“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”，是中国某些地方的一句俗语。这两句俗话看似无理，但其实是老百姓根据自己的生活经验总结而来的。若是有钱买地，你最好要做好调查。除了不买贫瘠之地、缺水之地外，还得注意不能靠老是发水的河边。否则年年水灾，年年白干。
黄河养育了中华文明，但其喜怒无常，河水时常泛滥，历史上的多次巨大水灾，决口1500多次，导致了数以千万计的百姓流离失所。“有钱不娶活汉妻”这句话就带点封建色彩，“活汉妻”是指在过去被一纸休书退回娘家的人，在过去，能休妻的人非富即贵，所以，如果娶了“活汉妻”容易引起矛盾。
在漫长的封建社会里，我们不管是从上层建筑统治者的政策看，还是从经济基础的老百姓生活看。女性的地位都是非常低下的。“未嫁从父，嫁出从夫，夫死从子”。从小到大根本无自由可谈。就连出嫁也由不得自己，一切都取决于“父母之命，媒妁之言”，更别说被夫休之后了。
在男权社会里，人们看待问题都是以男人为中心的。就拿被休的“活汉妻”来说。娶这样的女人为妻，男人首先想到会给自己带来麻烦。这种麻烦来自两个方面，一是来自现实，过去嫁女由于受交通限制往往嫁的很近，隔壁邻村的也超不过十公里左右。低头不见抬头见，两个丈夫难免要在半路上要邂逅到一块。我休了的女人你也敢娶，这不是和我过不去吗。
两人容易起矛盾，甚至两家祖辈会结下梁子。二是来自心理。由于这样“活汉妻”处理问题往往带有一种“先入为主”的观点，总以前夫为参照物衡量自己的丈夫，埋怨多于解释。
容易使丈夫产生自卑感。再加上前夫的存在，总是让丈夫想起自己妻子是否还会和前夫有藕断丝连的嫌疑，随时都会使丈夫有戴上“绿帽子”的感觉，猜疑往往使人的思维面变窄，心理负担加重。社会和心理的压力，往往使自己的思维偏离正确的方向。难免得出“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”的结论。
然而，俗话说得好，“要得公道，打个颠倒”。“将心比，都有理”。女人和男人只是性别不同，但是人格还是一样的。应该受到社会同样的尊重。如果我们站在女人的角度来思考同样的问题，那么嫁个“活妻汉”是否也存在这些嫌疑呢。
会否给女方家带来灾难，会否遇到丈夫与前妻继续有染……这些矛盾“活妻汉”都会像“活汉妻”一样遇到。但是为什么就没人说“有钱不嫁活妻汉”呢。
不是“活汉妻”们不想说，而是男权社会没有给他们机会。因此“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”才有了市场。不过现在社会提倡男女平等，相信“有钱不买河边地，有钱不娶活汉妻”的市场会越来越小。
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