中国钱币文化源远流长，不同的时代造就了诸多的货币，说起“四出五铢”有一个很长的故事，在永康元年(167年)汉桓帝刘志驾崩，但由于桓帝没有儿子，仅有十二岁的刘宏被立为帝，年幼的刘宏于次年登基(168年)，称之为汉灵帝。灵帝十分喜欢钱，为了积攒钱财不择手段，甚至大庭广众之下卖官。
在光和元年(178年)，灵帝竟然设置一个专门用来买卖官员的地方，直接把职位当做商品售卖，而卖官所得到的一切收入都交于灵帝个人。当时汉灵帝卖官榜文的规定是：随官衔高低而标价不同，地方官员的价钱比在朝官员的价钱高出一倍，而县官则价格不一，根据实际情况而定，有的位置显赫的职位价钱高达千万。有现钱可以直接用现钱买官，如果现钱不够也可上任，只需在任职后加倍上交钱财即可。就算已经是官员的升迁也必须缴纳一定的钱财，如果没有缴纳钱款则不予升迁。
灵帝卖官的事情一直遭到许多人的劝谏，但他仍一意孤行，卖官赚来的钱太多，他就专门在西园建造了一座宫殿用于储藏钱财。有人知道此事后专门写诗来讽刺他：说灵帝并不是庸才，只是老天错误的安排，本来他那么适合做生意，为什么要让他执政!到了中平三年，为了挽救经济，灵帝下令进行铸钱。但为了跟自己储存的钱作区分，专门把钱制作成背有四条斜纹连接于边缘，因由四路而出俗称“四出文”钱，又叫“四出五铢”。
果不其然四出文钱铸造了没多久，就因朝廷腐败、民不聊生而爆发了黄巾起义，为了镇压黄巾起义，动用了灵帝大量的私人钱财，虽最终黄巾起义失败，但东汉已经名存实亡，灵帝搜刮的民脂民膏正如四出文钱那样像四处散去了，最终这个爱钱如命的皇帝白白忙活了一场，不仅没有落下钱财，政权也被他人所夺，而“四出五铢”反而称为不祥之兆，被视为“三大凶钱”之一。
纵观古今，我国各个时期的古钱币经历了风风雨雨四千年历史的考验，源远流长，琳琅满目，而发展至今，古钱不仅是商品交换的媒介，更是各个时代经济、政治制度的文化科学与技术发展的缩影。
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