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国产动漫《秦时明月》中传统文化的运用,恰到好处

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近几年来,我国的动漫产业可以说是蓬勃发展。这其中,《秦时明月》作为一部具有浓郁中国特色,充满中国风格的作品,取得了很大的成功,其中有许多值得动漫业者进行总结思考。本文就以《秦时明月》为例,谈谈动漫产业如何运用传统文化。

一、对历史文化的精妙把握。

我国的历史悠久,诸如三国、唐朝的许多故事人们都耳熟能详,有很大的接受度。《秦时明月》的故事背景放在秦朝初年,上接战国纷争,下开楚汉争雄。这种时代背景的选择,应该说是非常明智的。一方面,秦汉历史也有许多典故被人们所传诵(比如霸王别姬等),选择这个年代会有不小的观众群体,基础已经打下,不至于生僻冷门;另一方面呢,战国末秦朝初历史的知名度毕竟小于三国和唐朝,选择这个时代作为背景,容易给观众以新鲜感,有许多可供挖掘的新的内涵。所以选择好时代,是动漫产业运用好历史文化的首要前提。假如故事的背景放在南北朝,那么吸引力就小多了,观众的接受度就必然小了。《秦时明月》作为一部“全民型”动漫作品,抓住了历史文化中值得品味的瞬间,使得它的影响力得以不断扩大。

《秦时明月》的开篇题词为“历史为骨,艺术为翼;中华文明,宏扬百世。”这四句话很好的概括了《秦时明月》运用历史知识的情况。所谓历史为骨,是体现历史进程,宣扬中华民族特有的历史经验;所谓艺术为翼,是指在运用历史知识时,不是生搬硬套,而是要符合艺术创作规律。

《秦时明月》中出现了历史真实人物,比如秦始皇、荆轲、高渐离等,也涉及了许多历史典故,如荆轲刺秦王、秦建万里长城、徐福出海等。如何把握真实与艺术的界限,使得真实历史人物在动漫作品中既生动传神又不失其本来面目,是动漫作品运用传统文化的一个重点难题。处理好两者的界限,才能够动漫的生命力更为长久。

例如,在《秦时明月》中,诸子百家粉墨登场,特色鲜明。墨家的急公好义,儒家的儒雅醇厚,名家的善于论辩都被作品刻画的栩栩如生。许多历史上真实发生的事件被还原到动画中,比如纵横家流派的一纵一横,相互帮助又相互对抗,这与历史上苏秦张仪同出于鬼谷子的传说是相合的。

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但是《秦时明月》在表达历史知识的时候,并不是仅仅将知识告之观众,它还进行了艺术加工。比如在第三部《诸子百家》中,名家的代表是公孙玲珑,她论述的是“白马非马”,这和历史上公孙龙的“白马非马论”相符。但作品在塑造公孙玲珑时,采取了夸张的艺术手法,把公孙玲珑表现为一个身形庞硕,说话矫揉造作,明明形貌丑陋,对却自己的美貌极其自信的人物。应该说,这类“丑角”的塑造,并不违背艺术真实,反而给作品添加了许多谐趣色彩,使得作品于浩大典重的氛围外,平添了许多幽默色彩,更可以吸引观众的注意力。

总之,动漫作品在运用历史知识的时候,一定要处理好真实与艺术的关系,不能因为艺术歪曲真实,也不能只顾历史而忽略了生命力所在的艺术。

二、对侠文化的生动阐释。

千秋文人侠客梦,侠文化在中国源远流长,是传统文化的重要组成部分。远至司马迁《史记》中有《游侠列传》,正式为侠客立传歌颂,近到通俗文学如金庸古龙的武侠小说创作,还在银幕上反复播放。侠文化在中国有悠久的传统,广泛的受众。问题在于,侠文化如何被吸纳进动漫作品当中,并且发挥出它的无限魅力。

作为“儿童教育”或者是“儿童知识”的动漫,自然是对侠文化、对打斗避之如虎。而真正文化产业意义上的动漫,必须排除这种误区。侠文化可以,而且应当作为传统文化的一部分,运用到动漫产业中。

白凤

事实上,在《秦时明月》之前已经有动画作品进行了这样的尝试。比如号称中华武侠动漫开山作的《虹猫蓝兔七侠传》,由于蕴含正面向上精神,对侠客精神多有阐述发挥,获得不小的影响力。但由于技术以及故事的创作对象主要仍为少年儿童,这部剧还是有不少缺陷。

而《秦时明月》在运用侠文化之上,显然更具有参考价值。首先是重视剧本的选择,对侠精神进行阐释。《秦时明月》改编自温世仁先生的同名武侠小说,故事源头上就具有蕴含侠文化的基本通义和精神内涵。这内涵包括蔑视权贵,一诺千金,牺牲自己成全他人,重视感情,为大义赴汤蹈火等诸多方面。

例如,在《秦时明月》中刻画了一个重义轻生的墨家,把侠客精神发挥的淋漓尽致。墨家在动漫中的口号为“天下皆白,唯我独黑。非攻墨门,兼爱平生”。从这一口号中就可以看出墨家所具有的侠义精神。墨家子弟为了对抗暴政,前仆后继,摩顶放踵,再大的牺牲也不后悔。他们铸造了机关城,对抗嬴政;而在机关城被毁之后,并没有就此消沉,放弃对抗暴政,相反继续奋斗。这种侠义精彩,通过动画场面的刻画,淋漓尽致的表现了出来,并在观众心中留下深刻印象。

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其次,《秦时明月》在运用侠文化的时候,充分发掘了侠客比武动作的审美性,对各种比斗场面的铺叙精致且到位。特别值得学习的是,每一个动漫人物的比武招式设计,绝非是套路似的敷衍,而是根据人物性格进行的精心铺排。

例如,在《秦时明月》中大司命外表妖艳动人,手段阴险毒辣。为了配合她的性格,作品将她的武功设定为阴阳合气手印。大司命发招时,状如太极,如万道金光,万千魔手,诡异而威力巨大。这样的武功设定,可以说是既使打斗场面具有美感,又特别符合大司命的妖异风格。

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《秦时明月》的武打场面通常注重气氛的烘托,打造的唯美而具有观赏性。同时《秦时明月》的打斗,一般情况下没有过于血腥暴力的镜头,这是符合作品整体风格的清丽华美的。因为侠文化,武是载体,更主要的是侠。要通过打斗的设计,体现出侠义精神,而不是一味渲染暴力的通篇打斗。这是《秦时明月》值得同行学习的。

三、对建筑服饰文化的创意改造

众所周知,人物的衣物可以反映出穿戴人的性格,可以反映出时代特征。同样的,建筑是历史活的见证,是文化的最好名片。动漫作品,特别是历史题材的动漫作品,对于运用好建筑服饰因素,无疑是重中之重。因为动漫的一个根基,便在于它的形象。

我国的古代建筑与服饰或华美精致,或古朴典雅,深合民族特性。作为传统文化的重要一环,只有运用好这些因素,才可以使得历史题材的动漫作品原汁原味,古色古香,充满浓郁的中国风格,使观众通过动漫作品领略传统文化,进而因传统文化更爱动漫作品。

《秦时明月》的建筑服饰风格虽然并不是完完全全的秦朝时的原貌,但是它所体现的主要是中华传统建筑服饰之美,对于传达传统文化具有很重要的价值。

例如,在《秦时明月》中,咸阳宫殿的富丽堂皇,显示了秦帝国的威盛。而蜃楼的壮丽奇伟,显示出中华建筑特有的神秘。在服饰上,张良的儒服飘飘,表达了儒家的弟子醇雅风度;赤练的火红衣裙,显示了宫中女子特有的富贵之气。

对于国产动漫来说,运用传统建筑与服饰因素,并不是最难的。问题是,如何对这些因素进行艺术化的改造,使得既符合现代人的审美习惯,又保留着华夏民族悠久的文化传统。例如《秦时明月》中龙且总是一身盔甲,这与历史明显不合,但这个形象却特别生动,捕获了观众的内心。因为这一身盔甲彰显了龙且少年英气,也符合他将军的身份,可以说人与盔甲是相得益彰。

总之,《秦时明月》作为一部优秀国产动漫,充满了浓郁的中国风格,包含着大量的传统文化因素,可以作为国产动漫运用传统文化的一个典范。

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