史上由贫寒书生逆袭为天下巨富的创业
文/梁纪委
猗顿是山西省临猗县人，曾经是春秋时代鲁国一个穷困潦倒的文弱书生，“耕则常饥，桑则常寒”，饥寒交迫，过着艰难的生活。就象一个农村出来的大学学子，好不容易考上大学毕业了，却没有关系、没有门子找不到工作，上了半天大学，你再翻回来让他回家和父辈一样种地养蚕，要力气没力气，要心情没心情，一是干不下去，二是干不好。但猗顿并没有破罐子破摔，怨天尤人，他的很多白手起家致富经验都值得我们借鉴。
谁愿意一辈子受穷，终生贫贱？这个小伙子就不信这个邪！
正当他为生活一筹莫展的时候，听到大富豪范蠡辅成越王勾践霸业后弃官经商很快致富的消息，于是“往而问术”。范蠡告诉他：“子欲速富，当畜五(母畜)。猗顿千里迢迢来到西河(今晋南一带)，定居于猗氏王寮，大畜牛羊，后又兼营盐业，十年之间，成为与陶公齐名的天下巨富。
猗顿向范蠡请教致富之策
猗顿对范蠡是十分崇拜的。听说范蠡“治产积居，与时逐”，19年间获金巨万，遂成大富，因号陶朱公。猗顿羡慕不已，试着前去请教。陶朱公十分同情他，便授与秘方：“子欲速富，当畜五牸。”牸即母牛，泛指雌性牲畜。陶朱公是根据猗顿当时十分贫寒，没有资本，无法经营其他行业，便让他先畜养少数牛羊，浙渐繁衍壮大，日久遂可致富。
这对于猗顿来说，确是一个切合实际的致富办法。于是，猗顿按照陶朱公的指示，迁徙西河(今山西西南部地区)，在猗氏(今山西临猗境)南部畜牧牛羊。当时，这一带土壤潮湿，草原广阔，尤其是猗氏县南 20里处的对泽，为一片面铲很大的低洼地区，水草丰美，景色宜人，是畜牧的理想场所。由于猗顿的辛勤经营，畜牧规模日渐扩大， “十年之间，其息不可计，赀拟王公，驰名天下。”因起家于猗氏，遂号猗顿。致富后的猗顿为了表达对自己恩师陶朱公的感恩之情，在今临猗县王寮村修建了陶朱公庙。猗顿以牛羊而致富的过程，也为他积累了一定的商业经验。
克服“小富即安”思想，勇闯“致富冠军”。奔跑吧！兄弟。
在经营畜牧的同时，猗顿已注意到位于猗氏之南的河东池盐，他在贩卖牛羊时，顺便用牲畜驮运一些池盐，连同牲畜一起卖掉。在此过程中，认识到贩运池盐是一条获利更大的致富途径。于是，他在靠畜牧积累了雄厚的资本后，便着意开发河东池盐，从事池盐生产和贸易，成为—个手工业者兼商人。
战国时代山林川泽之利的开发，虽然为官府控制，但官府不直接经营，而是用抽别十分之三的税的办法让“民”去经营，但这种“民”决不是一般的手工业者，而是一种有钱有势的豪民。因为这种开发需要大量的投资，需要一定数量的劳动力，正如《盐铁论·禁耕》所说： “非豪民不能通其利”。猗顿即属于豪民，因此才有力量去开发河东池盐，而直接生产者当是依附于他的贫民、雇工等。
雍正《敕修河东盐法志》卷一说：河东池盐为“池水浇晒之盐，可直(接)食用。不须涑治，自成颗粒。”即将池水挠在地上，凤吹日晒后即可成为颗粒状食盐，不需要煮炼。 因此，《左传·成公六年》中称其为“国之宝”。正因为河东池盐为天然之美丽，是取之不尽，用之不竭的财源，猗顿便不断扩大池盐的生产与销售规模，使他成为当时我国著名的大富豪。猗顿在经营池盐的同时，还兼以贩卖珠宝，并积累了相当丰富的经验。
猗顿陵园
猗顿通过多方经营，终成倾国巨富，在当时的社会影响很大。《韩非子·解老篇》：“夫齐道理而妄举动者，虽上有天子诸侯之·势尊，而下有猗顿、陶朱， 卜祝之富，犹失其民人，而亡其财资也。”说明猗顿之富已超过陶朱公，并可与王势并提。猗顿是山西地区见于史载的最早的大手工业者和大商人，是山西经济史上的重要人物，更是一位白手起家的布衣商人。其穷则思变，辛勤开拓的经验是值得我们很好地总结的。
两千四百多年过去了，猗顿的白手发家经历仍然给我们尤其是刚刚迈出校门的大学学子们以很大启示，现在是市场经济了，大学毕业不包分配了，每个学有所成的学子跟猗顿都站在了一个起跑线上，丧失斗志、失意落魄、不满现状、天天唠叨抱怨生活的不公并不能换来致富机会，生活逼得我们每个人都要试图成为创业的能手。还是学学猗顿吧：不满现状的人，才能成为富翁；肯于学习并学得真知识的人，才能成为富翁；从小事做起的人，才能成为富翁；干一行钻一行的人，才能成为富翁；勇于不断进取的人，才能成为大富翁……奔跑吧，兄弟！加油！
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