越南历史上的几个重要人物，都曾做过伤害华夏文明的事！

无论是从越南的神话传说，还是越南史籍中，他们一直都认为自己是华夏民族的传人。根据越南的神话传说，越南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏的首位君主禄续，是神农氏的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。

神农氏

神农氏是中国上古部落联盟首领，他曾跑遍全国，尝遍百草，是我国原始社会时期一位勤劳、勇敢、睿智的部落首领，因其带领部落民众开始从事农业生产，解决了部落民众的吃饭问题，结束了一个饥荒的时代，因此，被称神农氏。他是中华民族之祖、农业之祖、医药之祖、商贸之祖、音乐之祖等，对中华文明有不可磨灭的巨大贡献，被后世尊称为“三皇”之一 。

神农氏是中国上古民族与越南上古居民的共同祖先，可以说是血脉相连的。

交趾、九真、日南三郡

秦始皇统一六国后，就在百越一带设立了三个郡统一管理南方诸部事务，其中越南北部（即骆越）就归属于象郡管理。公元前111年，汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡，设立交趾、九真、日南三郡，实施直接的行政管理。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国各朝代（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。

越南顺化中式风格的古建筑

虽然越南人自称神农后裔，但是，一直以来，他们却对华夏王朝的统治与“看管”心有不满，所以，在他们的心目中，凡是反抗中原王朝的历史人物，都被当成英雄。就是这些所谓的英雄，对我国造成的伤害才最大。在此例举三人，他们都被越南人尊奉为英雄，却对华夏文化带来很大的害伤。

越南祭祀孔子的文庙

其中，第一个起兵抗中原王朝的是越南占族人区连。东汉末年（公元192年），今越南中部的占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与东汉以顺化为界。隋朝时被隋炀帝派兵灭国，被分割成隋朝的三个郡，置于全国统一管理体系。

白藤江之战

在越南历史上影响最大的另一个人物叫吴权。10世纪，中原地区进入五代十国时期，越南（当时叫安南）利用中原地区的四分五裂局面，摆脱了中国的控制。938年的“白藤江之战”吴权击败南汉，939年称王，史称前吴王，建立吴朝，是越南脱离中国之始。但吴权只有称王没有建立国号，而且未能有效统治越南北部，直至968年丁朝建立，越南（交趾）才正式独立。

白藤江之战示意图

968年，丁部领（丁先皇）以武力征服境内的割据势力，建立国号大瞿越（丁朝），这是越南历史上第一个正式国号，两年后（970年）又自称皇帝，定都华闾（今宁平省宁平），后来接受中国北宋宋太祖册封为交趾郡王，宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土。

交趾郡王丁部领

北属时期之后的历史，越南成为中国的藩属国，并且仍未脱离中华文化影响，使用汉字，采用古代中国的政治制度，建立了多个封建王朝。

越南正式废除汉字是在1919年，因为这一年，越南废除了科举制，科举制一废除，就不考文言文了，学习汉字就没必要了。这一政策的实施，等同于官方废除了汉字。但是在1919年以后，越南的汉字教育一直存在，仍然有很多人认识汉字，越南的街道上也可以看到汉字。

胡志明

越南汉字的全面废除，直到胡志明正式建国后才得以实施。为了从越南的历史与人们的心灵深处抹掉1000多年来依附中国的烙印，不惜以割裂自身民族的文化历史为代价，将越南硬生生地从精神层面与母体割离。汉字的废除，不仅是对中华文化的背叛，更是对自身历史与精神的残害。

越南文庙内景

越南汉字的废除，是因为胡志明在建国后，为了从越南的历史与人们的心灵深处抹掉1000多年来依附中国的烙印，不惜以割裂自身民族的文化历史为代价，将越南硬生生地从精神层面与母体割离。汉字的废除，不仅是对中华文化的背叛，更是对自身历史与精神的残害。

越南文化典籍《大越史记全书》

其实历史的走向是不以人的意志为转移的。文化也不可割裂。今天越南的祠堂、庙宇到处还是汉字，自己的历史更是用汉字书写的。但是，随着时间的推移，这种小国的心态下的粗暴决定，注定要殃及子孙。从汉字废存这一点上讲，日本比韩国、越南要强。

韩国小学生的汉字书法课

韩国已经在逐步恢复汉字的使用，越南的普通大众是否后悔现在还不得而知。在废话除了汉字近百年后的今天，真又有越南学者撰文称，现在的越南人经常错写汉越词，究其原因是越南的年轻人不懂汉字，不了解词根。所谓的汉越词，就是越南语中由古代汉语引申而来的词汇，如同韩语和日语中的汉字词一样。有专家也表示，越南应将汉字教育纳入义务教育的内容，汉字教育，有利于保护越南的传统文化，并且可以让越南语变得丰富多彩。