白居易和关盼盼的故事是这样的！

白居易是家喻户晓的大诗人，他的《卖炭翁》《琵琶行》等诗篇广为流传。白居易作为一名反映民生疾苦的现实主义诗人而备受赞扬。

贞元十六年，白居易考中了进士，开始了仕途之路。

公元803年的春天，白居易被授秘书省校书郎。

公元806年，罢校书郎，撰《策林》75篇，登才识兼茂明于体用科，授县尉。作《观刈麦》、《长恨歌》。

元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。

元和四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。

元和五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他不畏权贵，敢于直言上书论事。在元和十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州(今江西九江)司马。次年写下了《琵琶行》。

蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍。白居易一生仕途坎坷，遭遇贬谪之后，心情郁闷，对于自己曾经的志向感到怀疑，人生态度发生了很大的变化。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放纵自娱，每日里醉生梦死，消磨时光。“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，就是白居易描写她们的诗篇。

按照当时的制度，以白居易的级别只能蓄养三名家妓，可是白居易的家妓有上百人，他还亲自指导她们歌舞弹唱。

“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”。白居易家里的歌姬每到三年就会换一批新的，十年之间换了三次。此时的白居易已经是六十多岁的老人了。

白居易的好友张愔有一个宠妾关盼盼，关盼盼原来是徐州官妓， 张愔病逝之后，关盼盼立志守节，十年不下燕子楼。

白居易远游到徐州的时候，与张愔饮酒宴乐，席间关盼盼歌舞助兴。白居易对于关盼盼的色艺非常欣赏，当即写下“醉娇胜不得，风嫋牡丹花”的诗句。

元和十四年，曾在张愔手下任职多年的司勋员外郎张仲素前往拜访白居易，因关盼盼曾与白居易有一宴之交，又倾慕白居易的诗才，所以张仲素这次带了关盼盼近来所写的“燕子楼新咏”诗三首，让白居易观阅：

其一：楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；相思一夜情多少，地角天涯未是长！

其二：北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然；自理剑履歌尘绝，红袖香消一十年。

其三：适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来；瑶琴玉箫无愁绪，任从蛛网任从灰。

诗中表达了关盼盼在燕子楼中凄清孤苦、万念俱灰的心境，真切感人。

白居易读后黯然神伤，当时依韵和诗三首：

其一：满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。

其二：钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。

其三：今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

白居易设想燕子楼上的关盼盼倍受相思的煎熬。如今张愔已经离去多年，墓上白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人还孤孤单单地独守空帏，倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？

白居易认为，既然关盼盼能为张愔独守空房，为什么不再往前一步，从而留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？因此，他又补上一首七言绝句：

黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。

张仲素回到徐州，把白居易为关盼盼所写的四首诗带给了她。关盼盼接到诗笺，细细品读，领会出诗人的心意所在，不禁感到强烈的委屈。我为张愔守节十年，他不对我施以关怀和同情，反而以诗劝我去死，为何这般残酷？因此，她泪流满面地对张仲素道：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！”

哭过之后，关盼盼依白居易诗韵奉和七言绝句一首：

自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。

张仲素离开燕子楼以后，关盼盼就开始绝食，不顾世人的劝解，立下了必死的决心。十天之后，一代丽人香消玉殒于燕子楼上。

弥留之际，她提笔写下：儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。

凄苦独居了十年的关盼盼，对于生死其实已经看得很淡，以死全节对她来说，其实并不是一件伤心之事；但她恨只恨自己的一片痴心，却不被白居易理解，以为自己不愿为张愔付出生命。

关盼盼的死讯传到白居易耳中，他非常震惊，想到了关盼盼的死与自己写的诗有着直接的关系，心情由敬佩转成了深深的内疚。于是，他想办法将关盼盼的遗体安葬到张愔的墓侧，算是他对关盼盼的一点补偿，也借以解脱一些自己的愧疚之情。

后人多指责白居易，认为他的诗是导致关盼盼自尽的直接原因。但是从白居易的角度来说，一是受传统价值观的影响，殉夫守节方是一个女人的最高荣誉；而且从男尊女卑的角度来看，关盼盼受夫君之恩，为夫君死节是理所应当的。这说明在白居易的内心深处传统的贞烈思想非常严重。

关键是白居易不理解关盼盼，认为她十年不下燕子楼是作秀，不是真的想念夫君，如果真的那么想念夫君，为什么不追随夫君而去呢？

在关盼盼死后，白居易懊悔的也并不是关盼盼的死亡，而是觉得自己误解了关盼盼对于张愔的一颗真心。