看到电影里的美人鱼都是这样的
不怪大家好奇,其实我也好奇。
想搞清楚人和人鱼如何啪啪啪就得确定人鱼的生理构造,关于这个问题各路大神纷纷出动,画图的、找资料的、严肃分析的,大概能解决人民群众强烈的好奇心。
如果艺术家的想象力再丰富一些的话,人鱼的尾巴也可以为了爱情而分开嘛,参考《加勒比海盗4》中的人鱼姐姐。
鱼尾就算分开变成了两条腿也是两条美腿。
然而这还算不上脑洞大的,尸妹曾经看过某本小说中的设定,人鱼是体外受精,每到了交配的季节,人鱼相隔十几米,雄性人鱼计算着洋流的方向和速度将小蝌蚪投向雌人鱼……
上面说了那么多,其实尸妹就想问一句,如果见到真正的人鱼,你还啪的下去么?
美人鱼,在如今的文艺作品中已经被美化的不可方物,像海中的精灵,他们美貌异常,歌声魅惑,在海中也能够称霸一方。
然而回溯中外关于美人鱼的传说,几乎可以确定的一点是:无论是西方的美人鱼还是中国的鲛人,长的都挺丑。
美人鱼在西方历史中最开始出现的时候,人们对它的描述就从来没有和美扯上一点关系。
公元一世纪,博物学家普利尼在《自然史》中写下了关于人鱼的记录,他是这样写的:“人们称作‘海中仙女’的美人鱼,决非寓言故事,她们同画家笔下的美人鱼完全相符,只是皮肤格外粗糙,全身上下长满了鳞片,连那极像妇人的上半身也不例外。”
而现在,人们总是把美人鱼和海妖塞壬混叫,事实上塞壬是希腊神话中河神埃刻罗俄斯的女儿,传说中她是人首鸟身(也有传说是鸟首人身)类似美人鱼的怪物。
在《奥德赛》中关于塞壬的记录是这样的:“塞壬的歌声,优美的旋律,会把他引入迷津。他们座栖草地,四周堆满白骨,死烂的人们,挂着褶皱的皮肤。”
到了中世纪,航海时代的来临,远航大海的水手们就渐渐把海妖塞壬和美人鱼混为一谈。
虽然目前美人鱼的形象是美貌为主,但是在中世纪相当长的一段时间,得益于当时建筑师们对于美人鱼的热爱,我们能从当时的很多建筑,尤其是教堂中看到美人鱼的雕塑,一个字形容:丑。
十四世纪诺里奇天主教堂的美人鱼雕像
这个雕塑还保留了塞壬的某些特征
至于为什么后来美人鱼变得越来越美,考虑到当时航海背景也是可以理解的,毕竟飘在海上数月甚至数年,水手们也见不到一个女人,产生一些意淫是可以理解的,谁还不会幻想一下海里冒出一个绝世美女,唱歌又好听(误),上赶着诱惑自己呢?在中国,那些寒窗苦读十年的书生们也是这么意淫的。
无独有偶,在中国,我们也有和美人鱼类似的生物——鲛人。
鲛人在传说中虽然有泣珠这一看起来十分华丽的特效加持,但是并没有哪个传说表明鲛人拥有美貌,古人对于鲛人的描述更多的在于泣珠和鲛人织出的名贵的龙纱,在文人的笔下鲛人有情有义,和人类没有什么区别,只是生活在水中。
《寻古店》中倒有一段:“东海有鲛人,可活千年,泣泪成珠,价值连城;膏脂燃灯,万年不灭;所织鲛绡,轻若鸿羽;其鳞,可治百病,延年益寿。其死后,化为云雨,升腾于天,落降于海。”
除了鲛人泣珠,阴暗的墓穴地宫就是鲛人们出现的第二个场所,古人为其杜撰了一个功能,鲛人的油脂可以燃烧万年不会熄灭,喜欢看盗墓小说的朋友应该对这个点不陌生。司马迁在《史记》中描述秦始皇的地宫时也提到了,地宫中燃烧的是鲛人的油脂,地下河中流淌的是水银。
在《山海经:海内南经》中描述鲛人是人首鱼身,身体上还长着四只脚的怪物,如此看来,倒和娃娃鱼有些相似。
这样的鲛人毫无美感,而有情有义能够泣珠的鲛人却是诗人们一次次美化后的产物。
虽然说了这么多传说,迄今为止人们仍然不能确定是否真的有美人鱼这种生物存在,不过可以肯定的是,即使真的存在美人鱼,它们的长相绝对和美沾不上半点关系。
首先,美人鱼的“胸器”绝对会消失,在海水中生存,人鱼的身体必须是流线型,而胸前凭空多出的两坨绝对是大大的阻碍,对于雄性人鱼来说,下身的小弟弟也要藏在鳞片下才行。
考虑到很多传说和神话中人鱼都是生活在沉船里的,那么基本处于深海,按照深海鱼类进化的尿性,人鱼最起码也要有两只鼓鼓的眼睛(也许还会发光呢)、退化消失的鼻子、厚厚的脂肪层(为了抵御低温)等,难怪有观点认为古人看到的人鱼也许就是海牛或者海豹之类的动物。
从鮟鱇鱼就能看出深海鱼类长的多么随意了
生活在海中意味着人鱼需要捕猎,那么它们还必须要有足够有力的肌肉,无论男女,尖利的指甲和长长的獠牙,把所有这些特征结合起来我们大概就知道真实的人鱼是什么样子了,尸妹找到了一个比较贴近的图片,虽然瘦了点,你可以把她想象成十倍胖的样子。
老实说,这比丧尸还可怕!
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