料推算曹雪芹应出生于康熙五十四年),嘉庆年间曹雪芹已去世,因此他只赶上乾隆十一年这个丙寅年。通过题壁诗“丙寅”年的落款,可以推断曹雪芹在乾隆十一年之前已到西山。
北京香山
要想弄清楚曹雪芹到底是不是乾隆十一年前后到的西山,有一个历史人物十分重要,那就是他的表哥——平郡王福彭。
福彭的母亲是曹寅的长女曹佳氏,曹佳氏大约生于康熙二十九年(1690年);大约卒于乾隆十四年(1749年)。她于康熙四十五年十一月二十六日(公元1706年12月30日),嫁给了平郡王讷尔苏为福晋(正王妃)。
因此,按辈分而论,平郡王福彭应该是曹雪芹的表哥。而福彭乾隆十年前后的一段时间里,正担任正白旗的都统,曹雪芹完全有可能在这个时间段里来到北京香山正白旗村。
曹雪芹书箱持有人 张行
2008年奥运会举报前夕,曹雪芹纪念馆聘请公安部资深文检专家李虹先生对题壁诗进行了鉴定。李虹先生通过对“题壁诗”的字体、张行家藏书箱上“五行书目”的字体以及孔祥泽《南鹞北鸢考工志》“曹雪芹自序双钩摹本”的照片字体,进行了对比研究得出结论,三个物件(题壁诗的两种字体之一)的字体确为一人所写。
这样一来,曹雪芹生前留下来的三处真迹,北京曹雪芹纪念馆就收藏了其中两件——题壁诗以及“曹雪芹书箱”字迹,《南鹞北鸢考工志》真本应尚在日本。有兴趣的红迷朋友,可以去看看。
被还原的疑似曹雪芹真迹“题壁诗”
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